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我对老谢摇摇手，这时却看到登康开始艰难地喘气，他一边念诵经咒，一边身体颤抖。他似乎眼睛很难受，不时地用力眨眼，忽然，从登康眼中流出两道细细的鲜血。我吓坏了，想出言提醒，却又怕干扰到他施法。
方刚和老谢也焦急地看着登康和阿赞巴登，阿赞巴登也伸出手，按在域耶上面，低声念诵着经咒。登康这才把手松开，如释重负地大口喘气，阿赞巴登也迅速把手掌撤回，脸色瞬间变得惨白。
帮登康擦掉眼睛流出来的血，他摇摇头，老谢又要哭出声来：“登康师父，你得想想办法呀！”方刚问怎么回事。登康缓了口气，说阿赞洪班的情况很严重，比中降头还要难解数倍。那块佛牌中所附着的邪法，似乎并不单纯是那种极阴的高棉拍婴法门，而是还夹杂着一股强大的阴灵力量，和以前给香港那位巴老板解降时所感应到的几乎相同，但比巴老板身上的阴气还要厉害得多。
“我的天呐，这可怎么办？”老谢带着哭腔。
方刚问：“有没有什么办法能解决？再难我们也要想办法。”
登康看了看阿赞巴登。说：“办法倒是有，只是不知道能不能成，时间太紧迫了。”我连忙问是什么方法，登康说。要想驱除阿赞洪班体内的黑法侵扰，就得增强驱解的法力，但他一个人无法完成，除非有两个登康。才有可能。
“可是哪来的两个登康啊？”老谢问。
我说：“你的意思是，要阿赞巴登来帮你？可你掌握的鬼王法门和极阴高棉拍婴法门，阿赞巴登都不会啊！”登康说这就是关键所在，阿赞巴登必须要在最短时间内将鬼王心咒和高棉拍婴法门都掌握。两人同时施法，才有可能救活阿赞洪班。
这主意把我们几个人都惊呆了，不光和方刚还有老谢，阿赞巴登也是。老谢惊愕地说：“可是我听说。鬼王派的独门心咒只能由鬼王亲自教授，徒弟不可以私自传给其他阿赞！”
方刚点点头，看来他也知道这个规矩，只有我不知道。登康笑着说：“说得也是，那我就不破戒了。”老谢连忙说那洪班就救不活，不行啊。
登康瞪了他一眼：“到底行不行？你还想不想救你叔叔？”老谢咽了口唾沫，不再说话，脸上满是感激的表情。
为了救阿赞洪班。登康居然要违反鬼王定下的死规矩，我心里没底，问如果被鬼王知道这件事，会有什么反应。登康淡淡地说：“救人要紧，别的事以后慢慢再想办法。”方刚看着阿赞巴登，征求他的意见，阿赞巴登没说话。
我说：“也不要勉强了吧，阿赞巴登是有妻儿的人，万一被鬼王怪罪下来，怎么办？”登康脸色不太好看，我顿时觉得说错了话，不过也没错。登康早已经家破人亡。但阿赞巴登确实在菲律宾还有老婆和儿子。他找鬼王修法的时候，儿子就已经好几岁了，有家和没家的人，在安全顾虑方面也肯定不同。
没想到，阿赞巴登沉吟片刻，说：“试试看吧。”
方刚说：“你不用勉强，别看登康是你的师兄，就是鬼王在这里。也没有权利强迫你去救什么人而让自己冒风险。”这话说得虽然冷冰冰，但半点不错。老谢垂头丧气，阿赞巴登说：“我知道，我们有多长时间做这个事？”
老谢惊讶地抬起头，登康说，以阿赞洪班现在的情况来看，最多坚持不了三天，在这段时间内。阿赞巴登必须得学会这两种法门。两位阿赞共同使用，来冲击阿赞洪班体内的那股极阴之气。
阿赞巴登摇摇头：“恐怕行不通。”老谢连忙说怎么不行，登康在柬埔寨的深山里，才半个多小时不就学会了吗？
我苦笑：“那是降头师劳差的灵体在阴间用强大的怨气向登康的大脑里强行灌入阴法。这种机缘可不是谁都能遇到的。而且登康跟鬼王学了好几年，才掌握了鬼王心咒，三天怎么能够！”登康也说，自己的法力和那个劳差相比。确实有很大差距，时间也太短，但现在没有别的办法，除非你们能想出来。
三个臭皮匠互相看了看，还真想不出什么办法来，而且跟修黑法有关的主意，像我们这种外行人，哪里想得出什么办法。
当晚睡下。次日起来，登康就在纸上用巴利语写出鬼王心咒和高棉拍婴法门这两种法本，让阿赞巴登先念熟背会。阿赞巴登看了一整天，除去吃饭基本都是在背诵。登康又让我们去买两只鸟，越小越好，但必须要精神头足的，再买两个鸟笼。
为了能让阿赞洪班脱险，两位和他没什么交情的阿赞师父，却愿意冒这么大的风险施救，都因为中间有我们这三位牌商，六人之间就有了千丝万缕的联系。
登康特意嘱咐我们，千万不要给鸟喂食，只让它们喝水。我问会不会饿蔫了，登康说：“就是要把它们给饿蔫。”我不懂原因，但只好照做，反正早晚会知道。
