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晃兮忽兮中，列车喇叭通知：还有一个小时就要到达武当山站。我起身望着窗外绿油油的田野和起伏的山峦，心中充满遐想：宫殿、金顶、太极拳、道士……这时我的手机响了，我告诉友人已经到了武当山脚下，马上就要进山了。放下电话后，我开始整理背囊。这时，对面的女人问道：
〃你要上武当山吗？〃我说：〃是！〃她又问：〃你是第一次上武当山吗？〃我依旧简短地说是。〃有人接你，给你安排住处吗？〃〃没有！〃我说，〃因为我是云游，所以还不知住哪里，只能随遇而安，听天由命。〃
我们就这样聊开了，原来她姓刘，去十堰出差。当她得知我从前也到处出差，现在却一个人闲云野鹤般云游的时候，立刻充满好奇。她说我看上去像个道士，尤其是我的胡子。我这才想我已经按照乐后圣的指点留起了胡须。我笑道：〃一位和尚说过，我的前世就是个道士。〃她说：〃那你去了武当山就更应该住进道观呀！〃
我说是啊，可惜道观里头没熟人，人家大概不会收留我。没想到刘女士眼睛一亮，说她有位朋友是武当山下来的道士，姓曾，目前也在各地云游，没准他可以帮忙。说完她拿起手机就拨通了电话，简要介绍了我的情况。对方让她等一下，说先安排好了再打过来。我顿时心潮起伏，对这突如其来的缘分充满期待。十分钟后，对方的电话来了，详细告之我下车后谁来接我上山，到了紫霄宫再找谁安排入住道观内。道士还说，他过两天也上武当山，可与我同游武当。我一听心花怒放，难道这就是武侠小说里的奇缘？这时武当山站已经到了，我赶紧向刚刚认识的刘女士道谢、告别。
下午，在一片蒙蒙细雨中，我被曾道长的朋友带入了蓝瓦铺顶的紫霄宫，烟熏火燎，只见烧纸钱的香炉前，一个赤脚道士正在细雨中忙着烧纸钱。我想起今天是清明节，江北还很冷，山里更冷，不知他那双赤脚如何抗寒？我在屋檐下给曾道长介绍的张道长打电话，始终没人接听。急中生智，我给省政协的一位老领导打了个电话，他是我的忘年交，书法专家。他一听我的情况，就介绍我直接找武当山道协的李会长。给李会长打通了电话，可他人却在山下，让我找紫霄宫的李主任。李主任热情接待了我，问我愿住东宫还是西宫？西宫吃荤，东宫吃斋。我当即要求住进东宫。
昨天还在喧闹的都市，今天已住进了紫霄宫，一切仿佛还在梦中。首先让我欣喜的是，终于吃到了向往已久的庙里的斋饭。吃饭的时候，我的手机响了，是因故没接我电话的张道长。她是位坤道（这是对女道人的统称）。张道长见我已经住下就放心了，让我有事就找她。我的住房很简单，普通的平房，里外两间屋共放了四张床。清明时节，细雨如丝，寒湿袭人，山中道观之夜静得出奇。我躺在被窝里读着《黄帝内经》，感觉像回到了古代。
第二天早晨，我寻着密集的唱念和锣鼓声去了紫霄殿。我静静地看道姑们做法事，在院子里练太极，然后跟着钟声去饭堂吃早餐。饭后我问张道长哪些去处可看。她建议我从紫霄宫的后门小路上山，有个太子洞值得一看。打开伙房后门，果然是一条蜿蜒的山间小路。走完小路，是一级级石阶。顺阶而上，只见一个古老的牌楼，上面〃太子洞〃依稀可见。继续前行，终于在悬崖上看到一个被装饰成门的山洞。洞内的对联是：金炉不断千年火，玉盏长明万载灯。
守洞的是七十多岁的贾道长，在一旁忙着做饭、收拾的正是我刚进山门时看见的赤脚大仙。他们热情邀请我一块吃饭，我说已经吃过，就跟他们一起聊天。一聊方知，他们个个都是一身仙气。
贾道长和赤脚大仙
先说贾道长。他笑称自己八十年代得了一大堆盐，多得没处放。我说太多了就送人呗！他说不是吃的〃盐〃，是肝炎、肺炎、胃炎这些〃炎〃。他说这些炎中西医治疗都无效，折磨得他日夜睡不眠。我问病从何来？他说因为他当恶人太久。我说你慈眉善目，怎么也不像恶人啊？他说自己当年是队里的治保主任，专管坏人坏事和扯不清的乱事，那时对治恶人的办法只有一个，就是比恶人更恶，否则镇不住恶人。后来他不想干这一行了，就声称得了病。可他无论走到哪里都有人找他，躲也躲不开。最后他真有了病，就是他说的一堆〃炎〃。
他的病很怪，就是不能吃肉，一吃肉就上吐下泻，连荤油、鸡蛋都不能沾。这病怎么治呢？该去的医院都去了，都治不好。他认为最大的病因是住的地方不清静，想来想去，感觉只有庙里最清静。于是想到武当山出家。
