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一个蚂蚁似的，不能让它跑了，也不能把它踩死。〃
我惊讶于老教授讲得如此细致、到位和准确。不过，大道至简，初学者大可不必追求外形的极致而忽略了基本的原则。所以，当大家要求我进一步阐释的时候，我对大家说：
其实也不必太追求形式，只要你自己感觉舒服就是最好。如果累了，环抱的双手可以举高一点或者举低一点，都没关系；两手还可以左右调整位置，只要左手不放到鼻子右边，右手不放到鼻子左边就可以。基本的姿势做出来后，你可以前后晃一下，如同在游泳池里，体会水和人激荡的感觉，幅度不要太大。眼睛似闭非闭，什么高兴想什么。
如果有人感觉到手会发热发胀，甚至里面有蚂蚁爬的那种感觉，这就是中医上说的〃蚁行感〃，说明体内气血的流动已经加快了。有人说，站久了还会感觉后背发热，这是怎么回事？我们都知道后背有督脉和足太阳膀胱经，总督和统领人一身之阳气，后背发热，意味着阳气被鼓动起来了，气血循行更为通达了。在这个普遍阴盛阳虚的年代，鼓动阳气是养生的根本。
对于练习〃抱住健康〃法已经较长时间的人，我建议不妨把意念集中在尾椎骨尖上，慢慢地用尾椎骨尖画小圆圈，以此带动身体的微动，此时，我们可以感受到：十个手指的指尖有微微发麻的感觉，随着身体的微动，这种感觉从手指传向手臂，腿部、背部也会有相应的感觉。身体这样轻微？动着，感觉自己就像泡在温泉里，像海藻一样，随着迂缓的水流飘飘荡荡，荡荡悠悠。在晃晃悠悠中身体四肢得到怡养，全身血液也像安静的溪水，周流而不息。
我练习〃抱住健康〃养生法已经20多年了，虽然只是一个简简单单的姿势，但永远不觉得枯燥，永远感觉自己的身心是在进步。刚开始练的时候觉得有些枯燥，但只要坚持一两周，习惯了、接受了之后，就能很乐意地把它当做日常的功课来做。
其实，我们普通人对于养生大多只有皮毛的功夫，在没有掌握内在的技术和要领之前，形和意都是必需的。形者养身，意者养心，养心在静，养身在动。古人讲〃性命双修〃，实际上讲的就是我们现代的〃身心锻炼〃，通过性命双修，方可益寿延年。〃抱住健康〃法就是要强你的身，收你的心。安心在喜，不唯虚；养生在动，不宜静。动非浮躁妄动，喜非刺激狂喜，能够做到这两点，我们就是养生的高人了。
10。 〃太极护身〃，生生不息
我们的神阙和命门两个穴，就像太极阴阳图的黑白点，而当我们把手自然甩起来的时候，就是在画阴阳鱼那优美的曲线了。因为手在每一次拍打的过程中，力度是越来越大的，拍到穴位上的时候，力度达到最大，这种拍打的力量是有穿透力的，拍到穴位后还要往里面深透一些。这样一来，不就正好拍成一对阴阳鱼了？练这个功法，我们的身体周围就有一个左右转动的太极，这不就是有太极护身了吗？
前几天，有一位朋友从武当山旅游回来，带给我一个精美的太极图护身符，说是可以保健延寿、保家平安。当时，我把这个图拿在手里仔细端详：这么简单的一个图案，就是宇宙间万事万物演化规律的模型，是古圣先贤智慧的显现，至于它能否有护身的神秘力量，我也不知道。不过，既然是朋友的好意，我也就非常高兴地收下了。
同时，我对朋友说：〃你给了我一个护身的太极，我给你点什么呢？要不，我也给你一个护身太极吧。〃
〃不用，不用，〃他连忙说，〃我家里还多的是，这次带回来很多呢，各种各样的应有尽有，你要是喜欢我还可以给你多拿几个。〃
我笑道：〃不，你给我的是有形的太极护身符，我给你的是一个无形的护身太极，是一个小小的养生方法，你天天练，练久了，自然就有太极护身了。〃
我教给他的这个保健方法，其实非常简单。如果把人体也比为太极的话，那么，人体前方的肚脐（神阙穴）就相当于人体太极的前方〃鱼眼〃，而人体后方和肚脐对应的位置，称之为命门，相当于人体太极的后方〃鱼眼〃。
前方的神阙（肚脐），是人体元气的根本；后方的命门（在后腰与神阙相对的地方），则是人体的生命之门。所以，拍打这两个要穴，可以行气通血，调和阴阳，激活人体的元阴元阳，祛病强身。
至于怎么拍打，就要看您怎样顺手了，不拘形式，您感觉舒服、顺畅就好。
最初的时候，您可以先用一只手的手心拍打神阙，然后，再用另一只手背拍打命门。分开来拍打，以舒畅为度，就这么简单。
当然，熟练的时候，您可以变着花样来，甚至可以左右手的手心、手背轮流拍打神阙和命门。比如：
