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《红楼梦》中的史湘云是何等标致的人儿，但她在别人面前毫不忸怩地袒露自己咬舌的缺陷，喊“二哥哥”为“爱哥哥”“厄哥哥”，反而不见其陋，更觉她俊俏娇媚可爱。以与人为善的热忱去对待自身的缺陷和外表的压力，你会发现自己有着连自己都意识不到的潜在力量。余秋雨说，很多人总是很在意别人的手指，对你伸出的是大拇指，是食指，是中指还是小拇指，并用此来评判自己的行为，或左右自己的心情，其实没有必要。不要太在意别人的手势，权当他在做运动就好了，只要自己觉得高兴就好。绝大多数时候，我们应该努力改变所能改变的，坦然接受所不能改变的。如果你已经拥有一颗晶莹剔透、美丽善良的心，为什么还要奢求完美呢？不必太在意自身身体上的缺陷，努力地做好自己该做的事，使自己更充实，更有内涵，做一个开朗、善良，并且积极进取的人。我们无法使自己的外貌完美，但我们绝对有能力使自己的内心完美，不会被缺陷和完美的种种所累！完美是因缺陷的存在而耀眼从我们睁开双眼起，看到这个世界上的东西就是三分完美，七分缺陷，但又在缺陷中透发着完美二字。女神维那斯的缺陷，让她成为雕塑史上少有的完美作品，蒙娜丽莎那神秘的微笑，更塑造出了一种完美的缺陷。有人说，“美“字的笔画并不多，但要了解的真真切切，是不可能的，这样来说，完美只是一个虚设的东西，只是上帝用来鼓励人类的一个手段，因为这个世界上没有一样东西是完美的。一个渔夫从海里捞到一颗大珍珠，他欣喜若狂。可拿到家里一看，发现珍珠上有一个小黑点。渔夫觉得很不舒服，他想，如能将小黑点去掉，珍珠将变得完美无缺，成为无价之宝。渔夫便开始去掉黑点，可剥掉一层，黑点仍在，再剥掉一层，黑点还在，剥到最后，黑点没了，珍珠也不复存在了。我们每个人的一生似乎都在不断地突破自己去接近完美，可完美却总是与我们存在一定距离。比萨塔的倾斜是缺陷，圆明园的凄凉是缺陷，维纳斯的断臂亦是缺陷。但这种种缺陷不会给人以悲的感觉，因为它们是历史的见证，是精神的化身。它们有一种震撼人心的美，美就美在它的不完整。如果一切都是那么完美无暇；你会觉得世界很单调，世界不再多姿多彩，也不会因此而美妙；那么世界最大的缺陷就是太完美了！
第46节：谬误9生理上的缺憾，让我自惭形秽
也许我们曾经都听说过这样一个寓言故事：草原上有一条叫迪奥的小狮子，从小它就想将来成为一条最优秀最完美的狮子。但它发现所有的狮子都有一个弱点，那就是长跑的耐力比羚羊弱，因为这一点，很多时候羚羊就从嘴边溜掉了。它决心改变这个据点。通过长期的观察，迪奥发现羚羊的耐力与吃草有关，于是，它也学着像羚羊那样吃起草来。可是，不久后迪奥就因体力不足而奄奄一息。母狮子发现迪奥的情况后，对它说：“狮子能够成为草原之王，不是因为没有缺点，而是因为它有突出的优点，它是靠突出的观察力、优异的爆发力、锋利的牙齿和准确的扑跳动作才称霸于草原的，没有缺点的狮子是不存在的。”迪奥听了母亲的话，认识到了自己的错误，不再把心思放在自己的缺陷上，而是尽力去发挥自己的优点。不久，迪奥成为草原上最优秀的狮子。狮子之所以成为狮子，人杰之所以成为人杰，不是因为没有缺陷，而是尽量避开自己的不足，将优点发挥得淋漓尽致。生命不是上帝用来捕捉你的错误的陷阱。你不会因为一个错误而成为不合格的人。生命是一场球赛，最好的球队也有丢分的纪录，最差的球队也有辉煌的一天。我们的目标是尽可能让自己得到的多于失去的。解套心法正是因为过错和失去，才令我们充实和完整。一个过于追求完美的人，他无法承受探险者命悬一丝的刺激，他不会拥有失败者卧薪尝胆的坚韧。“我只看见我所有的，不看我所没有的。”每个人都会有缺陷，你的优点别人可能没有，你的缺陷别人也可能没有。但别人有别人的优点和缺陷，所以，千万不要太斤斤计较于自己的缺陷。
第47节：谬误10有仇不报，非君子
