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巫族正是出现在上古，人类尚处于饮毛茹血的时代。是以祭天祀地，求神问卜，诊病疗伤的形式出现的。而且在很长的时间内，部落或者族群中的巫师都是最为神秘，也是最受尊敬的一类存在。其权利和影响力甚至超过了部落首领，以及族群中的族长。
巫，祝也。女能事无形，以舞降神者也。
也就是说，最初的巫族祖先应该都是女人。
“夫君，无忧老人难道是位女子？”
若是从巫族的起源推断，那么作为仙界之主的无忧老人是位女子将是必然。
本来是要寻找破碎的神域碎片，也就是所谓的荒古大陆，以便让短戟恢复灵智，以便寻找到另外两支震天箭。可是，该以什么形象出现在这片大陆上呢？
绝不能以现在的装扮出现，不然一定会打乱这里原始人类的生活秩序，破坏他们正在建立起的，尚处于萌芽状态的********，或者说信仰体系。
“夫君，难道也要让我们解去衣衫，用树叶遮体吗？”
喜欢美丽是每个女孩子的共性，所以苗丽首先提出了抗议。
丛叶的确有些作难，要是让他也穿戴树叶的话，虽然曾经经历过，比如刚刚由钨石国进入如意鼎中时，不仅是他，彩云公主、梅兰竹菊、曾静、苗丽，以及林蔡贾岳四女，也都曾经经历过。可那是迫不得已的情况下才不得不那样，现在好像没必要如此了。
“要不我们先四处走走看看吧。”
是啊，只要丛叶一行不想，那么这里的原始人类是不可能看到他们的。
不能用心惊来形容，只能说心生恻隐。尤其是众女，当看到这里的原始人类，竟然还不懂获取火种以烤熟食物时，心中难免不忍。
“夫君，可以帮帮他们吗？”
“教会他们钻木取火，或者保存火种并不难，可是该以何种方式呢？”
是啊，既然不方便现身，那么该以何种方式让他们知道烤熟的食物更好吃呢？
“夫君，雷电如何？”
这一点大家都是知道的，原始人类正是尝到了被雷电引起的大火烧死的动物才知道了熟食的美妙，从而开始保存火种，开始摒弃了饮毛茹血的原始时代。
四处逛了逛，也发现有几处零星的野火，只是火势并不大，自然不能烧死任何动物。
于是丛叶他们特意暗中捉住一些小动物，杀死后投掷到野火中，很快就有诱人的肉香味随风飘出。不久就引来了三个原始人类，同时也引来的一群大型食肉动物。诸如老虎，猎豹等等。
还没有完整的语言，那三位原始人类只能用声调不同的吼叫声，来通知远处的族人。
当陆续有十几个人半裸的原始族人赶到后，协力把猛兽驱赶开，终于得到了丛叶他们有意为之的那些只是烧个半熟的小动物。
看他们的表情和动作，显然已经不是第一次吃这样几近于熟食的食物。也就是说，他们还没有意识到熟食的好处，唯一可以分辨的是，熟食的味道要比平时吃的生肉要好些。
这可难坏了想要帮助他们的众女。
“呵呵，不用替古人担忧了。人类的演化是一个非常漫长的过程，如果我们一定要揠苗助长的话，未必是件好事情。所以，还是顺其自然的好。”
听了丛叶的劝说，众女虽然心有不忍，但还是强迫自己不再为此操心。
“夫君，震天箭还没有反应吗？”
“没有。”
不希望大家都没有*，所以丛叶他们一致协商决定，还是屏蔽在黑洞中无意中获得的能够彼此心灵相通的本领，只是留到危急时刻再启用。
经过一段时间的观察，尤其是原始部落典型的母系制度，以及一女多夫，而且并没有固定的婚姻家庭关系的现象，还是暗中刺激了众女心头的*。以至于在和丛叶双修时，更加渴望同时与几个丛叶的分身纠缠温存。
“夫君，要是我们留在这里当王会不会很刺激呢？”
苗丽是个什么都敢想的女孩子。
“呵呵，小丽是不是想做女皇了？”
“哪有，还是夫君做王，我们做夫君的妃子，然后呢，再从这里的人类中挑选一大帮漂亮的女孩子供夫君享受。”
“那对小丽有什么好处呢？”
“夫君快乐自然我们也快乐啊，还要什么好处啊？”
“小丽想过没有，这些人也许正是我们的祖先呢。”
丛叶一句话还真让苗丽不敢再按照刚才的思路往下想了。
若真的是自己的祖先，让丛叶与他们乱来，岂不劝乱套了吗？
一直以来，丛叶总想弄明白，究竟是不是破碎的神域重新演化出来的人类。如果是的话，就可以让鼎灵如意收入鼎中已经成型的新的神域中了。
可如果不是的话，就不能那样做。至于把原始形态时期的神域收入如意鼎中会出现什么乱子，丛叶也想不好，只是觉得不该那样做。
“如意，能确定我们穿越时空了吗？”
