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顶着风沙，邵玄去的还是昨天的那个小山丘。
扬睢依然呆在那个木屋里，手头拿着一条牛尾巴发呆。大概是一早就过来了，身上已经掉落了一层灰。
“你们求雨为什么要用牛尾巴？”邵玄走进去，问道。
听到邵玄的问话，扬睢才回过神，看了看邵玄，甩动手上的牛尾，也没瞒着，这个不算多重要的秘密。
“据闻在很早的时候，先祖们求雨，以石为祭，那些石头并非普通石头，而是一种被称为雨石的石头，若是你们在附近的山上挖的话，也能挖到一些。黑色的，大热天也很凉。我们求雨用的雨石几乎都是一人高的，求雨时，手执牛尾，以此为鞭，鞭打雨石。”
“这就能求到雨了？”邵玄问。
“还要配以祭祀舞，不过那都是辅助。鞭石求雨，确实是先祖们最早的求雨方式。不过后来，不知道什么时候，求雨的方式改了。先祖们说，雨石背后，有更古老的先祖之灵，是部落风调雨顺，农耕丰收的保护者，能消除疾病，消除灾祸。大家开始畏惧雨石，为保部落繁荣，不可再抽击雨石，否则就会寻来祸殃。鞭者不寿！”
扬睢说这些的时候，语气带着点讽刺意味，倒不是说他不尊重先祖，只是对一些事情的怀疑。而这些怀疑，一般人是不敢的，也不会多想，只有接触最深的人，才会深究。
所谓“鞭者不寿”，大概是因为求雨这件事太耗费传承之力，需要牺牲一些作为代价。稍微弱一些的人，大概求一次雨就会精疲力竭，再加上扬睢所说的，求雨越来越难，巫自然要承受极大的心理负担，毕竟，在雨部落，可是烧死过巫的。生理和心理上的双重压力下，能舒服才怪，要是个体质弱的，一次求雨就能被榨干所有的体力而嗝屁。
“那现在不鞭石求雨了，怎么还用牛尾？”邵玄指了指扬睢手上的牛尾巴。
“这是请罪用的。请求先祖，乞求神灵，原谅我们的过错。献上牛尾鞭就是为了偿还罪过。”扬睢随意甩动着手上的牛尾巴，眼中闪过讥讽：“听闻曾经有巫在求雨之后，被神灵鞭打过。”
邵玄面上一抽。
所以，求雨就是从“你下不下雨？不下雨就挥鞭子打你”到“求鞭打求下雨”的过度？雨部落的人们与他们的雨神玩着鞭打和求鞭打的S/M游戏？可打过之后也不来雨啊！
第二八五章求雨（二）
不管传说怎样，求雨的过程有多大的变化，有一点是肯定的——雨部落的人很现实。
无论你编什么谎话作什么妖，只要能起到效果，他们就信，且信得坚定，并严格执行下去。否则，就算你付出再多，没达到他们想要的结果，他们就会残酷对待。
以前能把你堆到多高的地方，现在就能将你拉下来，再踩进火堆里去。以扬睢为例。
相比炎角部落来说，雨部落的巫，地位果然低得可怜。不过，巫与巫也是不同的，若是炎角部落也有雨部落这样的巫，到现在铁定也是和雨部落类似的情况。
邵玄觉得吧，还是得看人。
大概认为自己没两天可活了，扬睢的话也没藏着。很多话他不可能跟部落内部的人说，听起来太过叛逆，但是对部落之外的人就不同了，因为外部落的人，本就不认可其他部落的事情。扬睢说起来也没顾忌，顺便发泄一下怨气。
沉默片刻，扬睢垂着眼，甩动手上的牛尾，沙哑的嗓子唱到：“莹白丝丝雨啊，沙黄烂泥道……天上的神啊，雨水为衣帽……奉请你啊……”
这是雨部落的很多人都会唱的一首歌。
从什么时候开始，求不出雨了？时间又过去多久？
数百年？千年？甚至遥远得记不住？
“莹白丝丝雨，沙黄烂泥道，到底是何等景象？真想见见。”扬睢说道。
先祖留下的记载，并不完全，但是一代一代人传下来的歌，却是每个人都知道的。可惜的是，这首歌描绘的具体是怎样的景象，没人能想象得出。更没人知道，因为知道的人，都已经不在了。
“听说，求雨成功的时候，雨水成线往下掉。所有的地面，成为烂泥。人们赤脚走在湿凉的烂泥上，享受雨水的冲刷。”扬睢道。
烂泥，在此并非贬义。对于雨部落的人而言，“烂泥”，“稀泥”，都是一个让人期盼的景象，因为在他们大多数的记忆里。地面都是硬硬的开裂的。
正说着，昨天邵玄见过的那个叫米湑的女孩过来了，面上带着掩饰不住的怒气。大概没想到会在这里见到邵玄，她面上的惊讶一闪而过，但也没再多注意，转而看向坐在地上的扬睢。
“又有两个不干了！那帮混蛋！”米湑显得非常激动。
扬睢握着牛尾的手一紧，随即又平静地道。“不干就不干了，再看看谁愿意补缺，愿意补缺的人，贝币加倍。”
“还加什么贝啊！”米湑吼道。“河潮直接用贝币将她们带走了！你能给贝币，他就不能给吗？！昨天就走了一个，难得找到人补缺，现在又走了人！还能找谁？！谁知道今天还会不会有人离开！”
