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湿热体质：又湿又热，排泄不畅
大家都知道〃桑拿天〃空气又湿又热，使人感觉非常不舒服，湿热体质者体内就像桑拿天，内环境不清洁，又湿又热，湿热氤氲，排泄不畅。内外皆显得〃浊〃。
在湿热的环境中，东西非常容易腐败，产生很难闻的味道。对应到人体，湿热体质会表现为口臭、汗臭味大，汗液发黄，皮肤油腻，容易感染化脓，小便黄、味道大，大便很臭，外阴异味较大，白带色黄，口苦，烦躁易怒，等等。
湿热体质通常是由于各种先后天因素导致的肝胆、脾胃功能相对不畅通，肝胆郁结化热，脾胃积滞化湿，湿热熏蒸而形成的。
阴虚体质：五心烦热，口干咽燥
一阴一阳谓之道，人体也是由阴阳组成，阳气就是各种功能活动，阴就是有形的物质，包括阴液、津液。在人体，阴阳水火是相互依存、制约的。健康状态下，阴阳平衡互涵，应该既感觉不到阴盛也感觉不到阳盛，否则不是寒证就是热证。阳气温煦和暖，《黄帝内经》中谓之〃少火〃，好像风调雨顺的年份里温暖和煦的太阳。因此说〃少火生气〃，就是〃少火〃令人生机盎然、充满活力，不上火，不内热。而人体阴液津液（水）就像秤砣牢牢控制住阳气，使其不卑不亢，温煦怡人。
阴虚体质可以大致理解为缺水少水。阴液（水）一可濡润滋养，二可制衡阳热。因此阴虚体质会常见不润燥涩、内热上火之象：形体瘦削、皮肤干燥，如果有内热也可以见到油性皮肤、官窍失养或干涩（比如耳鸣、眼睛干涩、咽喉干燥、阴道干涩等）、五心烦热（常手心脚心心口发热而令人心躁不宁，但是体温则完全正常）、兴奋亢奋烦躁、口干、尿少尿黄，或者大便干结，像羊粪一样，一粒一粒的。水不足，自然就容易上火，产生热气，无热不生烦，烦恼躁动总是围绕着阴虚体质的人。
现在人的物质生活和娱乐生活都很丰富，但是我们的生命体验是不是都很快乐呢？我看未必。前几天我看中央电视台的一档节目，有人去我国著名的长寿之乡广西巴马采访。2000年第五次全国人口普查时，巴马有80岁到99岁老人3160位，百岁以上寿星74位，其中年龄最大的116岁。巴马每万人中有百岁老人达到31人，这一数据居世界５个长寿区域之首。
巴马的很多长寿老人一辈子没有去过县城，见识少，欲望少，不会有现代人这么多的想法、烦恼，可以说封闭也带来了清心寡欲、知足常乐的性格。采访的时候，刚好碰到两个老人结婚，老公公90多岁，老婆婆也有80多岁，伴娘伴郎都八九十岁了，大家在一起，其乐融融，每个老人脸上的表情都非常安详、纯朴，笑容灿烂。他们思想简单，生命体验却是好的。
很多阴虚内热的人经常烦恼、躁动，生命体验不好，我们就要想办法让他们静下来。阴虚的人特别适合练静功，比如瑜伽，瑜伽讲究调息调神，动作缓慢、舒展，很安静。练静功，人的心会慢慢安静下来，体内就会生水，就能少生内热。中医认为〃静能生水，动能生阳〃，因此，阴虚的人要静养心神，阳虚的人要运动形体。阴虚体质的调养和阳虚、气虚体质的调养有很大不同。
瘀血体质：面色晦暗，易生肿瘤
瘀血体质就是血脉相对不那么畅通，有点缓慢瘀滞，但是又达不到疾病的程度。〃痛则不通，通则不痛〃，因此瘀血体质很容易产生各种以疼痛为主要表现的疾病，而且疼痛较为持久、位置固定，是刺痛、憋痛，比如偏头痛、痛经、胃痛、胸痹、痹证等，而且疼痛聚集、瘀滞时间久了还会生肿瘤包块，比如全身各种良性及恶性肿瘤。
如果一个人体内的血液循环不好，还会带来很多外形的变化，比如说面色口唇比较晦暗，容易生色斑、留疤印、生黑眼圈等。
瘀血体质之人一旦得病，不及时正确治疗很容易转化成难治的慢性病，中医有句话叫〃久病入络〃，基于瘀血体质的各种慢性病尤其如此。所谓〃入络〃，就是病位很深，药力不太容易达到。
气郁体质：气机不顺，情绪郁闷
怎么理解〃气郁〃呢？大家试着体会一下，在〃理不通，气不顺〃、〃这口气实在咽不下去〃、〃好憋屈啊〃、〃真郁闷〃、〃堵心〃、〃添堵〃等状态下，身心是什么感觉。
〃气〃是力量、是动力，要够力，同时气在发挥作用时还一定要畅通无阻，无障碍、无阻滞。在人体，气的基本运行形式是升降出入，就是清气上升，浊气下降，阳气发散，阴精收藏。这个过程一定要顺，人才能周身通泰。