午夜时分，登康让我们带上两只鸟笼，里面分别装着一只小鸟，再找出比较粗的经线，捆住小鸟的一只脚，将末端引出来。
出了阿赞巴登的住所，这里比较偏僻，住所后面过两条街有座小树林，我从来没去过，到了晚上，这里又黑又偏僻，附近偶尔有汽车驶过，行人就完全看不到。除老谢留下照看阿赞洪班之外，我们四个人坐着方刚的旧皮卡驶进树林。
树林中央是死一般的寂静，只有奇怪的鸟叫。登康让我们在旁边不要出声，我和方刚坐在旁边的树下。
第0831章双施咒
登康则与阿赞巴登盘腿相对而坐，中央放着那颗域耶，两人都将脖子上戴的人骨珠串摘下来，缠在手臂上，再用锋利的小刀割破手掌心，一左一右按在域耶顶骨的位置。两个鸟笼放置在两人背后大约半米左右的地面，引出的经线缠绕在两人手腕处。
鲜血慢慢从两人的手掌中渗出来，浸透了头骨，这时登康念诵着经咒，声音不高不低。但速度很慢。他后面的鸟笼中，那只鸟开始扑棱翅膀，在笼中来回直跳，羽毛乱飞。阿赞巴登也低声跟着念，大概十几分钟，阿赞巴登明显体力不支，身体开始发抖，一阵阵地歪斜。登康伸手扶住他的肩膀，让阿赞巴登不至于倒下。而阿赞巴登背后的那只鸟，只是偶尔飞起来几次，基本没什么动静。
施法过程持续了只有近半个小时，最后阿赞巴登身体向后仰倒，再也起不来。我和方刚连忙上前把他抬进汽车，登康让我们打道回府。
第二天阿赞巴登到中午才醒，两只鸟已经饿得闭眼直打晃，连站着都脚底打空。当晚继续在小树林中教授巫咒，这回阿赞巴登用了一个多小时才倒下，但他身后的鸟跳得比昨晚要厉害。
次日下午，阿赞巴登才醒过来，而且在昏睡的过程中一直在身体发抖，像得了疟疾。晚上，施咒从午夜一直持续到凌晨将近三点钟，先是登康的声高而阿赞巴登音量低，到后来阿赞巴登的声调渐渐变得高起来，而登康越来越低，慢慢没有了，只有阿赞巴登在念诵经咒。
我和方刚看到登康和阿赞巴登身后用经线连着的鸟，都像有人用一根无形的棍子不停地搅着，在笼中疯狂跳跃，羽毛四处乱飞。虽然我俩不太懂原因，但也能猜出这是用来检测阴气强弱的，从这三天的变化中来看，阿赞巴登在施鬼王心咒和拍婴法门时，其法力的变化也是很明显的，一天比一天在增强。而登康要我们饿着鸟，我也知道为什么了，是怕鸟太精神，晚上自己跳得厉害，分辨不出原因。把鸟饿得打蔫，晚上施法的时候它们跳得这么疯狂，那就肯定和阴法有关。
回到阿赞巴登的住所，老谢急切地问：“什么时候救洪班啊？都第三天啦！”
我说怎么也得明天，而登康看了看阿赞洪班的眼睛，对阿赞巴登说：“现在就开始吧，怎么样？”阿赞巴登点点头。
老谢非常高兴。方刚问你们俩已经施咒两个多小时，是否会影响法力，登康说：“影响肯定有，但阿赞洪班的瞳孔已经发散，等不到明天了。”我们把阿赞洪班抬到屋中央，两位阿赞师父分别在他身体左右两侧盘腿而坐，再次将域耶和那块邪牌放在阿赞洪班胸腹处，用经线从域耶和佛牌的身上绕过，再分别缠在两位阿赞的手腕上，两人再把手掌分别压在域耶头骨顶部的两侧。
开始施咒，两人念诵完全相同的经咒，听上去感觉很怪异，就像其中某一个人的念经声有了回响，在屋内到处盘旋着。忽然，看到睁着眼睛的阿赞洪班居然也开始念诵经咒。而他的身体却是完全不动，就像一个念咒的机器人。
我和方刚、老谢非常高兴，心想这鬼王派和心咒和柬埔寨的拍婴法门真厉害，两人联手居然这么快就有了效果。阿赞洪班这几天一直处在昏迷当中，而现在就能够自己念诵经咒了。老谢更是高兴得不行，他站起来，紧张得直搓手，额头也见了汗，用手帕一直擦着。
可登康和阿赞巴登却有了反应，阿赞洪班念诵的经咒时断时续。每当他开始念的时候，另两位阿赞师父念诵的节奏就明显变乱，还忽高忽低，好像受到了干扰；而当阿赞洪班停止念诵时，登康和阿赞巴登又恢复平稳的节奏。
我和方刚越看越觉得不对劲。似乎是处于昏迷之中的阿赞洪班并不是念诵经咒给自己解邪，而是在对抗着登康他们俩。
十几分钟过去，登康用左手掏出那柄小刀，横着在自己的右掌和阿赞巴登的右掌连续划了一刀，鲜血滴在域耶上。阿赞洪班立刻提高了念诵经咒的声音，而他的眼睛仍然是圆睁着的，表情看起来很诡异。
阿赞巴登身体颤抖，念诵的声音也几乎要停顿，登康用小刀在阿赞洪班赤裸的胸膛上划了一个看不懂的符号。估计也是巴利文经咒的某个文字。奇怪的是，这个符号只渗出少量鲜血，却并没有流出来，而且血液呈紫黑色。
这小刀极其锋利，在皮肤上划这么深。应该哗哗流血才对，我心想，可能因为阿赞洪班这几天都昏迷加僵直，血液流通不畅吧。
在登康的经咒催动下，阿赞巴