米湑口中的“河潮”就是当初同扬睢一起的巫的竞争者，只是那次扬睢胜了，但现在，首领沆茫支持河潮，打压扬睢，一天天过去，扬睢的支持者也快速减少。昨天扬睢还说对方同他的支持者是一多半对一小半。又过了一天，一小半都没了。
大概都觉得，扬睢这位巫求不了雨，连带着跟着他的巫女也会遭殃。
之前还有人跟着。是因为扬睢背后的那些支持者，但是现在，一堆堆支持者在河潮和首领沆茫的威逼利诱下，站到对方的阵营，自然也有巫女改变立场。
按照求雨的要求，八位巫女。缺一不可。但现在，一时间也找不到合适的人补上了。
补不上，那连求雨都不能求，直接失败。
这是先祖定下的规矩，不可改。
想改？行，你能求下雨再说，到时候雨部落的人肯定不会反对，但若是求不下雨，那就只能按规矩来了。
“……还有，”米湑深吸了两口气，使劲让自己冷静下来，才道：“他们给你准备的那条牛尾，也被收回去了，送给了河潮。”
不仅人被撬走，就连精心准备的牛尾，也改送了敌对方。
求雨？
还怎么求？
再这样下去，什么都不用准备了，只准备被烧死就行。
“怎么办？明天仪式就要开始了！”米湑急得在屋内团团转。
“周围山里有牛吗？我可以去找找。”邵玄说道。
“不用啦。”扬睢摆摆手，对邵玄扬了扬手里的那条已经沾了不少沙尘的牛尾，道：“这条就够了，哪条牛尾巴不能当鞭子？先祖也没说必须要什么样的牛尾。”
“那巫女怎么办？”邵玄问，“若是需要贝币或者其他什么的话，我这里也带了一些。”
“贝币不用，我们手头也有。”米湑看向邵玄的时候，面色缓和了很多，虽说邵玄不是雨部落的人，但在这个时候，能愿意帮忙，她也是感激的。
只是……
“巫女不够。”
米湑话音刚落，就听外面传来一声：“谁说不够？！”
原本坐在地上的扬睢噌地弹起来，惊愕地看向门外。
遮挡着的破旧的木板门，被一双布满了老茧的手挪开。
邵玄便见到两个肤色黝黑的中年妇人一前一后走进来，在她们身后，还有一个头发花白的老人，虽然年纪大了，但身体还算健朗，步子很稳，没显出多少老态来。
“人不够，我们也可！”第一个进来的那位中年妇人说道。
“阿娘！祖母！”扬睢看着进来的人，惊道。
“阿娘！”米湑也震惊得不知道说什么。
进来的三个人，是扬睢他娘和祖母，还有米湑她娘。
见到邵玄，她们只是微微诧异，但在邵玄自我介绍之后，三人也表现出友善之意，还向邵玄道谢，他们知道，邵玄帮过扬睢。
“你……你们……”扬睢难得结巴。
“我们如何？先祖从未说过，巫女一定要年轻的。”扬睢他娘说道。
先祖是未说过，但是，雨部落，以瘦长流水般的带着灵动曲线的身材为美，因此，在挑选巫女的时候，也会选择这样的年轻女人，甚至有些家庭从小就定向培养。到现在为止，还从未出现过中年以上的女人任巫女，毕竟，部落里的中年女人们，因为劳作，身材自然不比那些年轻人。
不过，现在随着越来越多的人倒戈，竟然连八个巫女也凑不齐了，三位长辈才出此下策。
若是其他人当巫女，事后就算扬睢求雨失败，她们虽然讨不到好，但也不会有生命危险，可扬睢的家人不同。新任首领的那帮人，针对的就是扬睢，连带着对扬睢的家人也会苛刻很多，说不定到时候会连着一起烧死。
看着屋内泣不成声的人，邵玄离开木屋。
屋外还站了几个中年男人，护在屋子周围。应该是扬睢的亲戚或者相熟的长辈。
难怪扬睢舍不得这些人，在这种时候真心护住他的，雨部落内也就只有这些人了。
屋外仍旧是一片浑浊，能见度低，邵玄打算在外面走一走。想想看能帮点什么。
不远处，一只半臂长的蜥蜴在爬动着，沙土地之下突然冲出来一个生物。
邵玄看过去，那是和他们不久前吃的那只一样的品种。
可怜刚冲出来觅食的家伙，肉还没吃进口，就被邵玄给劈了。
第二八六章求雨（三）
邵玄拖着猎到的猎物回去，当做他们三人今晚的晚餐。
在邵玄离开的时候，曲策和羽部落的鸿西找过邵玄，曲策是纯粹闲着无聊，没见到邵玄，就跟雷和陀两人八卦雨部落的这些坑爹事情，当笑话讲，打发时间。而鸿西，是来找邵玄打架的，没找到人，又离开了。
对于雨部落的事情，陀和雷听曲策八卦之后，又问了下邵玄。邵玄大致跟他们讲了讲，没说太多，但两人也了解现在是个什么形势，都表示难以置信。
为何能如此对待巫呢？在炎角部落，巫说一，没人敢说二。
不过两人对外部落的事情没太大兴趣，也就只是感慨一句：“可怜哪！”
他们和队伍里