按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“知行合一？”不少人对于这个新的名次感到不解，不禁追问。
“不错，知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成。若所有人都去做了那空谈的读书客，谁来救济天下的生黎。先圣与乱世东奔西走，为的不正是这件事情么？”
儒家是入世的学说，空谈自然是入世最大的敌人。他们这些老儒有不少都是经历过仕宦的人。虽然也有一直在野的，可也少不了向皇帝上疏。
种种言行，都是与这个知行合一符合的。
自然，就不会有人反对。反倒是因为罗彦短短几句话，让几人好生激动。
“说的好。早些年就听闻士林有个狂生，说读书若不能救济黎庶，还不如去做那庄稼汉。想来那个狂生便是你了。罗彦，别处我不知道，在江南你说的那种读书人委实多了一些。好好讲，让那些个自娱自乐的后生们听听，什么才是担当。”
这话可不是杨说说的，而是那位江宁怪客。
当然了，其他人虽然没有开口，不住的点头却也告诉罗彦，这件事情，他们同意了。
杨说老先生尤为高兴。罗彦虽然是陆德明的弟子，但是这回苏州讲学却是他促成的。这样顺利通过江南最顶尖的一批大儒的考验，那么罗彦在江南士林的地位，算是彻底稳固了。
算上长安，罗彦已经算是正式迈出了那一步。
一时间阁楼上的人聊天的气氛越发和谐了。
转眼间讲学的日子便到了。
一大早便陪着这些大儒们走到小山顶上，看着上边约摸十数亩的平缓地势，罗彦乐了。此时山顶早已坐满了士子，估算一下，少说也是上千人。
这样的场面不可谓不宏大。
就要入场的时候，一干老儒忽然站稳了身形，将罗彦往前边一送：“既然你是主讲，便由你来带我等入场吧。”
这份礼遇，委实让罗彦大吃一惊。
一干老先生说的是带，而不是等。显然，是要将罗彦奉为主角，他们全都甘愿做那个陪衬。
但是罗彦也知道，此行事关自己迈出关键的那一步，既然这些老儒们都同意了，那么自己就必须去做好。
朝着杨说等人一拜，罗彦转身整理了一下衣冠，这才阔步往人群中心走去。那里早已备好了胡床，只等他们坐上去，这次讲学便正式开始了。
“儒有三伦：大德无格，大化无界，是为上伦，上伦如日。”
此言一处，原本还有些喧闹的人群顿时寂静下来。这是要给儒家定格调啊。这一个上伦，只怕只有传说中的圣人才可以做到吧。
“无遇不征，无方不利，是为次伦，次伦如月。”
这个倒是大家可以接受，方才跟在罗彦身后的这些个老儒，在大唐境内便有这般的厉害。所以现在也就不会有人说罗彦在空口说白话了。
“己独昭昭，人皆昏昏，其伦为下，下伦如星。亦有非伦，非伦如萤，萤不可乱星，不必为辩。”
这回可是说到这些人了。虽然不明就里，但看到罗彦说这句话的时候对着所有人，而不是像方才那般朝着身后的大儒们点头示意，便知道其中意味了。
这种场合自然有人想要出演反驳，但是罗彦接下来的话便彻底堵住了他们的嘴。
“仲尼，子舆言道德必及事业，皇皇救民，辗转乱国，日不宁息……今于其内致精，于其外若遗若忘……”
这哪里是讲学，分明是在打脸。对比先圣的作为，今日能够继承下去的，估计只有书本上那些个言论，而不是效仿先贤的作为。
不少人因此惭愧地低下了头。而罗彦的身后，一干大儒们也就此反省，很多道理，是罗彦先前没有提出来的。现在听来，不仅觉得新颖，而且说服力更是巨大。
当半个时辰之后，罗彦讲学的第一个小节才正式结束。但是胡床之下，不少人都听的冷汗直流。
几乎是每一个段落毛都能够很是尖锐地提出他们如今的问题。先前只觉得自己所谓乃是高士，可是现在罗彦压根不留情面地告诉他们，太平盛世玩这个的，才是真正的失败者。
谁愿意背负这样的鄙薄。可是之前的所作所为却没有为他们提供半点辩解的勇气。
而胡床之上，罗彦身后的一干大儒们，此时却议论纷纷
“不想罗彦的话居然这般辛辣。还好老头子我也还做过不少实事，不然此时定然要羞愧的自己走下这胡床，坐在那些士子中间，好生听罗彦教训我等。”
“汗颜，汗颜啊。真是如同黄钟大吕，听在我耳，振聋发聩。”
如此这般的夸赞下，是罗彦越发坚毅的脸。
第四百一十八章江南自此再无声
罗彦所讲，正是后世王阳明创建的那套知行合一的理论。虽然有拾人牙慧的嫌疑，但是罗彦更多的，乃是将这套理论中的精华，配合自己的见解，加上对于时代的适应，重新创建出来的一种学派。
如果非要说到底算是什么，那只能归于半个心学。
