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玛门：贪婪
Asmodai：好色
撒但：愤怒
别西卜：贪食
Leviathan：妒忌
Belphegor：懒惰
除了随Lucifer堕天奠使团外，地狱还有七名统治宅统称地狱七魔王（或七魔神）：Balbeleet：原为智天使，堕天后成为地狱祭司长，与人订卖魂契约的魔王代表。
Douma：死之沈默天使。埃及守护者。
Sariel：昔为大天使，因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神（在基督教中自然改成神了），在被放逐前潇洒地离开了天界。
Mephistpheles：恨恶“光”者。中世纪魔法师之神，与浮士德订约的魔神。
Rophocale：地狱的宰相，支配人间所有财富。
Melilim：使徒保罗称其为“空中大军的君王”，《启示录》中“使土地和海水变苦”奠使。
Rahab：原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。另有三则传说与Rahab有关，一是神创造天地时，命Rahab将天上的水和地上的水分开，他拒不从命，而被斩为两截，天上的水和地上的水因此被强行分开，Rahab自然因抗拒神被打入地狱。后来，天使拉结尔之书失落时，为免人与恶魔为争夺此书陷入大战，神命Rahab找回此书，于是他从红海海底找回呈缴，因此功得以复权。好景不常，Rahab支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人，神命Rahab分开红海让以色列人渡过，Rahab再度拒不从命，于是又被神给打回了地狱。
撒旦（Satan），其实是一个代称，意思是“敌对者”，在《失乐园》中，大天使拉斐尔对亚当说：“撒旦是他现在的名字，他当年在天上的名号已失迭。”。圣经中撒旦的形像，首先就是那条引诱了夏娃的聪明的蛇了吧？其次就是在荒野中指点给耶稣世间的万国和万国的荣华，并且说到，“只要你肯拜我，这一切都是你的”的魔鬼了吧？几乎都是负面的形像，可是不知怎么会给我留下很美好的印象呢。总体感觉是一个冷静聪明的小恶魔呢。撒旦是地狱中最大的魔王，有七名堕天使可以被称为撒旦。其中最有名的莫过于Lucifer了（在上文中我已经讲述了这一误会），其余也被称为撒旦的魔王列于下：Abadon：《启示录》记载，在第五位天使吹响号角时会出现的“破坏者”，号角一响，天上一颗星就会降临地上，打开通往冒着蔽天黑烟的无底深坑的洞口大门，然后以Abadon为首的蝗虫魔军要出来，让人类受五个月的折磨。Abadon是希伯来字abad—他会杀人一产生的，希□文译为Apollyon，就是“破坏者”。
Samael：基督教圣经没记载，是在外典《希□语Balk启示录》登场的堕天使。其名有“有毒的光辉使者”的含意，盖sam即希伯来文之“毒”之谓也。在该书中，指称所谓的知识树其实只是Samael种的葡萄树，神诅咒这颗树，禁止人类去吃，ADAM吃了发酵的葡萄，等于是喝了酒，因而被神放逐。Samael原具炽天使位格，为负12枚翼之蛇形天使（也有人说炽天使的形象便是蛇），在人间又以“死之天使”闻名，“Samael持着尖端涂以胆汁的，立于夜嗥的狗的前头，边走边散布死亡。”
Berial：“无价值”、“无益处”等意，奇怪的名字。以身为第一位诞生奠使而自负，自称原名Satanail，是所有堕天使中最危险、凶恶的一名。他在堕天后最成功的一次反扑行动是唆使犹大王国再次悖逆神，转而膜拜其邪术，以致见弃于神、被巴比伦灭亡。
Berial原为力天使，如此高洁的素质，使其即使沦落地狱仍拥有优雅高贵的气质，但据《失乐园》描述，却是金玉其外败絮其中的一介懦夫。情愿在地狱苟且偷生，冀望神把他们的罪行忘记之后可以翻身。但在《死海文书》之《光之子与□之子之战》中，则指称Berial为天之副君主，□之军团的统率、叛天的首谋首恶。
Beelzebul：又名Baal…Zebul、Baal…Zebub，“豪宅之主”、“苍蝇王”。在希□神话中也有这名魔王的痕迹，因为万神之父，Zeus又名“避讳苍蝇者”。事实上，Baal…Zebul在巴勒斯坦的名气仅次于Lucifer，即使在耶稣为人治病时都有人质疑他是否靠着鬼王Beelzebul赶鬼。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤宅在堕天者中仅次于Lucifer。
Azazel：如前述
Mastema：希伯来文的“恶意”、亚兰语的“谴责者”。在《以诺书》中有许多这名堕天使的故事。基本上和Azazel同是看守天使的指挥者。
