按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
颉颃； 飞缴堕云鸿； 沈纶引鲂鲤； 远珍不索而交集； 玩弄纷华而自至。 出则朱轮耀路； 高盖接轸； 丹旗云蔚； 麾节翕赫； 金口嘈口献； 戈甲璀错； 得意托於後乘； 嘉旨盈乎属车； 穷游观之娱； 极畋渔之欢。 圣明之誉； 满耳而入；谄悦之言； 异口同辞。 於时眇然； 意蔑古人； 谓伊吕管晏； 不足算也。
岂觉崇替之相为首尾； 哀乐之相为朝暮； 肯谢贵盛； 乞骸骨； 背朱门而反丘园哉！ 若乃圣明在上； 大贤赞事； 百揆非我则不叙； 兆民非我则不济； 高而不以危为忧； 满而不以溢为虑者； 所不论也。 穷达
或问：“一流之才； 而或穷或达； 其故何也？ 俊逸絷滞； 其有憾乎？ ” 抱朴子答曰：“夫器业不异； 而有抑有扬者； 无知己也。 故否泰时也； 通塞命也。 审时者何怨於沈潜； 知命者何恨於卑瘁乎！ 故沈闾渟钧； 精劲之良也； 而不以击； 则朝菌不能断焉；珧华黎绿； 连城之宝也； 委之泥泞； 则瓦砾积其上焉。 故可珍而不必见珍也； 可用而不必见用也。 庸俗之夫； 暗於别物； 不分朱紫； 不辩菽麦； 唯以达者为贤； 而不知侥求者之所达也；唯以穷者为劣； 而不详守道者之所穷也。 且夫悬象不丽天； 则不能扬大明灼无外； 嵩岱不托地； 则不能竦峻极概云霄。 兔足因夷途以聘迅； 龙艘泛激流以效速； 离光非燧人不炽； 楚金非欧冶不剡； 丰华俟发春而表艳； 栖鸿待冲飙而轻戾； 四岳不明扬； 则有鳏不登庸； 叔牙不推贤； 则夷吾不式厚； 穰苴赖平仲以超踔； 淮阴因萧公以鹰扬； 隽生由胜之之谈； 曲逆缘无知之荐； 元直起龙萦之孔明； 公瑾贡虎卧之兴霸； 故能美名垂於帝籍； 弘勋著於当世也。
“汉之末年； 吴之季世； 则不然焉。 举士也； 必附己者为前；取人也； 必多党者为决；而附己者不必足进之器也； 同乎我； 故不能遗焉；而多党者不必逸群之才也； 信众口； 故谓其可焉。 或信此之庸猥； 而不能遣所念之近情；或识彼之英异； 而不能平心於至公。 於是释铨衡； 而以疏数为轻重矣；弃度量； 而以纶集为多少矣。 於时之所谓雅人高韵； 秉国之钧； 黜陟决己； 褒贬由口者； 鲜哉免乎斯累也。 又况於胸中率有憎独立； 疾非党； 忌胜己； 忽寒素者乎？ 悲夫！ 邈俗之士； 不群之人； 所以比肩不遇； 不可胜计； 或抑顿於薮泽； 或立朝而斥退也。
盖修德而道不行； 藏器而时不会； 或俟河清而齿已没； 或竭忠勤而不见知； 远行不骋於一世； 勋泽不加於生民。 席上之珍； 郁於泥泞； 济物之才； 终於无施； 操筑而不值武丁； 抱竿而不遇西伯； 自曩迄今； 将有何限？ 而独悲之； 不亦陋哉！ 瞻径路之远； 而耻由之；知大道之否； 而不改之。 齐通塞於一途； 付荣辱於自然者； 岂怀悒闷於知希； 兴永叹於川逝乎！ 疑其有憾； 是未识至人之用心也。 小年之不知大年； 井蛙之不晓沧海； 自有来矣。 重言
抱朴子曰：余友人玄泊先生者； 齿在志学； 固已穷览六略； 旁综河洛； 昼竞羲和之末景； 夕照望舒之余辉； 道靡远而不究； 言无微而不测； 以儒墨为城池； 以机神为干戈； 故谈者莫不望尘而衔璧； 文士寅目而格笔。 俄而寤智者之不言； 觉寸一之无咎； 意得则齐荃蹄之可弃； 道乖则觉唱高而和寡； 於是奉老氏多败之戒； 思金人三缄之义； 括锋颖而如讷韬； 修翰於彤管； 含金怀玉； 抑谧华辩； 终日弥夕； 或无一言。
