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秦士录(明)宋濂-第1章

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  邓弼字伯翊,秦人也。身长七尺,双目有紫棱'1',开合闪闪如电,能以力雄人。邻牛方斗,不查擘'2',拳其脊,折仆地。市门石鼓,十人舁'3',弗能举,两手持之行。然好使酒'4',怒视人,人见辄避,曰:“狂生不可近,近则必得奇辱。”
  一日独饮娼楼,萧、冯两书生过其下,急牵入共饮。两生素贱其人,力拒之。弼怒曰:“君终不我从,必杀君,亡命走山泽耳,不能忍君若也'5'。”两生不得已,从之。弼自据中筵,指左右揖两生坐,呼酒歌嘨以为乐。酒酣,解衣箕踞'6',拔刀置案上,铿然鸣。两生雅闻其酒狂,欲起走。弼止之曰:“勿走也,弼亦粗知书,君何至相视如涕唾?今日非速君饮'7',欲少吐胸中不平气耳。四库书从君问'8',即不能答,当血是刃。”两生曰:“有是哉?”遽摘七经数十义叩之'9',弼历举传疏'10',不遗一言。复询历代史,上下三千年,溃{如贯珠'11'。弼笑曰:“君等伏乎未也'12'?”两生相顾惨沮'13',不敢再有问。弼索酒被发跳叫曰:“吾今日压倒老生矣!古者学在养气,今人一服儒衣,反奄奄欲绝,徒欲驰骋文墨,儿抚一世豪杰。此何可哉!此何可哉!君等休矣!”两生素负多才艺,闻弼言大愧,下楼足不得成步。归询其所与游,亦未尝见其挟册呻吟也。
  泰定末'14',德王执法西御史台'15',弼造书数千言袖谒之。阍卒不为通'16',弼曰:“若不知关中有邓伯翊耶?”连击踣数人。声闻于王,王令隶人捽入'17',欲鞭之。弼盛气曰:“公奈何不礼壮士?今天下虽号元事,东海岛夷,尚未臣顺'18',间者驾海舰互市于鄞'19',即不满所欲,出火刀斫柱,杀伤我中国民。诸将军控弦引矢,追至大洋,且战且却,其亏国体为已甚!西南诸蛮,虽曰称草民奉贡,乘黄屋、左纛'20',称制与中国等,尤志士所同愤。诚得如弼者一、二辈,驱十万横磨剑伐之'21',则东西至日所出入,莫非王士矣!公奈何不礼壮士?”庭中人闻之,皆缩颈吐舌,舌久不能收。王曰:“尔自号壮士,解持予鼓噪,前登坚城乎?”曰:“能。”“百万军中,可刺大将乎?”曰:“能。”“突围溃阵,得保首领乎?”曰:“能。”王顾左右曰:“姑试之。”问所须,曰:“铁铠良马各一,雌雄剑二。”王即命给与。阴戒善槊者五十人,驰马出东门外,然后遣弼往。王自临观,空一府随之。既弼至,众槊并进,弼虎吼而奔,人马辟易五十步'22',面目无色。已而烟尘涨天,但见双剑飞舞云雾中,连斫马首堕地,血涔涔滴。王抚髀驩曰'23':“诚壮士!诚壮士!”命勺酒劳弼,弼立饮不拜。由是狂名振一时,至比之王铁枪云'24'。
  王上章荐诸天子。会丞相与王有隙,格其事不下'25'。弼环视四体,叹曰:“天生一具铜筋铁肋,不使立勋万里外,乃槁死三尺蒿下,命也,亦时也!尚何言!”遂入王屋山为道士'26',后十年终。
  史官曰:弼死未二十年,天下大乱,是原数千里,人影殆绝。玄鸟来降失家'27',竞栖林木间。使弼在,必当有以自见。惜哉!弼鬼不灵则已,若有灵,吾知其怒发上冲也。
  
  
  注释:
  '1'又目有紫棱:意谓目光锐利有神。《晋书。桓温传》载,刘惔曾称桓温“眼如紫石棱。”'2'擘(bāi)分开。'3'舁(yú):抬。'4'使酒:借酒醉发脾气。'5'苦:气恼。'6'箕踞:古代人席地而坐,若两腿分开如箕状,则是一种轻慢无礼的坐法。'7'速:召请。'8'四库书:指经史子集四部类图书。'9'七经:指儒家的七部经典,名目不一。东汉《一字石经》以《易》、《诗》、《书》、《仪礼》、《春秋》、《公羊》、《论语》为七经。'10'传疏:阐述经义的文字称“传”,对旧注进行解释或进一步发挥的文字称“疏”。这里泛指注解。'11'溃{(sǎ)有次序。'12'伏:同“服”。'13'惨沮:懊丧。'14'泰定末:元泰定帝末年,泰定凡五年,即公元1324—1328年。'15'德王:当指安德王不答失里。皇庆二年(1313)封。西御史台:指陕西诸道行御史台。行御史台是设在地区的执行御史台职责的官署。'16'阍(hūn)卒:守门的士兵。'17'隶人:差役。捽(zuó)入:揪进来。'18'岛夷:指日本。'19'鄞:今浙江宁波市。'20'黄屋:皇帝专用的以黄缯为里的车盖。左纛:古代帝王乘舆的装饰物,以犛牛尾或雉尾制成,设在车衡的左边,故名。'21'十万横磨剑:《旧五代史。景延广传》:“告戎王曰 ……晋朝有十万品横磨剑,翁若要战则早来。”横磨剑喻精锐的士卒。'22'辟易:避退。'23'抚髀:拍着大腿。驩:同“欢”。'24'王铁枪:指五代时梁骁将王彦章,善使铁枪,所向无敌,军中号为“王铁枪”。'25'格:阻止。'26'王屋山:在今山西阳城、垣曲之间。'27'玄鸟:指燕子。
  
  
  本文选自《宋文宪公全集》卷三十八。秦,指今陕西一带。这是一篇人物特写,描写了秦士邓弼的事迹和遭遇。文章中的邓弼,既文且武。文能饱读四库之书,压倒素以才艺自负的两书生;武能擘牛举鼓,比之为王铁枪。但因生性抗直,好酒使性,加上统治者内部矛盾,使有“立勋万里外”的宏愿的邓弼,只有遁入山中当了道士。这也是对封建社会摧残人才的控诉,全文抓住几个富有特征的情节,绘声绘色地再现了邓弼的英雄形象。使我们今天读来,还感到虎虎有生气。
  
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