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转眼坑已经被完全扩开，麻五问村长是不是要把棺材弄出来。村长说：“没听说过村里谁家把坟选在这里啊！”另外几名村民也都摇摇头。突然，石头钻出人群，纵身跳进坑里。在大家的惊呼中，看见石头爬上那口棺材，直直地平躺在棺盖上。麻五老婆很着急，对麻五说你快把石头拉出来，不然就要鬼上身了。
正在麻五也想下坑时，Nangya却拦住他，坐在坑边又开始念诵经咒。麻五急得不行，我和老谢把他拦住，让他等等。Nangya摘下手腕上戴着的一串浅灰色骨珠，双手绷直，念诵经咒的声音加快。
躺在棺材上的小石头伸出左臂，说了句“我要吃鸡”的话，Nangya向村长抬了抬手，我从他手里接过那只活鸡，顺着坑扔进去。说来也怪，那只鸡掉进坑中之后，居然扑着翅膀跳到躺在棺材盖的石头身上。石头左臂迅速而准确地抓住这只鸡的脖子，就用嘴咬。鸡发出咯咯的叫声。鲜血溅出，洒了石头满身满脸，棺材上也有。
我们这些人都看傻了眼，麻五夫妻更是边看边咧嘴，估计从没见过小儿子有这么残忍。那只鸡起初还在扑棱翅膀叫唤。后来就渐渐不动了。这时Nangya又换了种经咒，石头左手一扔，把鸡甩到旁边，那只鸡已经不怎么动，偶尔抽一抽腿。石头嘴里和脸上全是鸡毛和血，看起来很诡异。
Nangya停止念诵经咒，又朝我们摆了摆手，我连忙告诉麻五下去，他用手扶着坑边，下到里面，把儿子抱起来送上坑，外面有两个人接应，将石头提出来。他身体软软地瘫在地上，一动也不动。等麻五上来之后，村长担忧地问我这坑和棺材要怎么处理才对。
“打开棺木。”Nangya说。
村长指挥两三个人跳进去，几个男人面露难色，中国无论什么民族，都对死人和棺材这类东西心生敬畏和害怕，苗族也一样。在村长的强烈要求下，他们还是硬着头皮下了。用尖镐撬开棺盖，老谢提醒他们用布捂住鼻子，打开棺盖的时候要转过头，以免闻到棺中多年的怏气。
棺盖被撬开，手电筒照过去，里面有很多污泥，躺着一具枯骨，勉强能看出穿的是深蓝色的葬服，头上还包着疑似头巾的蓝布，胸前有个项圈。
麻五说：“是个女人，因为只有女性才能戴这种细项圈。男人戴的要粗很多。”村长让底下的人在棺材中仔细摸，果然，这具枯骨只有左臂骨而无右臂。
Nangya继续念诵经咒加持，几分钟后，她说：“要找到死者的家人。”
村长顿时犯了难，在场的这些人都不知道谁家的坟在这里。我问Nangya能不能明天白天再处理此事，Nangya想了想之后点点头，说尽量不要拖得太久。
我们先回到村里休息，次日清晨，村长派人把这消息传给全村的村民，让大家提供线索。后来有一位已经有八十来岁的老村民，在家人的搀扶下向村长报告，称他还只有十几岁的时候，听爸爸说村里有户人家的儿子在云南当上了什么师长，挺有势力的，那家有个老太太，似乎就是独臂，死后被葬在后山，那时的场面还很风光，但后来因为战乱。缅甸远征军把战火烧到腾冲，很多村民死的死、逃的逃，到了解放后，也就没几个人记得这事。
老谢挠着脑袋：“这可怎么办，看来那老太太的家人要么早在几十年前就已经离开本地。要么就死了。”
“其实，想要平息死者的怨气也简单，”我说，“那座坟应该是被连日的大雨给冲垮，才露出墓坑。而石头无意中追兔子。才误打误撞来到坟边，老太太估计是生前最喜欢吃鸡，所以才把阴灵附在石头身上。他又没惹老太太，不会有太大问题吧？是不是可以试试用供品来重新超度？”
最后这句话我是对Nangya说的，她点了点头说可以。麻五连忙问要怎么做。老谢说原坟已经被雨水冲开，可以在附近找个地势高的地方重新安葬，再用供品拜祭就行。
在村长的安排下，大家将那口棺木从坑里起出来，在附近的一处山丘坡间挖了墓坑。为保持原样，原墓坑中搭的那些青石板也被弄出，尽量按原样重新搭的。这可是力气活，村里几十名男丁足足干了三天才完工。
棺木重新下葬，除了香烛供果等物之外，在Nangya的指导下。村长让村民凑了十只活鸡，在拜祭时全部杀掉，当成供品放在坟前。不得不说，这个村子虽然穷，但人心是真齐。就光我来的这几趟。无论哪家出了什么事，全村人都出工出力，努力解决，而且毫无怨言，这恐怕也是中国南方与北方农村的差别。
拜祭仪式结束之后，石头的怪病就不治而愈，我嘱咐麻五夫妻还是得把孩子看管好，云南的深山里有太多未知事物，别再冲撞到什么。两人连连答应，对Nangya也是非常感激。从这之后，村民对我们的态度也发生了转变，不再怨恨我们。
