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言； 交构之变； 千端万绪； 巧算所不能详； 毫墨所不能究也。 无术学； 则安能见邪正之真伪； 具古今之行事？ 自悟之理； 无所惑假； 能无倾巢覆车之祸乎！
先哲居高； 不敢忘危； 爱子欲教之义方； 雕琢切磋； 弗纳於邪伪。 选明师以象成之； 择良友以渐染之； 督之以博览； 示之以成败； 使之察往以悟来； 观彼以知此； 驱之於直道之上； 敛之乎检括之中； 懔乎若跟挂於万仞； 栗然有如乘奔以履冰。 故能多远悔吝； 保其贞吉也。
昔诸窦蒙遗教之福； 霍禹受率意之祸； 中山东平以好古而安； 燕剌由面墙而危。 前事不忘； 今之良鉴也。 汤武染乎伊吕； 其兴勃然；辛癸染乎推崇； 其亡忽焉。 朋友师傅； 尤宜精简。 必取寒素德行之士； 以清苦自立； 以不群见惮者。 其经术如仲舒桓荣者； 强直若龚遂王吉者； 能朝夕讲论忠孝之至道； 正色证存亡之轨迹； 以洗濯垢涅； 闲邪矫枉； 宜必抑情遵宪法； 入德训者矣。
汉之末世； 吴之晚年； 则不然焉。 望冠盖以选用； 任朋党之华誉； 有师友之名； 无拾遗之实。 匪唯无益； 乃反为损。 故其所讲说； 非道德也；其所贡进； 非忠益也。 唯在於新声艳色； 轻体妙手； 评歌讴之清浊； 理管弦之长短； 相狗马之剿驽； 议遨游之处所； 比错途之好恶； 方雕琢之精粗； 校弹棋樗蒲之巧拙； 计渔猎相掊之胜负； 品藻妓妾之妍蚩； 指摘衣服之鄙野； 争骑乘之善否； 论弓剑之疏密。 招奇合异； 至於无限； 盈溢之过； 日增月甚。
其谈宫殿； 则远拟瑶台琼室； 近效阿房林光； 以千门万户为局促 ； 以昆明太液为浅陋； 笑茅茨为不肖； 以土阶为朴马矣。 民力竭於功役； 储蓄靡於不急； 起土山以准嵩霍； 决渠水以象九河；登凌霄之华观； 辟云际之绮窗。 淫音噪而惑耳； 罗袂挥而乱目； 濮上北里； 迭奏迭起；或号或呼； 俾昼作夜。 流连於羽觞之间； 沈沦乎弦节之侧。
或建翠翳之青葱； 或射勇禽於郊坰； 驰轻足於崄峻之上； 暴僚隶於盛日之下； 举火而往； 乘星而返； 机事废而不修； 赏罚弃而不治。 或浮文艘於滉瀁； 布密网於绿川； 垂香饵於涟潭； 纵擢歌於清渊； 飞高缴以下轻鸿； 引沈纶以拔潜鳞；或结罝罘於林麓之中； 合重围於山泽之表； 列丹飚於丰草； 骋逸骑於平原； 纵卢猎以噬狡兽； 飞轻鹞以鸷翔禽； 劲弩殪狂兕； 长戟毙熊虎。 如此； 既弥年而不厌； 历载而无已矣。
而又加之以四时请会； 祖送庆贺； 要思数之密客； 接执贽之嘉宾。 人间之务； 密勿罔极。 是以雅正稍远； 遨逸渐笃。 其去儒学； 缅乎邈矣。 能独见崇替之理； 自拔沦溺之中； 舍败德之崄途； 履长世之大道者； 良甚鲜矣。 嗟乎！ 此所以保国安家者至稀； 而倾挠泣血者无算也。
今圣明在上； 稽古济物； 坚堤防以杜决溢； 明褒贬以彰劝沮；想宗室公族； 及贵门富年； 必当竞尚儒术； 撙节艺文； 释老庄之意（意字衍）不急； 精六经之正道也。
分类： 书名： 作者：葛洪
25章 外篇。君道
抱朴子曰：清玄剖而上浮； 浊黄判而下沈。 尊卑等威； 於是乎著。 往圣取诸两仪； 而君臣之道立；设官分职； 而雍熙之化隆。 君人者； 必修诸己以先四海； 去偏党以平王道； 遣私情以标至公； 氦宇宙以笼万殊。 真伪既明於物外矣； 而兼之以自见；听受既聪於接来矣； 而加之以自闻。 仪决水以进善； 钧绝弦以黜恶； 昭德塞违； 庸亲昵贤； 使规尽其圆； 矩竭其方； 绳肆其直； 斤效其斫。 器无量表之任； 才无失授之用。
考名责实； 屡省勤恤； 树训典以示民极； 审褒贬以彰劝沮； 明检齐以杜僭滥； 详直枉以违晦吝。 其与之也； 无叛理之幸；其夺之也； 有百氏之掩。 匠之以六艺； 轨之以忠信； 莅之以慈和； 齐之以礼刑。 扬仄陋以促沈抑； 激清流以澄臧否。 使物无诡道； 事无非分。 立朝牧民者； 不得侵官越局；推毂即戎者； 莫敢惮危顾命。 悦近以怀远； 修文以招携。 阜百姓之财粟； 阐进德之广途； 杜机伪之繁务（下有脱文）； 则明罚敕法； 哀敬折狱；淳化洽； 则匿瑕藏疾； 五教在宽。
外总多士於文武； 内建维城之穆属； 使亲疏相持； 尾为身干。 枝虽茂而无伤本之忧； 流虽盛而无背源之势。 石磐岳峙； 式遏觊觎。 见三苗之倾殄； 则知川源之未可恃也；睹翳幽之不守； 则觉严*崄之不足赖也。 夫江汉犹存； 而强楚虏辱；剑阁自如； 而子阳赤族。 四岳三涂土； 实不一姓；金城汤池； 未若人和。 守在海外； 匪山河也。
是以贤君抱（有脱文）惧不足； 而改过恐有余。 谋当计得； 犹思危而弗休焉；战胜地广； 犹戒盈而夕惕焉。 象浑穹以遐焘； 式坤厚以广载。 运重光以表微； 致远思乎未兆。 资春景以妪煦； 范秋霜以肃物。 言州谘以校同异； 平衡以铨群言。 虚己以尽下情； 推功以劝将来。 御之以术； 则终始可竭也；整之以度； 则叁差可齐也。 嶷若阆风之凌霄； 而诸下不得以轻重料焉；窈若玄渊之万仞； 则近侍不能以少多量焉。 然则君之流源不穷； 而百僚之才力毕陈矣；我之涯畔无外； 而彼之斤两可限矣。
发号吐令； 则车訇若震霆之激响； 而不为邪辩改其正。 画法创制； 则炳若七曜之丽天； 而不以爱恶曲其情。 宏略远罩； 则蔼若密云之高结。 居贞成务； 则确若嵩岱之根地。 料倚伏於未萌之前； 审毁誉於巧言之口。 不使敦朴散於雕伪； 不使一体浇於二端。 虽能独断； 必博纳乎刍荛；虽务含弘； 必清耳於浸润。
民之饥寒； 则哀彼责此；百姓有罪； 则谓之在予。 嘉祥之臻； 则念得神之佑；或逢天之怒； 则思桑林之引咎。 不吝改弦於宜易之调； 不耻反迷於朝过之途。 虎眄以警密； 麟跱以接疏。 路无击壤之叟； 则羞闻和音之作；民有不粒之匮； 则愧临方丈之膳。 处飞阁之概天； 则惧役夫之劳瘁；茹柔嘉之旨月色； 则忧敬授之失时；聆管弦之宴羡； 则戚逸乐之有过；瞻藻丽之辨粲； 则虑赋敛之惨烈。 遵放勋之粗裘； 准卫文之大帛；追有夏之卑宫； 识露台之不果；鉴章华之召灾； 悟阿房之速祸。
诰誓则念依时之失信。 耽玩则觉褒妲之惑我。 征伐则量力度时； 不令百里有号泣之愤；诛戮则遗情任理； 不使鸱夷有抱枉之魂。 鉴操彤之杜伯； 惟人立之呼豕。 废嫡则戒晋献之巨惑。 立庶则念刘表之殄祀。 草鬼畋则乐失兽而得士； 识驰网而悦远； 偏爱则虑袖蜂之谤巧； 飞燕之专宠。 独任则悟鹿马之作威； 恭显之恶直。 纳策则思汉祖之吐哺； 孝景之诛错。
旨甘之进； 则疏仪狄。 容悦姑息； 则沈栾激。 除蒸子之谄； 亲放麋之仁。 鉴白龙以辍轻脱； 观羸（原脱一字）以节无餍。 防人彘之变於六宫之中； 止汗血之求於绝域之外。 除恶犬以遏酒酗之患； 市马骨以招追风之骏。 轼怒蛙以以劝勇； 避螳螂以励武。 聆公庐之谠言； 容保甲之正直。 剔腹背无益之毛； 揽六翮凌虚之用。 烹如簧以谧司原之箴； 折菀渃以迪梁伯之美。 放丹姬以弭婉娈之迷； 退子瑕以杜余桃之惑。 藏渊中之鱼； 操利器之柄。 勿惮徙薪之烦； 以省焦烂之费。 鼓廉耻之陶冶； 明考试之准的。
怒不越法以加虐； 喜不逾宪以厚遗。 割情於所爱； 而有犯者无赦；辨善於所憎； 而有劳者不遗。 倾下（原脱一字）以纳忠； 闻逆耳而不讳。 广乞言於诽谤； 虽委抑而不距。 掩细瑕而录大用； 忘近恶而念远功； 使夫曹刿孟明有修来之效； 魏尚张敞立雪耻之绩。 身钩之贼臣； 著匡合之弘勋；释缚之左车； 吐止戈之高策。 则鸺枭化为鸳鸾； 邪伪变成忠贞。 芒颖秀於斥卤； 夜光起乎泥泞。 剡锐载胥； 九功允谐； 西面逡巡； 以延师友之才；尊事老叟； 以敦孝悌之行。
是以渊蟠者仰赴； 山栖者俯集。 炳蔚内弼； 九虎阚外御。 政得於上； 而物倾於下；惠发乎迩； 而泽迈乎远。 明哲宣力於攸莅； 黔庶让畔於薮泽。 尔乃蠲滋章之法令； 振大和之清风。 蒲轮玉帛； 以抽丘园之俊民；元岂毕集； 以究论道之损益。 减牧羊之多人； 反不酤之至醇； 张仁让之闱； 杜华竞之津； 旌义正之操； 弘道素之格。 使附德者若潜萌之悦甘雨； 见归者犹行潦之赴大川。 黎民安之； 若绿叶之缀修柯；左衽仰之； 若众星之系北辰。
是以七政不乱象於玄极； 寒温不谬节而错集。 四灵备觌； 芝华灼粲。 甘露淋漉以霄附； 嘉穗婀娜而盈箱。 。 丹魃逐於神潢； 玄厉拘於广朔。 百川无沸腾之异； 南箕谧偃禾之暴； 物无诡时之凋； 人无嗟慨之响。 囹圄虚陈； 五刑寝厝。 正朔所不加； 冕绅所不暨； 毡裘皮服； 山栖海窜； 莫不含欢革面； 感和重译； 灵禽贡於彤庭； 瑶环献自西极。 员首遽善； 犹氤氲之顺劲风；要荒承指； 若响亮之和绝音。 诚升隆之盛致； 三五之轨躅也。 故能固庙祧於罔极； 繁本枝乎百世矣。
夫根深则末盛矣； 下乐则上安矣。 马不调； 造父不能超千里之迹；民不附； 唐虞不能致同天之美。 马极则变态生； 而倾偾惟忧矣；民困则多离叛； 其祸必振矣。 可不战战以待旦乎！ 可不栗栗而虑危乎！ 人主不澄思於治乱； 不深鉴於亡徵； 虽盼百寻之秋毫； 耳精八音之清浊； 文则琳琅堕於笔端； 武则钩铬摧於指掌； 心苞万篇之诵； 口播涛波之辩； 犹无补於土崩； 不救乎瓦解也。 何者？ 不居其大； 而务其细； 滞乎下人之业； 而暗元本之端也。
诚能事过乎丛； 临深履冰； 居安不忘乘奔之戒； 处存不废虑亡之惧； 操纲领以整毛目； 握道数以御众才； 韩白毕力以折冲； 萧曹竭能以经国； 介一人之心致其果毅； 谋夫协思进其长算；则人主虽从容玉房之内； 逍遥云阁之端； 羽爵腐於甘醪； 乐人疲於拚舞； 犹可以垂拱而任贤； 高枕以责成。 何必居茅茨之狭陋； 食薄味之大羹； 躬监门之劳役； 怀损命之辛勤； 然後可以惠流苍生； 道洽海外哉！
昏惑之君； 则不然焉。 其为政也； 或仁而不断； 朱紫混漫； 正者不赏； 邪者不罚。 或苛猛惨酷； 或纯威无恩； 刑过乎