门人进曰：“先生默然； 小子胡述？ 且与庸夫无殊焉。 窃谓锺不鸣； 则不异於积铜；浮磬息音； 则未别乎聚石也。” 玄泊先生答曰：“吾特收远名於万代； 求知己於将来； 岂能竞见知於今日； 标格於一时乎？ 陶甄以盛酒； 虽美不见酣；身卑而言高； 虽是不见信。 徒卷舌而竭声； 将何救於流遁？ 古人六十笑五十九； 不远迷复； 乃觉有以也。 夫玉之坚也； 金之刚也； 冰之冷也； 火之热也； 岂须自言； 然後明哉！ 且八音九奏； 不能无长短之病； 养由百发不能止； 将有一失之疏； 玩凭河者； 数溺於水；好剧谈者； 多漏於口。 伯牙谨於操弦； 故终无烦手之累；儒者敬其辞令； 故终无枢机之辱。 浅近之徒； 则不然焉。 辩虚无之不急； 争细事以费言； 论广修坚白无用之说； 诵诸子非圣过正之书； 损教益惑； 谓之深远； 委弃正经； 竞治邪学。 或与暗见者较唇吻之胜负； 为不识者吐清商之谈对； 非敌力之人； 旁无赏解之客； 何异奏雅乐於木梗之侧； 陈玄黄於土偶之前哉！ 徒口枯气乏； 椎杭抵掌； 斤斧缺坏而盘节不破； 勃然战色而乖忤愈远； 致令恚容表颜； 丑言自口； 偷薄之变； 生乎其间； 既玷之谬； 不可救磨。 未若希声不全大音； 约说以俟识者矣。
分类： 书名： 作者：葛洪
70章 外篇。自叙
抱朴子者； 姓葛； 名洪； 字稚川。 丹阳句容人也。 其先葛天氏； 盖古之有天下者也。 後降为列国； 因以为姓焉。 洪曩祖为荆州刺史； 王莽之篡； 君耻事国贼； 弃官而归； 与东郡太守翟义共起兵。 将以诛莽； 为莽所败； 遇赦免祸； 遂称疾自绝於世。 莽以君宗强； 虑终有变； 乃徙君於琅邪。 君之子浦庐； 起兵以佐光武； 有大功。 光武践祚； 以庐为车骑。 又迁骠骑大将军； 封下邳僮县侯； 食邑五千户。
开国初； 侯之弟文； 随侯征讨； 屡有大捷。 侯比上书为文讼功； 而官以文私从兄行； 无军名； 遂不为论。 侯曰：“弟与我同冒矢石； 疮痍周身； 伤失右眼； 不得尺寸之报。 吾乃重金累紫； 何心以安？ ”乃自表选取转封於弟。 书上请报； 汉朝欲成君高义； 故特听焉。 文辞； 不获已。 受爵即第； 为骠骑营立宅舍於博望里。 於今基兆石础存焉。 又分割租秩以供奉吏士； 给如二君焉。 骠骑殷勤止之而不从。 骠骑曰：“此更烦役国人； 何以为让？ ”乃托他行； 遂南渡江而家於句容。 子弟躬耕； 以典籍自娱。 文累使奉迎骠骑； 骠骑终不还。 又令人守护博望宅舍； 以冀骠骑之反； 至於累世无居之者。
洪祖父学无不涉； 究测精微； 文艺之高； 一时莫伦。 有经国之才； 仁吴； 历宰海盐。临安。山阴三县。 入为吏部待郎； 御史中丞； 庐陵太守； 吏部尚书； 太子少傅； 中书； 大鸿胪； 侍中； 光禄勋； 辅吴将军； 封吴寿县侯。
