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但是有关于太阳神的故事中他却并不是总是万能的。他往往作为一个年迈慈祥的老人形象出现，这和他与古老的神灵融合有关。他有着很多困难和敌人，有很多他照顾不到的事情。
他创造了人类，人类却反对他，以至于他派自己的女儿消灭人类。当人类面临灭亡时，他又发了善心，却没能力阻止女儿，还要靠酒的力量。后来人类又反对他，把它赶离法老王的位置，回到天上。
他曾经被曾孙女伊希斯所造的蛇咬伤，并且被伊希斯骗走力量。
每天晚上他都要进入死亡状态，乘着太阳舟经过冥府，并且道路上困难重重，有一条大蛇等着吃掉他，要靠着诸神的守护才能安全通过。
埃及神话中屡次提到拉神和蛇的斗争，蛇是拉神的天敌。
像诸如此类的矛盾在神话中并不奇怪，即使是《圣经》中也经常提到上帝以外的神。而拉神和他哥哥月神阿赫的故事则更像一个民间传说，更看出拉神弱小或者说不那么神的一面。
努有两个儿子，大儿子阿赫，小儿子拉，努临死之前要求阿赫照顾拉。但是努死后阿赫夫妻想独吞父亲的遗产，虐待拉。等到拉长大后要求得回自己的一份财产，却遭到拒绝，并且被赶到邻国（不知道那里冒出来的邻国）。拉在邻国却受到国王的优待，并且取了公主。拉回到自己的国家，哥哥阿赫嫉妒拉，并将其害死，还打算取弟媳为妻。公主救活了拉，并将其藏起来。在阿赫和公主成婚的时候，拉出现，并指责哥哥的罪恶。阿赫受到诸神的唾弃，被赶走。而拉成了众神之王和太阳神，永远统治天国。阿赫被拉派到遥远的地方守夜，成了月亮之神。太阳神拉可以说是全埃及地位最高的神灵，其出生融合了几个埃及关于世界诞生的设想。
【冥界和亡者之神阿努比斯】
对古埃及人来说，来生极其重要，因此守卫亡者的阿努比斯神在很早以前就为人所崇拜。
【由来】
冥界和亡者之神阿努比斯长着一颗胡狼头，后者是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗。人们向他祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊西斯将奥西里斯（Osiris）制成了木乃伊。
阿努比斯是一个古代的神祗，在奥西里斯成为要神很早以前就指引死者走向通往冥府的道路。但在将被谋杀的奥西里斯制成木乃伊后，阿努比斯还成为了尸体防腐者之神。
阿努比斯还与正义女神玛特（Ma’at）联系在一起。埃及人认为人死后会前往亡者之殿。
阿努比斯，是埃及神话中的亡灵的引导者和守护者，掌管和守护亡者的灵魂（为了防止亡者的灵魂受到二次伤害，而导致法老无法复活。所以古埃及人认为唯有阿努比斯亡灵的守护着才可让他们的灵魂得到庇护。这也就是为什么在法老的坟墓中都可以看到阿努比斯的身影。），主要是负责审判之秤的称量工作，就是在秤的一边放置洛克的羽毛，另一边放置死者的心脏，如果心脏与羽毛重量相当的话，那么这个人就可以升上天堂，与众神永生，如果心脏比羽毛重的话，这个人就有罪了，将会被打入地狱，会被魔鬼吃掉。阿努比斯的原型是上古法老奥西里斯（冥界之掌管者）和伊希斯之子。
【相关资料】
阿努比斯（安普）（anubisoranpu），奥西里斯之子。有人认为是伊希斯所生，也有人认为是勒菲斯所生。他是介于黑夜与黎明的中间状态的神灵。
阿努比斯的显象通常为犬首人身，有时则完全是一只犬，他在寻找奥西里斯自然之躯的过程中发挥了首要作用。但也有传统信仰认为他找到奥西里斯的躯体完全是依靠一只犬的帮助才得以完成的。在亡灵的审判中，它是心灵天平的护佑者，专注地察看天平的刻度指针。他又是葬礼山上的涂香者，因而又成了香神。他还被当作奥西里斯的信差。但在更早期的经文中，他只是大神拉（太阳神）的使者，专门给奥西里斯的躯体涂抹香料。
【其它信息】
拼写：ANUBIS（Yinepu；Anpu）
阿努比斯神是帮助死者通往地下世界的神。相传，他因发明了制作干尸的方法而受到崇拜。
埃及人认为，阿努比斯神帮助死者保存尸体，这样死者才能复活。阿努比斯神被描绘为长着胡狼头拥有神权的人。他的象征是黑白相间的公牛皮溅满血迹悬于杆上。其中的意思至今无人能知。
阿努比斯神有三个重要的特点。他掌管着尸体防腐的方法；他把木乃伊送入墓穴然后掌管着他们的灵魂；更重要的是他保护死者不受欺骗和保证他们能够复活。在埃及的早期历史中，阿努比斯被称之为死神。后来这一角色被阿努比斯的父亲奥赛里斯所代替。
阿努比斯是奈菲思的儿子，他的爸爸是奥赛里斯。相传，奈菲思把奥赛里斯灌醉后生下了阿努比斯。另外一种说法是：奈菲思把自己伪装成伊西斯去诱惑奥赛里斯，然后生下了阿努比斯。