“少爷，不能。在黑洞中的那段时间是停滞的，一点感觉不到时间的流逝。”
“如果黑洞本身就是连接现在、过去、未来的呢？”
“少爷，即便是也无法查证究竟是去了过去，还是去了未来。”
之所以一定要弄清楚，是因为一旦回到了上古时代，回到了断戟和震天箭尚未出现的时代，自己此行岂不是白费了吗？
不仅如此，自己又该怎么回到曾经的时代？
回不去的话，又如何恢复神域，重建神域？！
第963章 九百七十三来自未来文明中的灵魂
随着逐渐深入这处荒古大陆的腹地，丛叶一行发现，这里原始人类的进化并不都是一个水平。因为，渐渐已经可以看到身裹兽皮，而不再是单纯用树叶遮体的原始人。尤其是，有一部分已经不再**居，而是学会了用树木和茅草搭建简易的窝棚。
在这些部落的聚集地，不仅可以看到被少量被驯服的家禽，比如猪、狗、鸡等，还可以看到他们已经掌握了用火的技巧。既懂得用火烹制食物，也懂得种植谷物了。
尤其是当丛叶发现在一处向阳的山坡上突兀出现了一座两层的土楼时，简直有些不敢相信自己的眼睛。
“土楼，这不是应该在奴隶制早期，或者说是旧石器时代末期才会出现的建筑物吗？”
“是啊，夫君，据史书记载，直到奴隶制早期，也就是三皇五帝的三皇末期才会出现类似的建筑。”
众女之中，也只有曾经是硕士生，后来又攻读了博士研究生的魏菲菲最有发言权。
听到魏菲菲和丛叶的对话，相对比较喜欢八卦，而且在地球上等待丛叶的日子里，曾经涉猎过不少网络小说的郭小倩马上开口说：
“会不会真的有人从我们那个时代穿越过来了？”
“若果真如此的话，那么这处大陆就应该是破碎的神域重新演化而来，而并非我们回到了神域成形之初的时代。”
之所以会这样说，是因为，若果早期的神域真的有灵魂来自遥远未来文明，那么就有可能受此影响而发展出相对发达的闻名，也就不会让巫族从中发展壮大，以至于被以无忧老人为首的巫族把神域毁灭掉了。
这个道理并不复杂，大家仔细一想，也就都明白过来。
“那要不要试一试？”
颜婧的意思显然是想要试探一下土楼的主人究竟是不是从遥远的未来文明中穿越而来的。
“无需现身，只要暗中观察一段时间自然就能明白。”
果然，不久丛叶他们就发现了一些端倪。
土楼的主人不过是一位年龄只有十四五岁的少女，不仅没有与山脚下，隔河相望的部落族人依然以树叶遮体，而是穿上了丝织物做的短衫和短裤，甚至还有一件类似披风的长裙。
同时，丛叶还在土楼旁边发现了晒盐的痕迹。
更让丛叶惊讶的是，土楼东北角一棵大树下，用树枝搭建的草棚中赫然摆放着一台粗老笨重的织布机。
“夫君，真的是来自遥远未来文明的人。”
“确切说应该是一个灵魂。”
“嗯，显然那位少女应该是土生土长的原始人，只是被未来文明中穿越来的灵魂附体了。”
丛叶他们发现，与女孩同住的还有另外一个年龄相仿的女孩子。
很快，就从两个女孩子的对话中知道了她们的名字。
有着遥远未来文明魂魄的，也就是土楼的真正主人，名叫萧逸然。
而另外一个女孩子名叫安，或者叫萧安。萧安本不是山脚下隔河相望那个部落，也就是萧逸然*所属部落的人，而是另外一个，据此并不算远的部落女子。因为在被当做祭祀的*时，刚好遇到预警来潮，被族人当成不祥之人，当成了亵渎神灵的人，所以才被驱逐出来的。
种植水稻，种植黄豆，养蚕缫丝，织布做衣，见两个年龄不大的女孩子每天都忙忙碌碌，丛叶也难免动了恻隐之心。
“夫君，真的不能帮她们一把吗？”
“如何帮呢？”
也是，以萧逸然和萧安目前展现出来的生活技能，早已远远超越了所处时代的水平，若是再帮她们，丛叶还真不知道该从何处入手。
毕竟从萧逸然的举动中，丛叶已经发现，并非萧逸然做不到更加先进，只是受自然条件的制约罢了。
终于，还是给了丛叶一个机会。
就在一天夜里，阴沉沉的天空突然落下一道闪电，点燃了萧逸然和萧安两人居住地东边的山林。
只见在萧逸然的带领下，两人奋力想要在远离着火区域的位置清理出一条防火带，毕竟两为弱质女孩的体力有限，眼看大火就要捎过来，毁掉她们所有的一切，丛叶果断出手，暗中使用*力，改变风势的同时，也从红尘烈焰如意鼎中取来大量河水。
从天而降的河水像极了瓢泼大雨，很快就把已经蔓延开来的野火给熄灭了。
悄悄看着萧逸然与萧安因为劫后余生的激动而紧紧相拥喜极而泣，丛叶带领众女无声无息离开了。
“夫君，那一刻