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妄用麝香，以治小儿急、慢之惊，往往九死一生，可不慎哉。
或疑麝香既不可以治风病，而前人用之，岂皆非欤？曰∶前人用麝香以治风症者，不过
借其
香窜之气，以引入经络，开其所闭之关也。近人不知前人立方本意，毋论关闭、关开，而一
概皆用，以致引风入骨，使风之不出，无风而成风症，为可憎耳。
卷之五（羽集）
驴鞭
内容：驴鞭者，驴之外肾也。味甘，气温，无毒。最能长阳，然而单服此一味，绝不效。盖驴
鞭非
长阳之物也，止能展筋耳。夫阳道之细小也，乃人肝胆之不足，而筋不能舒耳。驴鞭展筋
，筋展则阳道宜于修伟矣。然而，驴鞭止能展身内之筋，而不能展身外之筋，必得龙骨、阳
起石合用，则外之筋乃展。外筋既展，而谓阳不能展乎。
或疑驴鞭亦寻常之物，而称其功用之奇，岂因其驴势之伟长，因疑可以展阳耶？此亦无
征不
可信之说也。曰∶驴鞭不能展阳，余先言之矣。因其与龙骨、阳起石同用，而有相得之验也
。夫龙骨得驴鞭而化，龙骨得阳起石而兴，三者配合，始建奇功，缺一而无功也。虽然舍人
参、 、术、菟丝、熟地补阳补阴之药，而唯三者之配合也，奇功又何以建哉。
卷之五（羽集）
獭肝
内容：獭肝，味甘、平、咸，微热，无毒。疰病传尸，一门传染者悉效。产劳发热，三时虚汗
者殊
功。上气咳嗽堪除，鬼毒瘟疠能遣，疗蛊疫，治冷劳，却鱼鲠，消水胀。乃痨瘵中必需之药
，不可不先备也。取得之时，以酒煮干焙燥，藏之磁器中，经年不坏。
痨瘵之症，久则生虫，用鳗鱼之类，亦可杀虫，何以必用獭肝？盖痨虫之种类不同，而
治法
之制伏，亦宜各别。用獭肝以制虫者，其虫必食鱼而得之者也，其虫绝似鱼类，故取獭以制
鱼也。若鳗鱼亦鱼类，安能以鱼制鱼哉。
或问用獭以制鱼类之虫，自是确义，但不知同是痨瘵之症，何易知其虫之似鱼，以用獭
肝哉
？不知痨虫不同，而辨法实易。凡生鱼类之痨虫者，遇天雨，则胸膈间必怦怦自动，听水声
则惊，饮茶水则快，大便必滑，日间肠胃必有微动，而夜则安然者也。闻鱼腥则喜，看网缯
鱼笱之类，必孛然色变。此等之症，必须用獭肝入药，始可制之，否则无益。（〔批〕辨症
甚确。）
卷之五（羽集）
腽肭脐
内容：腽肭脐，味咸，气大热，无毒。疗 癖 羸，并脾胃劳极，破宿血结聚及腰膝寒酸，辟
鬼气
，禁梦与鬼交，逐魅邪，止睡被魅魇，祛冷积，益元阳，坚举阳管不衰，诚助房术要药。
因
多假，又雌多于雄，雌者绝无功效。雄者固兴阳道，然而不配之参、术、熟地、山药、山茱
、杜仲、肉桂、巴戟天、肉苁蓉之类，功亦平平无奇，世人好异，动言兴阳必须腽肭脐，谁
知药品中多有胜之者，如鹿茸、海马之类，未尝不佳。
腽肭脐，鱼也，而人误认海豹为腽肭脐，所以兴阳无大效，转不如鹿茸、海马之能取胜
也。
腽肭脐，生于东海之中，最灵而善藏，能先知人捕取，故世人绝无有得之者。其形并不如狗