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【天空女神努特】【大地之神与生育神盖布】
更新时间2010…4…4 12：34：33 字数：454
【天空之女神努特】
努特（Nut，也作Nuit）是埃及神话中的天空之神。向较于其他神话中常以男性形象出现的天神，努特是一位女神。努特是休与泰芙努特的女儿，九柱神之一。
太阳神拉每晚日落后进入她的口中，第二天早晨又从她的阴门中重生。她同时也如此吞咽和再生着星辰。
努特同时也是死亡女神，大多数石棺（sarcophagus）的内壁上都绘有她的形象。法老死后会进入她的身体，不久后便会重生。
在艺术作品中，努特的形象是一位被休支撑着，以星辰遮身的裸体女性；在她（天空）的对面是她的丈夫盖布（大地）。
努特与盖布结婚，生欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。
【大地之神与生育神盖布】
盖布（‘‘Geb‘‘又称作‘‘Seb‘‘塞布或‘‘Keb‘‘凯布）是古埃及的大地之神与生育之神，休与泰芙努特的儿子，九柱神之一。古埃及的这一信仰与世界的其他地区有所不同。在其他的神话中，大地之神往往表现为女神。盖布的形象为鹅头人身，身体呈绿色或黑色。盖布关押着邪恶的人的灵魂，使他们无法进入天堂。
盖布与努特结婚生了欧西里斯、艾西斯、赛特和奈芙蒂斯。
【风神休】【雨水之神，生育之神泰芙努特】
更新时间2010…4…4 12：36：47 字数：279
【风神休】
休（Shu）是埃及神话中的风神，九柱神之一。他是阿图姆（拉）用自己的精液或分泌物（mucus）创造出来的。他与自己的姐妹泰芙努特结婚生努特和盖布。他站在自己的儿子－－大地之神盖布身上，双手举着女儿努特－－天空之神，将他们分开。
【雨水之神，生育之神泰芙努特】
泰芙努特（Tefnut）是埃及神话中的雨水之神，生育之神，九柱神之一。她是拉造出来的。她与自己的兄弟休结婚，生盖布和努特。
有一次，泰芙努特与休发生了争执，她一气之下离开了埃及。休很快开始想念泰芙努特，但是她变成了一只猫，攻击一切靠近她的男人和男神。最后，图特神在乔装之下终于说服了她返回埃及。
【冥王奥西里斯】【力量风暴干旱之神赛特】
更新时间2010…4…4 12：42：48 字数：1473
【冥王奥西里斯】
奥西里斯（Osiris），另译名俄塞里斯，盖布，大地之神的第一个儿子。与其姐妹依西斯结尾夫妇将埃及引向繁荣的伟大法老。被自己的弟弟赛特嫉妒。并在一次酒宴上，被弟弟用阴谋害死。－－－赛特制作了一个以珍贵木材制作华美的箱子上面装饰满了美丽的宝石和黄金，并且是按自己哥哥的身材量身定做的，他在酒宴上宣称“能够完美躺在箱子里的人将得到这个箱子”将自己的哥哥关在里面，盖好盖子并用沸腾的水浇洗，然后
扔进尼罗河。他的妻子伊西斯找遍埃及各处并找到箱子，藏在某个隐秘处并准备使自己的丈夫复活。但在出去打猎时被赛思再次发现。他将自己的哥哥又分尸成14块，扔到了埃及的各个角落。虽然伊西斯再次找到他的尸骸，但只找到13块，（缺少了生殖器的部分）。所以奥西里斯只复活了一个晚上并生出了一个儿子为他复仇。
因为此时他已经无法在人间复活更久了，便成了地界的主宰和死亡判官。
奥西里斯是埃及最重要的九大神明“九神”（GreatEnnead）之一。他是古埃及的植物神和尼罗河的水神。他生前是一个开明的国王，死后是地界主宰和死亡判官。他还是复活、降雨和植物之神。被称为〃丰饶之神〃。是文明的赐予者；冥界之王。执行人死后是否可得到永生的审判。
奥西里斯是努特（Nut）和格伯（Geb）的孩子，伊希斯（Isis）是他的妹妹（后来成了他的妻子），他还有一个生性嫉妒的兄弟赛思（Seth）和儿子荷鲁斯（Horus），并最终为其所害。
奥西里斯以一个留着胡须、手持连枷及象征至高无上权力的权杖、头戴王冠的木乃伊形象出现。他头戴象征上埃及的白色王冠，王冠周围插满了红色羽毛。他的皮肤为绿色，代表着植物——他在做国王时教会了埃及人耕作。
虽然他是冥界之神，但他并不是魔鬼或黑暗之神。相反，他象征着埃及人所相信的死后可以永世荣耀的希望。
一般在壁画中。若脸上涂有绿色的颜料。则表示在复活中或已经复活。它的崇拜仪式起源于阿拜多斯。因此，那里有许多它的神庙，它变得广受欢迎是在中王朝之后，十八王朝时它可能是最广泛被崇拜的神，同时，持续到晚期埃及。