天气本就炎热，又被罗彦这般尖锐地批评，若非还时不时吹来阵阵清风，只怕有不少人会因此晕倒。
讲了足足四个时辰，罗彦这才将自己心中所想讲授了五分之一。很是谦虚地朝着胡床下一拱手，这才扶着杨说老先生，陪着其他几位，在崇敬的目光中缓缓下山。
回到庄园的一干老儒并没有身体疲惫，就直接回去休息。而是拉着罗彦前往正堂，一起谈论今天讲授的内容。
“罗彦，你老实告诉我，接下来还要讲多少东西。”客守中很是急切地问道。
一个新的学说流派，代表着有大量的思想著作问世。罗彦今日所讲，已经足见苗头。如果接下来的时间不短的话，只怕罗彦的这门流派已经彻底成形了。欠缺的，只有发扬光大了。
罗彦整理了一下思路，很是诚实地回答：“今日所讲，乃是前段时间罗彦整理的五分之一。如果这几天还有感悟，兴许能够再讲六天吧。”
所有人都愣住了。
还有六天，这岂不是说？
“罗彦，你这个学说，可取了名字？”杨说一脸凝重，朝着罗彦问道。
如果说罗彦连名字都起好了，那么就太可怕了。这才三十出头的后辈，就已经追上了他们的脚步。
原本罗彦也想说没有的。
可一想自己的思想来路，也不愿将那个响亮的名字抛弃，于是郑重地朝着所有人一拜：“晚辈这门学说，归根究底，要讲求一个良心。便起名叫做心学。”
“良心，心学。好。”这回再也没有人愿意继续说下去了。因为，此时的罗彦，在学问上已经足够和他们并列，那么，先前那种将罗彦当作是一个后辈的心态便需要换一下。
一阵沉默之后，杨说便让各自回到房中歇息。独留下罗彦，很是喜悦地夸赞：“没有想到，陆公居然将你教授到如此地步。那么我也可以放心了。接下来的这几天，你就好好讲授吧。如果之后能够考验一下后辈，顺便举荐几个贤才，那就再好不过了。”
随后杨说也笑了笑，就此离去。
一夜过后，原本以为昨天遭受了那么多的批评，今日留下听讲的人只怕会减少很多。不想当罗彦再次来到山顶的时候，却发现他大错特错。
今日不仅前来听讲的人没有减少，还增加了不少。昨日还空旷不少的山顶，如今已经坐的满满当当。
这也算是意外之喜了，罗彦笑了笑，请诸位大儒坐到胡床上，便开始了今天的讲授。
和罗彦预料的不错，接下来整整讲了六天。不仅将脑海中心学的不少文章借此讲了出来，更是将自己的新的体会也宣之于口。那种酣畅淋漓的感觉，是罗彦前所未有的。
而在这几天之内，罗彦为这初创的学说起名心学也逐渐在听讲的士子们中间流传开来。不仅自己实力过硬，还得到一干大儒认同的罗彦，获得了不少忠实的粉丝。
最后一天，也讲到了最后，罗彦说完腹稿的最后一句。在所有人讶异的目光中，起身说道：“当年，罗彦年少轻狂，于长安夸下海口，要为天地立心。得蒙先师不以罗彦骄狂，收做弟子。
而今十六年过去，人世沧桑，唯有初心不改，以告慰先师在天英灵。”
说完之后，对着吴县的方向，便是一拜。
也不知道是谁起的头，在罗彦一拜的时候，居然站起身来，跟随着罗彦的动作，往吴县的方向拜过去。
罗彦被这些士子给感动了。他们原本不必为此，只是听过了罗彦的授课，已经在心中认同了罗彦一言之师的身份，所以对于陆德明这位教授出罗彦的大儒，更加显得尊敬。
十息之后，罗彦回过身来，对着所有人说道：“罗彦之讲学，到此便算是告一段落。诸位如果心中有什么疑惑，倒是可以书信一封。”
说完又是一拜。
回到庄园的罗彦不知道，很多人并没有因为讲学结束而就此离去。相反，不少的士子三五个聚集在一起，相对校对着罗彦讲学的内容。
“此处罗师说的应该是性功，而非心功。性者，心之延伸也。”一位士子摇头晃脑，这般咬文嚼字。
“不错。但是此处，犹行路之有导也，却是有些不妥。在长安官话中，更应该是道。”
……
这样的小团体有很多个，不仅是内部相互订正校对，更有小团体之间的讨论。罗彦讲学不过两天时间，一份《讲义录》便新鲜出炉。
这是对罗彦讲学内容收录最为完整最为靠谱的一份，乃是十数个小团体合在一处校对了三次才有的结果。
当罗彦准备离开苏州的时候，听讲的学生为他送上了这样一份大礼。
但是他不知道的是，整个江南士林，已经被这份《讲义录》给压的彻底没有了声音。
之前罗彦闭门读书，拒绝了很多人的拜访。这让不少的士子心中都多多少少抱着怨忿。当失望而归的时候，自然会这样那样说一些罗彦清高自傲的坏话。
时人少有见过罗彦的，以讹传讹，自然也觉得，罗彦委实有些名过其实。所以，当陆府放出罗彦讲学的风声，很多江南的士子并没有当作一回事。
在他们看来，一个不能够平易近人的罗彦，即便讲课，能有什么好说