将洪班的骨灰正式下葬到后山的洪霞坟前，两姐弟也算是相聚了。老谢哭得不行，后悔地说当初要不是他劝洪班去泰国，也就不会有今天。其实我心里怎么也想不通。洪家世代巫医，行善积德，可为什么从洪老伯到洪霞、洪班和妻女，都无一例外地意外而亡。难道真像俗话说的那样：杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸？
在洪家呆了也有好几天，我们准备回去了。村长和一些村民抹着眼泪把我们送到村口，不过我知道他们不是舍不得我们，而是又想起了洪班师父。由村长协调，雇了三轮车载我们到腾冲县城。再长途驶到昆明，乘飞机到广州转机回曼谷。
这趟折腾得我和老谢都身心俱疲。主要是心里的伤痛更难过。在腾冲县城的时候，好不容易有手机信号，我开机整理信息，看到七八条短信提醒，和几十条手机QQ信息。有姐夫发的，有王娇的，还有很多新客户。
第1024章孕妇请牌
其中有一条短信，内容是：“请问田先生如果请了佛牌的时候家里有孕妇，会不会有什么坏处？”按理说这种咨询基本和生意无关，我也是经常能收到此类信息，对方只是问，并没有买东西的意思。但为了留个好印象，我还是都会回复，无论短信、贴子还是QQ信息。
“没入灵、无阴料的正牌可以，此外都不行。正牌也尽量不要，毕竟鬼神之力对胎儿的影响。谁也说不准。”我是这么回复的。顺便点开此人的账号资料，是位男士，地址写着山西太原。
十几分钟后，对方发来信息：“我真想一头碰死！”
从这句话来判断，对方并不是在咨询我能不能做，看来是已经做了，而且还产生过什么不好的影响。我连忙打字，问是什么意思，这人说：“半年多前我和老婆去泰国旅游，通过导游请了两条佛牌回去。那时候特意问导游，家里有孕妇行不行，导游说没问题。现在我的孩子八个多月，家里经常出怪事。”
我回复说马上就要从腾冲去昆明，路上手机无信号，等到昆明再联系。对方给我留了电话号码，说他姓付，让我方便的时候打给他。
在昆明机场，距离去广州的航空还有两个小时，我们就找了家餐厅先吃饭。席间，我给付先生打去电话，他问：“田老板，我是上星期给你发的短信，怎么才回啊？”我说在云南的深山里办事，现在刚到昆明。
付先生跟我说了情况，他是在太原做煤炭生意的。结婚两年多，去年夫妻俩去清迈旅游，导游称认识泰国的很多龙婆师父和阿赞，法力强大，并拿出不少佛牌让大家认购，承诺保真，假一赔十。付先生喜欢旅游，经常去香港和泰国等地，对泰国佛牌也有所耳闻，都说灵验。再加上这家旅行社很有名，于是付先生夫妻就信了，挑了两条佛牌，一条是清迈大寺庙出品的必打佛正牌，另一条是导游极力推荐的阴牌，称是某白衣阿赞加持的，入过男大灵，能招财避祸，转运旺事业。
付先生这几年生意不佳，于是就动了心，付妻问导游说自己有身孕。是否能请阴牌回家。导游拍着胸脯说没问题，说这不是邪牌，只是正阴牌。两条佛牌花了付先生一万六千多元，回家后按佛牌附带的心咒开始供奉。
供奉之后，付妻发了一次低烧。大付先生有些担忧，因为孕妇不能吃药也不能输液，生怕病情加重。可在医院量体温的时候却发现体温完全正常，而付妻却有典型的低烧症状，自述发热、头昏、嗓子疼和面额发红等。好在低烧只持续了三四天，就自行消失了，付先生很高兴，但妻子说，那几天她做过几次怪梦，总是梦到自己的客厅变成一个大圆球，所有家具都在球里，几十个长得和小狗一般大的男人在客厅打架。
开始付先生并没在意，因为妻子有失眠多梦的毛病。后来，也许是阴牌的效力，付先生生意越来越顺，他很高兴，对泰国佛牌更加有好感，于是特意找到那名导游，通过她又从泰国直邮了一条能强效招财的佛牌。
转眼间付妻的肚子足月，生了个大胖小子。把付先生乐得不行，觉得自己才是人生赢家，生意赚钱，现在又有儿子，比神仙还美。坐月子时，妻子回忆她在生孩子的前一天晚上，躺在医院病房的床上，又做了怪梦，还是在那个大圆球的客厅里，那男人坐在沙发上，边吃边看电视。还高兴地说“这回真好、总算有个好地方”之类的话。
现在中国的父母大多把孩子当成宝，尤其富裕家庭，付先生更是典型。他给孩子买的吃喝穿用都是进口货，连婴儿床都是托朋友从加拿大带回，是枫木的，值七八千块钱，就为了让这个孩子从小就能感受到父母的爱。
在三个月时，某天妻子把孩子哄睡，就在保姆的陪伴下出去逛街，让付先生在家里照看。付先生逗了一会儿婴儿床里的儿子，就躺在床上看报纸。看了一会儿，他觉得眼睛有些疼，就把展开的报纸盖在脸上，开始闭目养神。因为在思索生意场上的一桩买卖，付先生并