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简明中国神谱大全-第566章

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  【堕落的原因】
  【傲慢】
  神在创造亚当后由米迦勒带领到第十至高天,并将天界其余九天的天使全部召集,宣布封亚当为弥赛亚,要众天使对这位弥赛亚膜拜。
  立在第九原动天的最前面,最初的天使,拥有“小耶和华”,“契约之天使”,“天军之王”,“万物的创造者”;“上帝身边最伟大的天使”等一系列称号的路西菲尔断然拒绝了向亚当参拜。因为:「为何要逼我参拜他呢?我绝对不会参拜如此卑劣,比我晚出现的东西。在他形成之前,我就已经存在了,他才应该要参拜我。」(里圣经亚当纪13至14节)
  路西法因为拒绝臣服于圣子(注意,是拒绝臣服于圣子),率天众三分之一的天使于天界北境举起反旗。经过三天的天界剧战,路西法的叛军被圣子击溃,并被打入永劫的无底洞Abyss中,其他所有跟随他的天使则都蜕变成丑恶的形象。据说只有Lucifer仍然保有天使光辉的六翼形象(一说是因为路西法是不满圣子,并没有背叛上帝,所以然保有天使光辉的六翼形象。另一说是上帝不忍看到自己最杰出的作品蒙尘,所以让他就算在地狱里也能放光。“明亮之星”)。傲慢可以说是路西法堕落的最大原因。
  【嫉妒】
  路西法这些堕天使背叛神的原因,有一个说法是嫉妒而非傲慢。神先创造了天使,之后又以土块创造人类,然而神宠爱人类甚于天使,把人类放置在高于天使的地位上。路西法和一些天使不满能力低劣的人类较受宠爱,而群起反叛。《失乐园》中也有一段路西法说明自己背叛神的理由是嫉妒人类而非傲慢的独白。
  【不服从】
  当神创造人类时,天使被告知要服从这个新的被造物。但是,诞生于火炎的天使无法服从生于土块的人类而反抗。还有,曾身为炽天使长并且备受宠爱的路西法,在神最初创造天使时,就被告知只能尊敬神、对神忠实、不能服从神以外的人。所以当神忘记这个命令而要他服从人类时,路西法便拒绝了,因此被天界放逐。被放逐到地狱的路西法自然相当憎恨人类。
  【情欲】
  精灵天使们原负责监督人类,却被地上亚当的美丽女儿们的魅力所惑,不顾神的禁忌,降到地上和亚当的女儿们交往。他们还把同样被禁止的天界秘密传授给人类,例如金属加工的技术、化妆的方法、天文学等等,因而招致神的愤怒。
  【自由意志】
  神也创造了一群和一般天使不同,拥有自由意志的天使。这些拥有自由意志的天使,和神是对等的,是自由之身。他们回避神只有一个的事实,而离开神。有些并没有离开天界,也有些下到较低阶层的大气。降落到地上的天使就变为人类,降落到更远之处的就成为恶魔。希腊神学家主张,就像天使可以变成人类一样,人类也可以成为天使,甚至恶魔也可变回天使。
  【成为神之影子的堕天使】
  那是神赋与堕天使的任务。神本身当然是充满良善的光辉,但是光明在黑暗中更显得美丽耀眼。为了光耀神的存在,必须要有黑暗,因此一部份的天使只好堕入恶魔道。神十分了解人类,为了让人类对信仰十分坚定并充满热情,必须要有敌对者存在。
  附:人的七原罪(也就是传说中七大魔王的职位)——傲慢、贪婪、贪食、贪色、嫉妒、懒惰、暴躁
  傲慢之罪为路西法(Lucifer),贪婪为玛门Mammon),好色为阿斯蒙蒂斯(Asmodeus),愤怒为撒旦(Satan),暴食为贝鲁赛巴布(Beelzebul),懒惰为贝利尔(Berial),而利卫旦(Leviathan)或该隐(Cain)为嫉妒之罪。(对于七宗罪所指的人物说法不一,以上只是其中的一种。)
  (路西法尔的骄傲、玛门的贪婪、撒旦的愤怒、阿斯莫德的欲望、别西卜的暴食、利未安森的嫉妒、巴力毗珥的懒惰------这是另一种音译)
  【恶魔的种类】
  撒旦(Satan)
  大部份提到撒旦的时候都是指地狱的君主路西法,他也是表示堕天使首领的一般名词。因此,其他居于领导地位的贝利亚、贝鲁瑟丘特等等也可称为撒旦。意为“敌对者”。
  撒旦其实是一个代称,意思是“敌对者”,在《失乐园》中,大天使拉斐尔对亚当说:“撒旦是他现在的名字,他当年在天上的名号已失迭。”撒旦是地狱中最大的魔王,有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于Lucifer了(在上文中我已经讲述了这点),其余也被称为撒旦的魔王列于下:
  Abadon
  《启示录》记载,在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”,号角一响,天上一颗星就会降临地上,打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门,然后以Abadon为首的蝗虫魔军要出来,让人类受五个月的折磨。Abadon是希伯来字abad—他会杀人-产生的,希腊文译为Apollyon,就是“破坏者”。
  Samael