，鱼首，身无鳞甲，尾如鱼，有四掌，少异于鱼。曰海狗者即海豹，而掌则与腽肭脐相同。
海豹乃兽身，毛如豹，掌有毛，而腽肭脐无毛也。腽肭脐真者，闻其气即兴阳，正不必吞服
耳。至海豹性亦淫，亦能兴阳，故土人以海豹充腽肭，所以功薄而效轻，博物君子必有以辨
之。
或问腽肭脐今人并无有见之者，先生又从何处见之，而辨且如是之分明耶？曰∶古人之
书可
考也，何必亲见腽肭脐。余虽未见，而海豹则数见之。古人云∶腽肭脐，鱼也。余所见者，
乃兽也。非海豹而何，况其身绝似豹乎。吾故知今之所用者，
皆非真也。世情好异，谓不可得之物，必然功效实奇，
往往弃人参、鹿茸于不用，而必欲得腽肭以为快。及得
伪者，修合药饵，朝夕知服，未见其奇。不悟其腽肭之伪，而自叹其阳道之衰，虽助之而无
用也。吾深为世人惜之矣。
或疑腽肭脐，即海豹脐下之势也，古人讳言势而言脐耳。余以为不然。腽肭脐实鱼身，
而非
兽身也。东海之滨，岂无其种，然而绝无有获之者，使吾言无征，不可慨叹乎。虽然予之注
《本草》也，辨其理也，理真而义自确。百世之下，倘有人得之，取吾言而证之不诬，始信
吾先见之明也。
卷之五（羽集）
皮
内容：皮，味苦，气平，无毒。主五痔血流大肠，理诸疝痛引小腹，治胃逆，塞鼻衄，开胃
气，
消痔，腹胀痛可止，阴肿痛能祛，亦备用之物也。
或问刺 ，食其肉，当去骨，误食之，令人瘦劣，诸节渐小，有之乎？曰∶嗟乎。凡骨
误食
俱瘦人，不独 骨也。
卷之五（羽集）
雀卵
内容：雀卵，味酸，气温，无毒，益男子阳道，易致坚强，常能固闭，补阴扶阳之妙药。然亦
必入
人参、白术、杜仲、蛇床子之内则有功，否则亦平常也。
雀卵益阳，取其淫气也。然雀卵至小，多取则伤生，亦非延生续嗣之道。不得已则用之，
不
可因其兴阳固精，穷日夜之力而频用之，亦犯造物之忌也。
卷之五（羽集）
鼠骨（鼠胆）
内容：鼠骨，取其脊骨，烧灰存性，擦齿可以重生，然亦必辅之熟地、榆树皮、当归、青盐、
枸杞
子、骨碎补、细辛、没石子之类始效。
鼠胆，滴耳中，实效应如响。然胆最难取，必将鼠养熟，乘其不知觉之时，一旦击死，
取则
有胆，否则无胆也。
鼠胆，治耳聋。余亲见治一小儿，将胆汁滴入耳，痒甚，忽有一虫走出，长半寸，四足，
遍
身鳞甲，色正白也。此虫名为环耳虫，专食人髓。（〔批〕此虫非外入者，乃内生之虫耳。）
幸小儿速治即愈，否则虫入于脑，则头痛如破，终身之病也。鼠胆治耳聋，效捷如此，因志
之。
或问鼠骨生齿，乃有人试之而不验，各《本草》多称其功，而吾子亦同声附和，何也？
曰∶
鼠骨实能生齿，但人用之不得法耳。捕鼠之时，戒莫出声，得鼠之时亦然，养之数日，使鼠
不惧人，一时击死，亦勿言语，去其皮而取其骨，火 入药中。擦齿之时，亦勿言语，自然
频擦而频生也。咎鼠骨之不生齿，不其误乎，鼠性最怯，其啮物，每乘人之不觉，故其功用
，亦不可使其知也。且鼠性又最灵，一闻人声，必寂然不