如果气郁结在体内，人就会郁闷、叹息。〃善太息〃就是本能地通过叹气来调气，让气顺一些。善于治疗妇科杂病、内科杂病的中医是很重视这个症状的，因为经常不由自主地叹气，能够比较真实地反映患者气行不畅。
气行畅通无阻，人才能七情适度、情绪平稳。所以气郁的人有一个特点，总是郁闷、不高兴、生闷气，而且可能会这儿疼那儿疼，这儿胀那儿胀的，最常见的就是胃脘、胸腹、胁肋、乳房等部位的胀满疼痛。
气郁体质是肝脏的疏泄条达功能相对不足造成的。肝脏为将军之官，指挥全身的气畅通无阻，无拘无束，这叫〃疏泄条达〃。肝脏相对不足，就比较容易气阻滞。
正常人群里边，一般分这八种体质。就个人体质来说，不大可能是单纯的阳虚体质、瘀血体质或痰湿体质等，更为常见的是各种体质间夹、混合，比如瘀血兼痰湿和气虚、阳虚兼湿热、阴虚兼湿热和瘀血等。小孩子的体质可能会简单些，所以古代医家说〃小儿脏气清灵〃。但是，随着环境、年龄等后天因素的变化，体质一定会发生变化，青少年以后间夹、混合体质逐渐增多，到了中老年就基本上没有单纯体质，都是比较复杂的间夹、混合体质。
将体质进行基本分类，是为了方便大家学习、理解体质。人的学习过程是先有规矩，再有方圆；先有框架，再有圆活；先进门，后修行；先记住，后感悟。 把体质划分为八种，可以说是不得已。中医学院见习实习回来的学生常说，到临床上见到的病人和课堂上学的有很大差别，有时甚至抱怨老师。学生的怨言有道理，而老师也有苦衷。病人不可能照着书本得病，疾病千差万别、千变万化，老师不可能一个病人一个病人地讲解，只能讲些原则性的、基本的、最重要的、方向性的。我想这本《中医体质养生》就算是普及中医养生的初级教材，讲的是原则性的、基础的、方向性的，而实际生活中，情况要复杂得多。所以日常生活中凡是说〃百病皆治〃、〃百命皆养〃的，恰恰是皆不治皆不养。
体质虽然复杂、间夹、混合的居多，但是每个人的体质总是以主线、主旋律、主色调、主背景终其一生，少有变化。
体质的形成是父母赋予的，环境塑造的，个人修为的。体质是动态的、可变的、可调的。体质既可以向好的方面转化，又可以向疾病的方面转化。如何转化很大程度上是看个人修为。一、先天禀赋决定体质基调
体质是先天禀赋加后天养成，先天是什么？先天就是两性结合，然后孕育生命，胎儿在娘胎里生长发育，直至呱呱坠地这段时间。新生命带着父母、家族、种族的基因，延续着前辈的生命。每个人无不带着父母、家族、种族的烙印，所谓〃种瓜得瓜，种豆得豆〃，这是不会变的，先天赋予体质的稳定性。
先天禀赋决定了一个人体质的主线、主色调、主背景，像生命的原稿、初稿或者生命乐章的主旋律，经后天的环境、修为反复修改，可能发生很大变化，但是本质的那一点则变化不大，这就是所谓的〃撼山易，撼秉性难〃、〃江山易改，秉性难移〃。
因此，在某种程度上，我们养生，要认命，摸透自己的体质，要顺势而为，认父母、家族、种族给自己的命、给自己的体质。下面要讲的每种体质的养生原则，主要就是针对体质主线的。
在生活中，糖尿病、高血压、肥胖症、精神病、癌症、哮喘、过敏性鼻炎、湿疹等疾病常有明显的家族性，实际上这些疾病本身并不遗传，而是家族体质对这些疾病有高度的易感性，容易得这些病。
所以，优生优育很重要。结婚怀孕养孩子之前，最好将自己的身体状况调整到相对最佳状态，因为父母的个人修为所带来的体质变化照样会非常明显地影响孩子的体质，所以在某种程度上可以说是体质决定命运。
有明显体质偏颇的女性，怀孕前最好将体质调整到相对最佳状态。比如有人内热明显，而妇女怀孕期间是〃一盆火〃。内热再加〃一盆火〃，小孩子体质受影响就会明显偏热，小儿如果内热也很容易得病。
还有的人体质虚弱、气血不足，这就容易流产，宝宝的体格也不会强壮，准妈妈最好调养改善一下体质。
调整体质不一定用药物的方法，可以用食疗、针灸、心态调整等方法。应该在怀孕之前把胎儿赖以生存的土壤调理好，这样才利于后代形成良好的体质。
二、体质随年龄变化而变化
体质得养于后天，〃后天〃包括年龄、生活方式、生存环境、精神活动、疾病、药物等。年龄不可避免地会增长，随着年龄的增长，体质会发生变化。
比如，小孩子是稚阴稚阳，〃脏气轻灵，随拨随应〃，生机盎然，却又稚嫩脆弱，多呈现出相对性的〃心肝有余