  基督教圣经无记载,是在外典《希腊语Balk启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意,盖sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中,指称所谓的知识树其实只是Samael种的葡萄树,神诅咒这颗树,禁止人类去吃,ADAM吃了发酵的葡萄,等于是喝了酒,因而被神放逐。Samael原具炽天使位格,为负12枚翼之蛇形天使(也有人说炽天使的形象便是蛇),在人间又以“死之天使”闻名,“Samael持着尖端涂以胆汁的枪,立于夜嗥的狗的前头,边走边散布死亡。”
  Belial
  “无价值”、“无益处”等意,奇怪的名字。以身为第一位诞生的天使而自负,自称原名Satanail,是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神,转而膜拜其邪术,以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
  Devil
  语源来自希腊语的“中伤者”、“敌人”。这个词也可以用来指撒旦。
  Demon
  希腊语的demon是“灵魂”的意思(摩雅的必杀技“灵魂梦幻”即“DemonFantasia”)。但是中古世纪的基督教教会,为了排除异教的神祗或灵魂,而将他转变为地狱的恶魔。demon也用来指服从路西法引起天界战争的下级天使。
  【撒旦】
  撒旦(Satan),主要指《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦),他是反叛上帝耶和华的堕天使(FallenAngels),曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。
  【一《圣经》中堕天使撒旦】
  撒旦(Satan),《圣经》中的堕天使(或称堕天使撒旦),他是反叛上帝耶和华的堕天使(FallenAngels),曾经是上帝座前的六翼天使,负责在人间放置诱惑,后来他堕落成为魔鬼,被看作与光明力量相对的邪恶、黑暗之源。(传统撒旦教派则视撒旦为宇宙中最伟大的神,撒旦不仅是神,也是大自然,也是能量,他是一切。)
  希伯来文的本意为“敌对者”(Adversary),在某些宗教信仰的经典里都曾被提及,有许多人认为,路西法是撒旦的别称,虽然这个观点出现在《失乐园》中,但是这一点是错误的,因为在七大魔王中,路西法和撒旦的职务是完全不一样的,而天堂战争中,路西法曾与撒旦联盟共同对抗上帝,所以,说路西法是撒旦的别称是错误的。路西法曾经是天堂中地位最高的天使——炽天使,在未堕落前任天使长的职务。
  【二撒旦的基本概念】
  在认识“撒旦”之前,必须先确立几个基本的概念:
  【Ⅰ】“撒旦”,于西伯来文中,乃敌对者、剧毒的光辉使者……等之意。
  【Ⅱ】“撒旦”之名,在犹太教的《塔纳赫经》以及《旧约》中是却有其名,而到了《新约》则成为了一个代号。
  【Ⅲ】“撒旦”一词,意味著“罪恶的”之意,乃形容词“化身”的名词。
  魔鬼撒旦,是一个普及的错误观念,与基督教等的刻意误导,其在《塔纳赫经》中的最初形象,更接近于一位考验人类信仰的天使。他在上帝的授意下,给人间带来灾难和诱惑。引导地狱的恶魔们蛊惑人类犯罪,并且将那些犯罪的人带入地狱。他还拥有“诱惑者”和“告发者”的双重形象,不仅负责诱惑信仰不坚定的人类。还会在世界末日的时候,向上帝告发人类的罪行。但在基督教崛起以后,他的形象则开始被路西法代替,原本属于他的行为也变成了路西法的行为。
  “SATAN”的名字,也从特指撒旦本人,变成了一个代号。
  【三撒旦的起源和发展】
  从各地神话早期的共通之处来看,《圣经》中所描绘的恶魔和堕天使,几乎都是由其他更早的神话体系中直接继承过来,或者在丑化后再使用的。比如地狱的君王,蝇王“别西卜”和所罗门72柱魔王中的“巴艾尔”,这两个著名的恶魔,在《圣经》体系中,就是由唯一的耶和华的敌人,堕落神——“巴力”死后所化。
  研究撒旦的读音“SATAN”可以发现,其读音和埃及神话中的恶神“赛特”极其相似。在埃及神话中,赛特最初并非恶神,其是在上下埃及统一后才被丑化成恶神。被丑化后的赛特的形象为一条黑色的巨龙,拥有恐怖而又邪恶的力量。他杀死了主神霍鲁斯的父亲奥西利斯。最后却被长大的霍鲁斯所打败。
  从《旧约》里可以看到,犹太人最初起源于埃及。而当犹太人逃离埃及人的奴役的时候,埃及并未统一。根据犹太人喜欢丑化其他宗教神祉的传统习俗,当时还并非恶神的赛特则极有可能被吸收进入犹太教体系,成为上帝考验人类信仰的使者。
  同时,撒旦在《塔纳赫经》中形象就是一条古蛇(古龙),在罗马教会编写新约《圣经》之前,撒旦的形象也并非恶魔。《旧约》约伯记中中的撒旦非但不是上帝的敌对者,反而�
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