先把右手手心按在肚脐眼上，左手手背按在命门穴上，接着，上身右转，带动两手甩动，右手往后甩，去拍命门；同时左手往前甩，去拍神阙。手掌拍下，马上随着身子的左转而弹起，右手往前甩拍神阙，左手往后甩拍命门。如此来回重复。不过，没有必要拘泥于形式，拍打熟练了，您自然而然就能找到适合自己的拍打方法。
熟能生巧，养生也不例外，当你越练越自然，你就会把初看起来像是体育锻炼的方法提升到健康养生的高度和实效上来。
那么，人体健康的〃太极〃何在？
我们不妨再把这个养生法练起来。我们的神阙和命门两个穴，就像太极阴阳图的黑白点，而当我们把手自然甩起来的时候，就是在画阴阳鱼那优美的曲线了。因为手在每一次拍打的过程中，力度是越来越大的，拍到穴位上的时候，力度达到最大，这种拍打的力量是有穿透力的，拍到穴位后还要往里面深透一些。这样一来，不就正好拍成一对阴阳鱼了？练这个功法，我们的身体周围就有一个左右转动的太极，这不就是有太极护身了吗？
朋友跟我一起认真地练着，仔细地感受着，忽然非常兴奋，说：〃我感受到太极啦，是用我手上的力量画出来的！〃他回去后，又给我打电话，说他前几天因为旅途劳顿，腰有点疼，自从跟我一起练了太极养生功，回到家后，发现腰竟然不疼了，而且腰部微微发热，非常舒服。他高兴得不得了，说：〃这才是真正的太极护身。〃
我说：〃这个可不是护身符啊，我可不敢说它能招财进宝……〃
〃不，〃他打断了我的话，〃有了健康才能招财进宝，身体正气旺盛自然全家平安。太极生万物，健康才是真正的太极啊。〃
11。 天地相合来自于中医不传之秘的养容术
面容是一身之阴阳作用的产物，其中阳占主导，因为头上以阳经为主，阴为其次。所以，练习这个养生方法，就是先通过上下门牙的相合端正面容，在通过〃真阳聚顶〃后提升阳气，最后通过〃玉液还宫〃来滋阴。这样，已经端正的面容就在阴阳二气的交互濡养下慢慢固定下来了。
几年前，我去南方看望一位中医同修。这位同修在那一带颇有医名，他的诊室外面，总排着长长的队。在他那里，我发现一个很有趣的现象，他每次对病人进行完望闻问切后，会对病人说：〃我看看你的牙齿。〃病人当然要照办，于是呲着牙让他检查。〃嗯，好，你现在把上下门牙对上，对齐，然后把嘴唇合上，嘴唇两角上翘，做出微笑的样子我看看。〃病人照办。他看了看，高兴地点了点头，说：〃好啦！〃然后开方子。
这是什么检查？我从没见过，也从没听说过。到了晚上，我就问他。他笑了，说：〃这不属于诊断，这是我的一个小试验。我是想证实一种说法。你瞧，我这样是不是更好看？〃说着，他把自己的上下门牙对齐，抿嘴一笑，嘴角翘起。我一瞧，觉得还真好看一点了。他的脸本来是圆中带扁的，这下略微长一点，也略微方一点了，因为下颌骨稍微突出了一些，就弥补了他面部一些小小的缺陷。
朋友说，这是他从中医古籍里找到的一个改变面貌的诀窍儿。人有上牙和下牙，古人云〃上牙是天，下牙是地〃。平时，我们上下牙相合的时候，要么是上牙包住下牙，这叫天包地；要么是下牙包住上牙，这叫地包天。一般来说，天包地的人比较多，地包天的人比较少。如果我们用上门牙顶着下门牙，让它们对齐，这就叫〃天地相合〃。这个动作，会调整人的下颌骨，使人面容的下部端正饱满，达到人们常说的〃地角方圆〃。
天地相合的时候，我们把舌头抵住上齿的齿龈，嘴呈抿嘴微笑状，两个嘴角翘起，连带头两侧肌肉上提，用意念感受有一股气汇集到头顶百会穴，这叫〃真阳聚顶〃。这样我们的面容就呈现出最佳状态了。只要我们在没事的时候经常这样做，保持这种状态，久而久之，面容就会改变，变得饱满、方正。由于头是诸阳之会，嘴角提起来后，全身的阳气也会随着被提起来，汇聚到百会穴，这又可以迅速提升人的阳气，使人变得有精神。由于舌头一直是抵着上齿内齿龈的，所以过不久就会产生很多津液，等津液积累到一定量的时候，徐徐咽下，体会津液灌溉五脏六腑并一直滋润到丹田的感觉，这叫〃玉液还宫〃。于是，这个动作在生阳的同时，又有补阴之功了。
相由心生，说得具体一些，可以说，人的面容是头面上各条经络的相互牵引、相互妥协的最终结果。说得更明白一些，面容是一身之阴阳作用的产物，其中阳占主导，因为头上以阳经为主，阴为其次。所以，练习这个养生方法，就是先通过上下门牙的相合端正面容，再通过〃真阳聚顶〃后提升阳气，最后通过〃玉液还宫〃来滋阴。这样，已经端正的面容就在阴阳二气的交互濡养下慢慢固定下来了。
〃从你观察的那些人