他从宜城老家步行前往武当山，昼夜兼程，脚上走起了泡。走了五六天，终于抵达武当山。庙里想先看看他的决心，让他干活试试再说。他当治保主任时间长了，干活不行。脚起了泡，翻地时不能踩铁锹，痛得他只流泪，咬牙勉强干，挑大粪满担走不动，他就拄着拐杖挑半担，后来渐渐适应，干脆不穿鞋，赤脚下地干活了。说来神奇，他的病好了，所有的〃炎〃没了，他从此再也没回过家。他出家已有二十多年，在太子洞也住了九年，年满七十五，耳不聋眼不花。他的体会很简单：越吃苦越幸福；爱岗敬业即替天行道，老老实实做啥悟啥。
再说那个赤脚大仙，原来姓张。因其方言很重，只能大致了解其来历。他似乎在一场灾难中与父母离失，从此浪迹天涯。他身上挂着一个五台山显通观的牌子，上面有一张他赤脚站在雪地的照片，反面写着他78年发的大愿，大意是为了世界和平和人类和谐，他决定赤脚三十年。二十八年来，他果然春夏秋冬都赤脚，风雪无阻。他走的是清修之路，经常露宿山洞、屋檐、树下，吃的是人家不要的剩汤菜，但一直身体健康，双脚仿佛铁铸一般，毫无冻伤、创伤。虽然有人看不起他，认为他傻、怪，但我以为他是真正的修行人。世上能侃佛论道的人多人牛毛，赤脚大仙这样实修苦练之人却凤毛麟角。
我问贾道长登武当金顶之路，他说上山有几十里路，建议我先侦察一番，明天再登山。我决定继续上路，走着走着，入了迷，干脆一气登上了金顶。在金顶给朋友打了几个电话，又抽了个〃大吉〃的签，便回头下山。又来到紫霄宫。贾道长听说我在寻找中医高人，就告诉我紫霄宫里有两个道医，一个是祝道长，这几年一直在写一本医书，刚刚写完。另一个是王道长，也是这里的武术师，还通易经和风水，文武双全。
能反观内视的道长
那天晚上我下山回屋，正在屋里洗脚，一个头发花白的老道敲门而入。我赶紧起身迎客。没想到来人正是贾道长提到的道医祝道长。我知道贾道长没有手机，也不太可能专门下来通知祝道长，难道祝道长会神机妙算？他开门见山说，我知道你从远方来，对中医感兴趣。我也不用多介绍我自己，你先读读我写的这本书，我想说的全在这里。说完留下书就走了。我当晚挑灯夜战，在被窝里读这本薄薄的《人体十二经络揭密》。
我一边读一边拍案叫绝。这是一本奇书，叙述了作者由求医而求道，由读书而实证，由禅定修身到反观内视，进而发现经络运行彼此对称的全部过程，并由此而将天人合一之理念升华。令人惊奇的是，他所看到的经络如同电视屏幕一般清晰，而且一直按经络图所示的方向运动。从《黄帝内经》到李时珍时代，对经络的反观内视还仅见于记载和传说，这是我首次见到现代人对人体经络如此清晰的反观内视。
从古至今，无数人对《黄帝内经》中十二经络的出、入、根、溜、注的许多看似矛盾的描述感到迷惑不解，但却无法求证。现在一切都清楚了，他通过反观内视不仅实证了经络的存在、走向、出入点及其规律，而且在后来的行医过程中，他将此规律运用自如，效果奇特。
人生无常，而无常正是在不可抗拒的命运中显现的。
继续进入鄂西的武陵山区，我对中医的考察和对楚文化的考察合而为一。这是策划奥运开闭幕式而催生的副产品，我们曾激烈讨论过长江文明与黄河文明。长江文明基本上融合在楚文化之中。我和好友相约搞两次长江文明考察。而这片区域正好在乐后圣指点我云游的路线上。
热心楚文化的忘年交杨斌庆和老友魏晓平加入了云游的行列。杨是湖北省著名书法家，曾任省政协副主席，晓平是戏剧导演，曾旅居法国多年，于是云游更加丰富多彩。沿途我们看到了中国历史上最古老的竹简、最优美的丝绸和漆器，然而最令人震撼的是随州编钟，这是中国礼乐文化的典型象征。楚文化中巫风盛行，巫与医紧密相连，而楚巫保存较好的部分都在鄂西和湘西土家族、苗族的文化中，土家医、苗医也在其文化变迁中与儒释道相融和，变成了中医的一部分。
龙山是当年湘西剿匪的地方，我在这里发现了小儿科推拿专家向永生。一问背景，果然又是非科班出身。他家五代行医，他从小就跟父亲学到了小儿推拿绝活，可避免儿童打针吃药！云游到永顺时，我终于碰了一个科班出身的中医彭振华，问他哪个大学毕业的？答曰：南京航空学院。从做航空机械改行做中医，跨度之大，令人遐想。原来他的本事也是跟巫、医双全的父亲学的。继续聊下去，我发现这又是个与向永生一样充满心酸的故事，因为他的民族医师证刚刚被县里没收了，不是因为医术不行了，而是政策突然改了。他和县里的一批行医十几年甚至几十年的老中医突然成了非法行医，真让他们欲哭无泪，只能联合起来写信伸冤。
在与这位中医闲聊时，他不经意地提到另一位靠点穴治病的人，叫李仕平。说他不