动。齿通于骨，人语言必启其齿，齿动而鼠骨之性不走于齿矣，又何能生齿哉。（〔批〕此
言似迂，而其理实至也。）
卷之五（羽集）
伏翼（夜明砂）
内容：伏翼，即蝙幅也，白者第一，红者次之，灰色者不可用。逐五淋，利水道，明双目，拨
翳膜
。久服延年无忧，令人喜乐媚好。用血点眼，夜视有光。
夜明砂，即蝙蝠粪，炒酒服下，可下死胎。蝙蝠得白者，入之补气血之药，可延年至百
岁之
外，无如不可得也。我识之于书者，实闻之岐天师之秘传也。
白蝙蝠不可得，粤西有红蝙蝠，古人取之以作媚药。盖白者延龄，而红者反助火也，助
火必
至动火，火动必至精泄。然则红蝙蝠，终非益人之物也。
或问蝙蝠安得白者用之，即红蝙蝠亦难得，不识灰色者，可权用以修合药饵乎？夫蝙蝠
岁久
，则得至阴之气。彼灰色者，不过数十年之物耳，何
可合药。倘腹下色红，则有百岁之久矣，亦可用之，然终不如红者更奇，而白者更神也。（
〔批〕白蝙蝠稀世之珍，如何能得之。得之，乃天赐也，岐公之传，必非无意。）
或疑伏翼非长生之物，即色白是千岁之品，无益于补剂，何足取重？远公注《本草》，
故将
举世所绝无者，特神奇其说，恐不可信也，曰∶白蝙蝠之可以延年，乃吾师传铎自服之方，
余泄之以示世也。夫伏翼得至阴之气，活数百年而不死，其常也。凡物长年者，皆服之延龄
，如鹿龟之类非耶，何独于伏翼疑之。况伏翼至羽毛皆白，自是千岁之物，配以药物，自可
难老，此理之所必然也。夫色白者不可得，而色红者粤西实有之，古人曾取为媚药，是补阳
之明验也。红者既可以补阳，岂白者独不可以补阴乎。余注《本草》，何品不可出奇，而必
取伏翼以神其说哉。虽然白蝙蝠之方，吾师传铎自服，余自信之，正不必人之尽信也。
卷之五（羽集）
蜂蜜
内容：蜜，味甘，气平、微温，无毒。益气温中，润燥解毒，养脾胃，却痫痉，止肠癖，除口
疮、
心腹猝痛，补五脏不足，通大便久闭。此采百花而酿成，自然补益。但可丸药中用之，
入汤剂内，止润大肠也。
或问蜜有黄、白之分，其功用同乎？曰∶世人以白蜜为上。不知采黄花则蜜黄，采白花
则蜜
白。黄胜于白，而世人未知也。盖花黄者得中州之气，花白者得西方之气耳。
卷之五（羽集）
五灵脂
内容：五灵脂，味甘，气平，无毒。功专生血止血，通经闭，又治经行不止，去心疼，并疗血
气刺
痛，祛血痢肠风，逐心腹冷气，定产妇血晕，除小儿疳蛔，善杀虫，又止虫牙之痛。药笼中
亦不可缺也。
或问五灵脂长于治血，不识诸血症可统治之乎？夫五灵脂长于行血，而短于补血，故瘀
者可
通，虚者难用耳。
卷之五（羽集）
蝉蜕
内容：蝉蜕，去目内翳膜、并侵睛 肉。小儿痘疮，用之以护目，断不可少之药也。
或问蝉蜕护目，去目内翳膜，有之乎？曰∶有。但宜知所以用之。蝉蜕护目者，护痘疮未出
之目，非护痘疮已坏之目也。凡痘疮现头面甚多者，须护其目。先用蝉蜕入于发表之中，则
双目断无出痘之理。若已见点于目中，又何能救之使消哉。
或问蝉蜕消翳于目中，宜乎目中之翳无不