谬误10有仇不报，非君子圣人说：“怀着爱心吃菜，会比怀着仇恨吃牛肉好得多。”我们每天的生活是纷繁复杂的，会碰到形形色色的人和事，与人发生争执而产生矛盾，甚至结下怨恨也是在所难免。当我们仇恨某些人时，其实这样的仇恨完全伤害不到他们，只会使我们自己整日烦恼不堪。生活中，宽容可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。古人云“隐忍不怒的人，胜于勇者”、“修己冶心的人胜于攻城掠地的将领”。能战胜自己的人才是君子许多人对于别人的过失绝对不能原谅，假使别人对自己有丝毫的触犯，便揪住不放，穷追到底。其实，能原谅别人需要勇气，但是能战胜自己的内心，这就要遭遇人性上的艰苦考验。从某种意义上说，能原谅别人的人是宽容的，能真正战胜自己的人，才是真君子。2006年，在美国的弗吉尼亚理工大学发生了一起震惊世界的惨案，32位无辜者被野蛮枪杀。令人意外的是，在人们为32位遇难者举行的多场悼念活动中，枪击案凶手赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念的对象。对凶手的宽容意味着什么？意味着人类是可以战胜自己内心的。不仅仅是美国人有君子之风，能战胜自己的内心。其实每个民族都是一样的，比如中国在经历了那么多的苦难后，依然对任何一个国家，任何一个民族怀着一颗宽容之心。林肯——这位美国史上以博爱著称的总统曾有一句名言：“用爱化解仇恨，用宽容去消除敌意，用积极的做法减少消极的因素。”在美国南北战争的关键时期，林肯下令：“不惩罚战俘，每个放下武器的人都可以自由地回家，可以把马和骡子带走，以便重建自己的家园；军官们还可以体面地保留他们的手枪和佩剑。”南方将士听到以后，纷纷打消了困兽心态，很快便缴械投降。这位英明的统帅，轻松就化解了一场持续了4年并付出了60多万士兵生命的内战，不仅达到了解放奴隶的目的，而且让人们的心中充满了爱和理解。一个能战胜自己内心的人，是一个大度的人，也一定是一个能反思的人，因为反思所以能时刻提醒自己理性、大度。一个社会也是这样，一个社会，能随时检点自己发展中的不足，才是高度文明的表现。有君子风度的人是一个成熟而智慧的人，他知道轻重，知道什么东西对他有意义、有价值，所以才不会让计较、仇恨占据心头。一个只有小人之心的人，他一定是一个爱计较的人，他只知道记住仇恨，强调仇恨，强化仇恨。结果呢，冤冤相报、怨怨相报、以牙还牙、以暴易暴。一国家一个社会也是这样，如果大家都在计较，都在心里埋下仇恨的种子，那么终究这个社会和这个国家是根治不了人们心灵的创伤的。
第48节：谬误10有仇不报，非君子
中国有句古话：宰相肚里能撑船。说的就是一个人只有什么都能包容的时候，才是能做到杰出自我的时候。战胜自己的内心就包括战胜恐惧、仇恨，战胜了自己就可以减少人与人之间的隔阂，可以让大家更好地沟通，彼此多一些体贴和关怀。战胜自己也就是在宽恕自己，因为战胜了自己，才能真正强大起来，一个强大的人才能有能力去宽恕别人，而你宽恕的人多了，自己的路也就宽了。人与人之间，纵有小小的嫌隙，实不足以将它扩大。如果我们的社会夫妻之间、朋友之间、主管部属之间、父母儿女之间、政府人民之间，大家都能有君子之风，这个社会会是一个充满温暖的社会。在仇恨扭曲之处播种宽恕“有仇不报非君子”。这是一句老话，古书上有，戏文里有，生活中的人们也常挂在口头上。它已被传承多年，被小说戏剧所渲染，为江湖人们所推崇，并影响着一代又一代人。今天把这句话翻腾出来，目的不是要教你怎么去记仇、报仇，而是有必要重申一下，不是所有的老话都是对的。“有仇不报非君子”，表面看它似豪言壮语，实则垃圾一堆。它的直接后果是无休无止的冤冤相报，给社会带来恐怖，给祥和蒙上阴影，遗患无穷。我们中国人是讲求“仁者爱人”、“慈悲为怀”的。殊不知，历史上有多少智者以德报怨，写下美丽篇章。多少圣者以宽待人，留下美好记忆。释迦牟尼佛宽恕十恶不赦的提婆达多，耶稣宽恕出卖自己的犹大，不是他们善恶不分，好坏不明，此乃圣者的胸怀。他们是在仇恨的地方种上了宽恕的种子。春秋时代，齐桓公不念一箭之仇而义恕管仲，终能九合诸侯，一匡天下，成就一代霸业。三国时期的诸葛亮征战南国，七擒孟获，七擒七纵，使孟获心悦诚服归顺。可见，宽恕之心大能敌国，小能服人。没有海量的胸怀，难以成就海量的事业。历史上的这些智者都是宽恕待人之人，他们是真正的君子。何谓君子？宽恕之心。何谓小人？嗔恚者也。
第49节：谬误10有仇不报，非君子
古希腊神话中有这样一个故事：大力士海格力斯行走在山路上，发现路的中间有个袋子似的东西很碍脚，就狠狠踢了一脚，谁知道那东西不但没有被踢开，反而膨胀起来。海格力斯十分恼怒，操起木棍打它，那东西竟再次膨胀，把路都堵死了。此时，山中走出一位老者，对海格力斯说：“朋友，快别动它，忽略它，离开它远去吧！那是仇恨袋，你视而不见，它便小如当初；你在心里老记住它，触犯它，它就会膨胀起来，挡住你前进的步伐。是的，宽容的人因为看不到仇恨，所以也从来不把仇恨记挂在心上，仇恨反而离他远去了。心存宽容的人，人生之路也会越走越宽阔坦荡。宽容是深藏爱心的体谅，宽容是一种智