洪父以孝友闻； 行为士表； 方册所载； 罔不穷览。 仕吴五官郎； 中正； 建城、南昌二县令； 中书郎； 廷尉； 平中护军； 会稽太守。 未辞而晋军顺流； 西境不守； 博简秉文经武之才； 朝野之论； 佥然推君。 於是转为五郡赴警。 大都督给亲兵五千； 总统征军； 戍遏疆场。 天之所坏； 人不能支； 故主钦若； 九有同宾； 君以故官； 赴除郎中。 稍迁至大中大夫； 历位大中正； 肥乡令。 县户二万； 举州最治； 德化尤异； 恩洽刑清； 野有颂声； 路无奸迹； 不佃公田； 越界如市。 秋毫之赠； 不入於门；纸笔之用； 皆出於私财。 刑厝而禁止； 不言而化行。 以疾去官； 发诏见用为吴王郎中令。 正色弼违； 进可替不； 举善弹枉； 军国肃雍。 迁邵陵太守； 卒於官。
洪者； 君之弟三子也。 生晚； 为二亲所娇饶； 不早见督以书史。 年十有三； 而慈父见背。 夙失庭训； 饥寒困瘁； 躬执耕穑； 承星履草； 密勿畴袭。 又累遭兵火； 先人典籍荡尽。 农隙之暇无所读； 乃负笈徒步行借。 又卒於一家； 少得全部之书； 益破功日伐薪以给纸笔； 就营田园处； 以柴火写书。 坐此之故； 不得早涉艺文。 常乏纸； 每所写； 反覆有字； 人鲜能读也。
年十六； 始读《教经》、《论语》、《诗》、《易》。 贫乏无以远寻师友； 孤陋寡闻； 明浅思短； 大义多所不能通； 但贪广览； 於众书乃无不暗诵精持。 曾所披涉； 自正经、诸史、百家之言； 下至短杂文章； 近万卷。 既性暗善忘； 又少文； 意志不专； 所识者甚薄； 亦不免惑； 而著述时犹得有所引用； 竟不成纯儒； 不中为传授之师。 其河洛图纬； 一视便止； 不得留意也。 不喜星书及算术九宫三棋太一飞符之属； 了不从焉。 由其苦人而少气味也。
晚学风角望气三元遁甲； 六壬太一之法； 粗知其旨； 又不研精。 亦计此辈率是为人用之事； 同出身情； 无急以此自劳役； 不如省子书之有益； 遂又废焉。 案《别录》《艺文志》； 众有万三千二百九十九卷； 而魏代以来； 群文滋长； 倍於往者； 乃自知所未见之多也。 江表书籍； 通同不具； 昔欲诣京师索奇异； 而正值大乱； 半道而还。 每自叹恨。 今齿近不惑； 素志衰颓； 但念损之又损； 为乎无为； 偶耕薮泽； 苟存性命耳。 博涉之业； 於是日沮矣。
洪之为人也； （有脱文）而騃野； 性钝口讷； 形貌丑陋； 而终不辩自矜饰也。 冠履垢弊； 衣或褴褛； 而或不耻焉。 俗之服用； 俾而屡改； 或忽广领而大带； 或促身而修袖； 或长裾曳地； 或短不蔽脚。 洪期於守常； 不随世变。 言则率实； 杜绝嘲戏； 不得其人； 终日默然。 故邦人咸称之为抱朴之士。 是以洪著书； 因以自号焉。
洪禀性尪羸； 兼之多疾； 贫无车马； 不堪徒行； 行亦性所不好。 又患弊俗； 舍本逐末； 交游过差； 故遂抚笔闲居； 守静荜门而无趋从之所； 至於权豪之徒； 虽在密迹； 而莫或相识焉。 衣不辟寒； 室不免漏； 食不充虚； 名不出户； 不能忧也。 贫无僮仆； 篱落顿决； 荆棘丛於庭宇； 蓬莠塞乎阶雨留； 披榛出门； 排草入室； 论者以为意远忽近而不恕。 其乏役也。 不晓谒（有脱文）以故初不修见官长。 至於吊大丧； 省困疾； 乃心欲自勉； 强令无不必至； 而居疾少健。 恒复不周； 每见讥责於论者。 洪引咎而不恤也。 意苟无余； 而病使心违； 顾不愧己而已； 亦何理於人之不见亮乎？ 唯明鉴之士； 乃恕其信抱朴； 非以养高也。 世人多慕豫亲之好； 推暗室之密； 洪以为知人甚未易； 上圣之所难。 浮杂之交； 口合神离； 无益有损。 虽不能如朱公叔一切绝之； 且必须清澄详悉； 乃处意焉。 又为此见憎者甚众而不改也。 驰逐苟达； 侧立势门者；