Satanael或Satanail：是于10世纪前半于马其顿（今保加利亚、南斯拉夫一带）兴起的Bogomil派所引入的恶魔名号。《以诺书》也提过这个名字，不过是说他是看守天使的一员。在Bogomil派眼中的神灵观，是说Satanael和基督（Christ）是神的双生兄弟，Satanael成为天使中最崇高奠使，坐于神的右席。因为想更进一步取得和神平等的地位而和追随他的1/3天使一齐被逐出天界。既当不成天界的神，就想自己创造一个自己奠地来当这个新天地的神。于是创造了物质的世界、ADAM和Eve等等。神允许他支配这个天地。这个思想和Gnosticism极其类似，总之就是要彻底弃绝一切物质的享受，以否定恶魔的功迹，并寻求回归至高神前。Gnosticism认为至高神在人体内封印了至高神的元灵之光，若要打败神（恶魔、Satanael），就必须找出这个光。Satanael当然具有炽天使的位格，因此十二翼也是顺理成章。
16世纪后，Satanael被基督教当作是thesevendeadlysins（七宗罪）的化身：Lucifer的骄傲、Mammon蛋婪、Satan的愤怒、Asmodeus的、Beelzebul的暴食、Leviathan的嫉妒、Belphegor的怠惰。上述的恶魔们并非Satanael的化身，而是Satanael身负的各罪孽的代表性魔神。不过从现在的角度看，这个七宗罪只不过是中世纪基督教的胡扯而已：p除了在Satan那一节已介绍的外，那些具代表性的魔物们介绍如下：Mammon：于新旧约时代之间于犹太人间兴起的恶魔名号，又名Amaimon，逝叙利亚语“财富”之意。是财富的邪神，诱使人为财富互相杀戮。在《失乐园》中，被打入地狱的众天使们便在Mammon的指挥下发掘无数的珍宝以建造自己的圣殿。
Ashmodeus：这个魔神可能是由□教从波斯传过来的，原本是景教魔神Ahriman的六大手下之一，Aeshma…deva，乃情@欲之魔神。演化进基督教，是在外典《托比特书》（Tobit，犹太被巴比伦灭了之后，被虏至巴比伦的以色列人之一）中登场的。他独占中意的人类女子，杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔施计逼出原形，逃往埃及后被大天使加百列擒住。
Leviathan：在旧约《约伯记》中，神在旋风中向约伯展现的巨鳄，源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。古人见蛇脱皮而去，误以为蛇是不死的生灵，故各地均有蛇崇拜的习俗，其变形便如鳄、龙神的崇拜。《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan外，还有巨兽Beheemoth，成为今日巨兽的代名词。
Belphegor：原为亚述的魔神之一，厌恶女性。被基督教文化吸收之后，原本的形象已荡然无存，不知怎地成了怠惰的象徵。
第297章 成神！
……神之门提供的药剂效果当然不错，炎的方式使得白晓的呼吸终于开始平复起来，只是由于大量生命力的消逝使得他现在极为的虚弱，根本就无法苏醒。炎将白晓的身体放平，看着魔神的躯体，眼神之中的憎恨令人发麻。白晓的生命里消逝至少引起了三个人的注意，安德拉、降龙以及伏虎。安德拉和伏虎现在都不能无缘无故消失，所以，这一个任务便被降龙给领了，他的神力在恢复身体之后就可以以功法催动，神力自然与时俱进，现在的降龙，别说这个人物场景，就算是将这个人物场景一举破坏都不是问题，加上他现在有了伏虎的帮忙，通过渠道直接就了这个人物场景，朝着拥有白晓气息的木元素聚集地飞速奔去。
白晓的气息现在虽然平稳，但是在时间的消耗下也在慢慢流逝，炎不得不每隔一段时间就向白晓喂一瓶生命力药剂，这一切，维持到降龙的到来。降龙的降临使得炎的眼睛中终于有了神彩，降龙身上浓郁的神力使得炎终于看到了恢复白晓的希望。他现在，根本就没有时间考虑为什么平常跟在安德拉身后，一脸平静，书生模样的降龙为什么会有这么厉害的实力，神阶，是他们修行者的向往！！
“你让开些。”
降龙挥了挥手，炎自觉的朝着边上挪了挪，但是却没离得太远，目光一直都落在白晓的身上。降龙检查了一下白晓的身体，大量生命力的流逝使得白晓的身体各个部门全部开始罢工，不过，白晓的血液里面明显有一些生命力药剂的存在。降龙若有所思的看了一眼炎，这一眼，吓得炎往后面退了几步，不知所以。但是，降龙那坏坏的笑容怎么看也不像是发现什么不好现象的表情。
“你是怎么将药剂灌入到一个根本无法吞咽的人的胃里面去的？？？这个技能不错”
见降龙还有心情开玩笑，炎悬着的心终于放下来了。
至于他的喂药方式，其实也没什么，不过，在被喂药的对象身份为男的时候，这种方式的确是有点点尴尬。不过，他一直将白晓看做是兄弟，做这样的事情，做兄弟的，岂能为那些尴尬放任自己兄弟的性命就这样消逝？？？不过，还好的是，白晓至少长得俊逸清秀，假如是那个大把胡子的毕尔顿，虽然能下嘴，但是能这样自然就有点不可思议了“我现在要摆阵了，你帮忙将主人的身体放直一些。”
炎点头，将白晓的身躯小心的摆成了笔直的样子，而降龙则从自己的储物空间里面掏出了一些金黄色的晶石，这种晶石，贵为第二家族子弟的炎竟然都没见过，可见这些石头的价值有多么高昂。
降龙将这些石头围着白晓摆了一个北斗七星样子的阵法，而后指甲轻轻在他自己手腕上一划，代表着神