按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
杂症大小合参卷七方脉胸胁病合参
当归龙荟丸
属性:肝木实火。两胁痛之要药。
当归 龙胆草(各酒洗) 山栀 黄连 黄芩(各一两五钱) 芦荟 大黄(酒煨,各
五钱) 木香(一钱五分) 黄柏(一两) 青皮(一两) 柴胡(五钱) 麝香(少许) 为末,神曲糊丸,
桐子大,姜汤下三五十丸。
杂症大小合参卷七方脉胸胁病合参
沉香降气丸
属性:治一切气不升降,胁肋刺痛,胸膈痞塞。
沉香 槟榔(各二钱五分) 人参 诃子(煨,去核) 大腹皮(炒,各五钱) 白术
紫苏叶 香附子(炒) 神曲(炒) 麦 乌药(各一两) 陈皮 甘草(炒) 姜黄
(各四两) 京三棱(煨) 蓬莪术(煨) 益智(炒,去壳) 浓朴(去皮,姜炙,各二
两) 每服三钱,白汤送下。
杂症大小合参卷七
方脉六郁合参
属性:气血冲和,万病不生,一有怫郁,诸病生焉。郁者,滞而不通之义,故脉亦沉而涩
也。然气郁则生湿,湿郁则生热,热郁则成痰,痰郁则血不行,血郁则食不消,而成
痞。六者,相因为病,治当顺气为先,气调而郁亦散矣。故诸病多生于郁,然郁皆
在中焦,苍术、抚芎总解诸郁,随症加入诸药,开提其气以升之。假如食在气上,提其
气则食自降矣。郁者,结聚而不得发越,当升者不得升,当降者不得降,当变化者不得
变化,此为传化失常,六郁之病见矣。六郁者,血郁、痰郁、火郁、湿郁、食郁是也
六者,以气为主,气行则郁散矣。六郁不得发越者,风寒郁则为热也。气郁者,胸胁
痛,脉沉涩,宜香附、苍术、抚芎、木香、槟榔∶湿郁者,周身走痛,或关节痛,遇阴
寒则发,脉沉缓,宜白芷、苍术、川芎、茯苓;痰郁者,动则喘急,或背膊一片冰冷,
四肢麻痹,寸口脉沉滑,宜海石、香附、星、半、栝蒌、苍术;热郁者,瞀闷,小便
赤涩,脉沉数,目干目赤,宜山栀、青黛、香附、苍术、抚芎;血郁者,四肢无力,能
食便红,脉沉涩,宜桃仁、红花、青黛、香附、抚芎;食郁者,暖酸腹饱,恶心不能
食,人迎脉平和,气口脉紧盛,宜苍术、香附、查曲、麦芽、砂仁、针砂。《经》曰∶
木郁达之。宜用吐剂令条达也。火郁发之。宜用汗剂令疏散之。土郁夺之。宜用下剂令
无壅滞也。金郁泄之。宜渗泄解表,利小便也。水郁折之。折之制其冲逆也。然百病不
出乎气血痰三者,而用药亦随之。气用四君子汤,血用四物汤,痰用二陈汤,郁用越鞠
丸。盖气血痰三病,多有兼郁者,或郁久而生病,或病久而生郁,或误药杂乱而成郁,
治病当以郁法参之。或气或血或痰,施以四君四物二陈加减为妙。
《经》曰,忧恐悲喜怒,令不得以其次,故令人有大病矣。盖五志之火,触发无常,
不根据传次也。然七情致病,乃发于至情太过,郁结于内而成病也。情则神识有知,无
迹可寻,触境乃发。若凭有形无知之药,以攻有情无迹之痛,纵能疏通已前之郁滞,焉
能解其后来复结之万绪乎?况以疏气平肝舒郁为事,益令气血日伤,惟宜以识遣识,以
理遣情,所谓心病还须心药医耳!病去之外不无心脾气血受伤者,用气血心脾之药以调理之。
杂症大小合参卷七方脉六郁合参
越鞠丸(又名芎术丸)
属性:解诸郁。
苍术 香附(此味能横行胸臆,必须用童便浸过,焙干用,否则燥热) 抚芎 神
曲栀子(炒,各等分) 为末,水丸如绿豆大,每服五十丸,(吴鹤皋曰∶越鞠者,发越鞠郁
之谓也。香附开气郁,苍术燥湿郁,抚芎调血郁,栀子解火郁,神曲消食郁。陈来章曰∶
皆理气也,气畅而郁舒矣。)
丹溪曰∶郁为燥淫,燥乃阳明秋金之位,肺属金主气,主分布阴阳,伤则失职,
不能升降,故《经》曰∶诸气 郁,旨属于肺。又郁病多在中焦,中焦脾胃也。水谷之
海,五脏六腑之主,四脏一有不平,则中气不得其和而先郁矣。此方药兼升降。凡将欲
升之,必先降之;将欲降之,必先升之。苍术辛烈雄壮,因胃强脾,能径人诸经,疏泄
阳明之湿,通行敛涩,湿者用之而能发。香附阴中快气之药,下气最速,一升一降、故
郁散而平。抚芎足厥药,直达三焦,俾生发之气,上行头目,下行血海,为通阴阳血气
之使,不但专开中焦而已,胃主行气于三阳,脾主行气于三阴,脾胃既布,水谷之气
得行,则阴阳脏腑不受燥金之郁,皆由胃气而得通利矣。
杂症大小合参卷七
方脉气滞合参
属性:夫气为人身之主,乃生死之关也。周流顺行,则无病矣。逆则诸病生焉。男子宜养
其气,以全其神。妇人宜平其气,以调其经。或内伤七情者,喜怒忧思悲恐惊是也。
喜则气散,怒则气逆,忧则气陷,思则气结,悲则气消,恐则气怯,惊则气乱也。外
感六淫者,风寒暑湿燥火也。风伤气者,为疼痛;寒伤气者,为战栗;暑伤气者,为热
闷;湿伤气者,为肿闷;燥伤气者,为闭结;火伤气者,为瞀螈。有虚气,有实气。
虚者正气虚,实者邪气实。丹溪有云∶气实不宜补,气虚宜补之。虽云气无补法,若痞
满壅塞实胀,似难于补。若正气虚而不补,则气何由而行?《经》云∶“壮者气行而愈,
怯者着而成病”,此气之确论也。故一切气滞食积腹胀痛者,宜消导也。一切气虚为病
者、宜补气也。然滞者,亦由气弱而不能健运,究竟亦非实也。(张按∶结为积聚,气不舒也,
逆为狂厥气不降也,即瘤之为留亦气之凝,单行克伐无益也。)破滞气高者,须用枳壳。
盖枳壳者,损胸中至高之气,二三服即已。又云∶滞气用青皮,然多用并伤真气,故禀受素壮而气刺
痛,暂用枳壳、乌药。若肥白气虚之人,气刺痛者,宜参术加木香,(张按∶气以形载,形以
气充,惟气与形两相维持,气和则生,气戾则病,岂可以作有形治也。)捍卫冲和不息之谓气,
扰乱妄动变常之谓火,当其和平之时,外护其表,复行于里,周流一身,循环无端总统于肺气,
曷尝病于人也?及其七情五志,乖戾失常,清者变而为浊,行者遏而反止,表失卫护而
不和,里失健悍而少降,营运渐远,肺失主持,妄动不已,五志厥阳之火起焉,上燔于
肺,气乃病焉。气本属阳,反胜则为火矣。河间曰∶五志过极,皆为火也。切不可概用
香辛燥热削伐大过之剂,如青皮、陈皮、三棱、蓬术、益智、官桂、甘草之类,此惟可
劫滞气,冲快于一时,以其气久抑郁者,借此暂行开发之意耳。要知气乃氤氲清虚之
象。若雾露之着物,虽滞易散,苟太用香辛散气燥热伤气之药,则真气耗散,浊气上
腾,犹曰∶肾气不能摄气归原,遂与苏子降气汤之类,则湿痰甚者,亦或当之。质弱
者,何堪峻削?况肺受火邪,子气亦弱,降令不行,火无以制,相扇而动,本势空虚,
命绝如缕,以无形之气,而作有形之治,一旦火气狂散,喘息奔急而死矣。
修养法曰∶凡患气血凝滞者,闭息澄心,先以左手摩滞处七七遍,右手亦然,复
以津涂之七日可开。
杂症大小合参卷七
方脉跌扑损伤诸痛合参
属性:凡跌扑损伤, 折挫闪,虽由外触,势
必内伤,气血凝滞,红肿或青,痛不可忍,故始须用甘辛温散行气破瘀,则痛自退肿自
消,如独活、白芷、荆、防、芎、归、没药、古文钱、鹿角灰、苏木、赤芍、红花之
类,以水酒煎药,冲入童便尤妙。及其外伤平复,尤宜以滋补气血筋骨之药调之。肢体
全仗血气,伤损必加补养,然在上先消瘀血,在下先为补养,更审胃气,盖去血过
多,脉微欲死,独参汤加童便,接住元气为急。甚有肢冷脉微者,参术附子大剂挽之,
势与产妇同也。脉来和缓者生,急疾芤者死,宜虚细不宜数实,切宜避风,切不可饮
冷水,血见寒则凝,但一丝血入心即死。世以自然铜为接骨药,惟图速效,但铜非 不
可服。若新出火者,火毒金毒相扇,虽有接伤之功,而燥散之祸甚于刀剑,不可多用。
发明《经》云∶从高坠下,恶血流于内,不问何经之伤,俱作风中肝经治之。盖血者,
肝之主,恶血必归于肝,滞于胁下。凡寒凉破血行经,不可轻用。
杂症大小合参卷七方脉跌扑损伤诸痛合参
紫金散
属性:治打扑伤折,内损肝肺,呕血不止,或有痰血停积,心腹胀满。
紫金藤皮(二两) 降真香 续断 补骨脂 琥珀(另研) 无名异( 、酒淬七次)
蒲黄 牛膝(酒浸) 当归(酒炒) 桃仁(不去皮、尖,各一两) 大黄(纸裹,
煨) 朴硝(另研,各一两五钱) 为末,每服二钱,浓煎苏木当归酒调下。并进三
服,利即安。
x一方x
韭汁和童便饮,散其瘀血,骨折者,蜜和葱白,捣匀浓封,酒调白芨末二钱服。
杂症大小合参卷七方脉跌扑损伤诸痛合参
鸡鸣散
属性:治从高坠下,瘀血凝积,以此药推陈致新。
大黄(酒蒸,一两) 当归尾(五钱) 桃仁(七粒,不去皮、尖) 为末,酒一碗,
煎,去渣,五更鸡鸣时服,取下恶血即愈。
杂症大小合参卷七方脉跌扑损伤诸痛合参
没药乳香散
属性:治打扑损伤,痛不可忍。
白术(五两) 当归(焙) 白芷 没药(另研) 肉桂(去皮) 乳香(另研)
甘草(炒,各一两) 为末。每服二钱。温酒调下。
杂症大小合参卷七方脉跌扑损伤诸痛合参
接骨散
属性:治跌扑闪肭,骨折疼痛。
黄麻(烧灰,二两) 头发(烧灰,一两) 乳香(五钱) 为末,每服三钱,温酒调服,立效。
x又方x
凡一切破伤血出,以飞面遏上,则血止结好,不复溃脓。