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时间的玫瑰 作者:北岛-第43章

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  死亡也不得统治万物。
  海鸥不再在他们耳畔啼哭
  海涛也不再在海岸喧响;
  曾经吹拂着花朵的地方不再有花朵
  昂首迎候雨点的打击;
  虽然他们疯狂,如钉子般僵死,
  那富含特征的头颅从雏菊中崭露;
  在太阳下碎裂直至太阳崩溃,
  死亡也不得统治万物。
  (韦白译)
  死亡也一统不了天下
  死亡也一统不了天下
  死去的人赤身裸体
  一定会与风中的人西沉的月融为一体;
  骨头被剔净,白骨又流逝,
  他们的肘旁和脚下一定会有星星;
  尽管他们发疯却一定会清醒,
  尽管他们沉落,沧海却一定会再次升起
  尽管情人会失去,爱却一定会长存;
  死亡也一统不了天下。
  死亡也一统不了天下。
  久卧在大海的波澜旋涡之下,
  他们决不会像风一样消逝;
  即便在刑架上挣扎得精疲力尽,
  受缚于刑车,他们也决不会碎裂;
  信仰会在他们的手中折断,
  独角兽的邪恶也会将他们刺穿;
  纵使四分五裂,他们也决不会崩溃;
  死亡也一统不了天下。
  死亡也一统不了天下。
  海鸥也许不会再在他们耳边呜叫,
  波涛也不再汹涌地拍打海岸;
  迎着风雨昂首挺立;
  尽管他们发疯,僵死如钉,
  人类的头颅却会在雏菊丛中崭露;
  在阳光下碎裂直到太阳陨落,
  死亡也一统不了天下。
  (海岸 傅浩 鲁萌译)
  而死亡也不得称霸
  而死亡也不得称霸。
  死者赤裸他们将
  与风中人西边月合一;
  当他们骨头剔净消失,
  他们肘边脚下会有星星;
  尽管发疯他们会清醒,
  尽管沉入大海他们会再升起;
  尽管失去恋人爱情依旧;
  而死亡也不得称霸。
  而死亡也不得称霸。
  在大海的九曲回肠下
  他们久卧不会如风消失;
  在刑架辗转精疲力竭,
  绑在轮上,他们不会碎裂;
  在他们手中信仰会折断,
  独角兽之恶穿透他们;
  四分五裂他们不会屈服;
  而死亡也不得称霸。
  而死亡也不得称霸。
  没有海鸥在他们耳边叫喊
  或波浪轰击海岸;
  花吹落处不再有花
  昂头迎向风雨;
  尽管发疯彻底死去,
  那些人击穿雏菊崭露头角;
  闯入太阳直到太阳碎裂,
  而死亡也不得称霸。
  (北岛译)
  我选用的三种译本,各有千秋。就整体风格而言,韦白和海岸等人的译本过于松散,带有明显的翻译体痕迹。先让我们来看看第二段中比较简单的三句:尽管他们疯狂也一定会清醒,/尽管他们沉落入海也会再一次升起;/尽管恋人已失去爱情也不会失去;(丰白译)尽管他们发疯却一定会清醒,/尽管他们沉落,沧海却一定会再次升起;/尽管情人会失去,爱却一定会长存;(海岸等译)尽管发疯他们会清醒,/尽管沉入大海他们会再升起;/尽管失去恋人爱情依旧;(北岛译)韦白的第三句尽管,恋人已失去爱情也不会失去,尤其显得拗口,相比下海岸等人的这一句尽管情人会失去,爱却一定会长存好多了,但有些拖沓。再来看看结尾:虽然他们疯狂,如钉子般僵死,/那富含特征的头颅从雏菊中崭露;/在太阳下碎裂直至太阳崩溃,/死亡也不得统治万物。(韦白译)尽管他们发疯,僵死如钉,/人类的头颅却会在雏菊丛中崭露;/在阳光下碎裂直到太阳陨落,/死亡也一统不了天下。(海岸等译)尽管发疯彻底死去,/那些人击穿雏菊崭露头角;/闯入太阳直到太阳碎裂,/而死亡也不得称霸。(北岛译)首先,韦白和海岸等人的第一句有明显错误,原文中dead as nails是彻底死去,若硬译,就有如把银河(Milky Way)译成“牛奶路”一样。韦白的第二句那富含特征的头颅从雏菊中崭露,原文中Heads of charac…ters,characters在这里是物体,不能译成形容词。另外还忽略了击穿hammer through这一层含义。至于本诗的关键句:死亡也不得统治万物(韦白译)死亡也一统不了天下(海岸等译)而死亡也不得称霸(北岛译),依我看都不理想,有待后来者的努力。由于篇幅原因,关于这首诗翻译的讨论就此为止。
  开篇头一句而死亡也不得称霸,是典型韵狄兰·托马斯风格,为整首诗一锤定音。它首尾呼应,环环相扣,如同主旋律一般贯穿始终。对死者的存在与消失是通过一连串的意象展示的:死者赤裸他们将/与风中人西边月合一;/当他们骨头剔净消失,/他们肘边脚下会有星星;特别精彩处是与风中人西边月合一,这句我译得也比较满意,有古诗之风。紧接着是一组悖论式的修辞:尽管发疯他们会清醒,/尽管沉入大海他们会再升起;/尽管失去恋人爱情依旧;/而死亡也不得称霸。
  第二段有明显的宗教意味,让人联想到基督受难:在刑架辗转精疲力竭,/绑在轮上,他们不会碎裂。正是由于深层文化的障碍,或许对于多数中国读者来说难以进入。基督教精神的拯救往往与受难密切相关:在他们手中信仰会折断,/独角兽之恶穿透他们;/四分五裂他们不会屈服;/而死亡也不得称霸。
  最后一段正是受难后的升华:而死亡也不得称霸/没有海鸥在他们耳边叫喊/或波浪轰击海岸;/花吹落处不再有花/昂头迎向风雨;/尽管发疯彻底死去,/那些人击穿雏菊崭露头角;/闯入太阳直到太阳碎裂,/而死亡也不得称霸。请注意雏菊和太阳的呼应关系,与此相对应的是击穿和闯入,以及崭露头角和碎裂。这种由小及大由低向高的指向,在结尾处把全诗推向高潮。
  这首诗是对死亡的宣战书,充满了生命的骄傲与尊严,正如他的另一诗句所说的“太高傲了以至不屑去死”。生与死是他诗中最常见的主题。二十世纪三四十年代,T.S.艾略特和奥登的智性诗歌风靡一时。而狄兰·托马斯反其道而行之,强调生命的原始冲动,挖掘人类欲望深处的潜意识,为现代主义诗歌开辟了新的方向。如果说这首诗有什么不足的话,只要把它和《通过绿色导火索催开花朵的力量》一诗相比就知道了。《死亡也不得称霸》头开得好,但后继无力,没有获得《通过绿色导火索催开花朵的力量》那种层层递进令人激动不已的效果。
  六
  问题一:你的诗是对你自已有用还是他人有用?
  答:两者都有。诗歌是有节奏的、不可避免的叙述性运动,从层层包裹的盲目到赤裸的视觉,就其强度而言,这一运动取决于投入诗歌创作的劳动。我的诗应该对我有用,因为它记录我冲破黑暗抵达某种光明的个人挣扎,而见识到具体记录的缺憾会对将来的个人挣扎有益。之所以说我的诗应该对他人有用,因为他们也熟悉同样挣扎的个人记录。
  问题二:你认为叙述性诗歌有没有用?
  答:当然。叙述性是不可或缺的。如今大量单调而抽象的诗歌没有叙述性运动,完全没有,因此是僵死的。每首诗都必须有推进性的诗句或主题。其实一首诗越主观,叙述性诗句越清晰。叙述性,在最广泛的意义上,符合艾略特在谈到“意义”时所说的“读者的一种习惯”。顺其运动,让叙述采取读者的那种逻辑习惯,诗的本质就对他起作用了。
  问题三:你是否在写诗前等待一种自发冲动;如果是的话,它是词语的还是视觉的?
  答:写诗对我来说,是建立一个正规的词语密封舱,既是体力劳动又是脑力劳动,最好能有一个主要的活动支柱(即叙述性),多少支撑那来自创造性身心的真正动因。动因总是在那儿,总是需要具体表达出来。对我来说,诗歌“冲动”或“灵感”只不过是突发的,通常是体力上的,如同能工巧匠的那种技艺。最懒的工人冲动最少。反之亦然。
  问题四:你是否受到弗洛伊德的影响,你怎么看他?
  答:是的。凡是隐藏的就应该让其赤裸。剥光黑暗是净化,剥光黑暗带来净化。诗歌,记录了个人如何剥光黑暗,一定会把隐藏太久的地方照亮。因此让黑暗彻底曝光。弗洛伊德照亮了他发现的一点黑暗。看到这样的光,意识到隐藏的赤裸,诗歌就会因此获益,而且比弗洛伊德所揭示的隐秘原因走得更远,进入更净化的赤裸之光。
  问题五:你是否支持任何政党或政治经济信条?
  答:我支持任何主张人人完全平等、人人共享生产资源和产品的革命政体,因为只有通过这样实质性的革命政体才会有公共艺术的可能。
  问题六:作为一个诗人,你觉得什么使你区别于一个普通人?
  答:所有的人身上都有同样的动因,我只不过用诗歌这种媒介来表达而已。
  七
  1931年,天鹅海镇处于经济萧条时期。二十年代的一连串大罢工,导致钢铁厂和煤矿纷纷倒闭,失业率高居不下。而狄兰很幸运,由于他父亲的关系,他在《南威尔士邮报》找到份工作,在读了十五个月清样后,他成为小记者,专门报道本地新闻,诸如婚礼、火灾和安葬。狄兰的诗中大量和死亡有关的术语,正来自他的现实——为寻找故事,奔忙于警察局和停尸房之间。但他发现所有事件都差不多,于是敷衍了事,大部分时间和朋友们一起泡酒吧,东拉西扯。据一个当年的朋友回忆,他是个天生的小丑。在他面前,无论演艺界还是知识界的人都自惭形秽,他能按他们各自的路数打败他们;如果对方谦卑,他也谦卑。他曾和姐姐及未来的姐夫在当地小剧团演过戏,客串各种角色。
  狄兰一直在写诗,写在两个学生用的笔记本上。他在给一个患结核病的朋友的信中写道:“我现在处于一个最重要的过渡期。我拥
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