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左右三遍。反手着膝,手挽肘,覆手着膝上,左右亦
两手空拳筑三遍。两手相叉,反复搅,各七遍。外
纽指三遍。两手反反摇三遍。两手反叉,上下纽肘
顿三遍。两手相叉头上过,左右申肋十遍。两手拳
两手反捉,上下直脊三遍。覆掌搦腕,内外振三遍
覆手横直,即耸三遍。若有手患冷,从上打至下
耸上至下,直脚三遍,右手擦脚亦尔,前后捩足
足三遍。直脚三遍。纽 三遍。内外振脚三遍。
顿脚三遍,却直脚三遍,虎据左右纽肩三遍。推
各三遍。舒手直前顿申手三遍。舒两手、两
各三遍。
卷第二十孙真人养生书(节文)
调气法
属性:彭祖曰∶道不在烦,但能不思衣食,不思声色,不思胜负,不思曲直,不思得失,不思
荣辱
当以
卧,
如
凡旦五更补暖气至,频频眼闭是上生气至,名曰阳息而阴消,暮日入后冷气至,凛凛然时,
乃至床坐睡倒,是下生气至,名曰阳消而阴息。旦五更初暖流至,暮日入后冷气至,常出入
天地日月、山川河海、人畜草木,一切万物体中代谢往来无一时休息,一进一退,如昼夜之
更迭,如海水之潮夕,是天地消息之道也。)面向午,展两手于脚膝上,徐徐按擦肢节,口
吐浊气,鼻引清气。(凡吐者出故气,亦名死气。吞者取新气,亦名生气,故老子经云∶玄
牝之门,天地之根,绵绵若存,用之不勤。言口鼻天地之门,可以出纳阴阳死生之气也。)
良久,徐徐乃以手左托、右托、上托、下托、前托、后托, 目张口,叩齿摩眼,押头拔耳
,挽发放腰,咳嗽发扬振动也。双作只作,反手为之。然后掣足抑振,数八十九十而止。仰
下徐徐定心,作禅观之法,闭目存思,想见空中太和元气,如紫云成盖,五色分明,下入毛
际,渐渐入顶如雨初晴,云入山,透皮入肉,至骨至脑,渐渐下入腹中,四肢五脏皆受其润
,如水渗入地。若彻,则觉腹中有声汨汨然。意转思存,不得外缘,斯须即觉元气达于气海
,须臾则自达于涌泉,则觉身体振动,两脚蜷曲,亦令床坐有声拉拉然,则名一通。二通乃
至日别得三通五通,则身体悦怿,面色光辉,鬓毛润泽,耳目精明,令人食美,气力强健,
百病皆去,五年十岁,长存不亡。得满千万通,去仙不远矣。人身虚无,但有游气,气息得
理,即百病不生。若消息失宜,即诸 竞起。善摄养者,须知调气方焉,调气方疗万病大患
,百日生眉须,自余者不足言也。
凡调气之法,夜半后日中前,气生得调,日中后夜半前,气死不得调,调气之时则仰卧,
床
数
细
去仙
若患寒热及患痈疽,不问日中,疾患未发前一食间即调,如其不得好瘥,明日根据式更调
之。
若患心冷病气即呼出,若热病即吹出,若肺病则嘘出,若肝病则呵出,若脾病则唏出,
若肾
三十
病有四种,一冷痹,二气疾,三邪风,四热毒。若有患者,安心调气,此法无有不瘥也。
凡百病不离五脏,五脏各有八十一种疾,冷热风气计成四百四病,事须识其相类善以知
之。
心脏病者,体冷热,相法,心色赤,患者梦中见人着赤衣,持赤刀杖火来怖人。疗法,
用呼
肺脏病者,胸背满胀,四肢烦闷。相法,肺色白,患者喜梦见美女美男,诈亲附人,共
相抱
肝脏病者,忧愁不乐,悲思,喜头眼疼痛。相法,肝色青,梦见人着青衣,捉青刀杖,
或狮
脾脏病者,体上游风习习,遍身痛烦闷,相法,脾色黄,通土色,梦或作小儿击历人,
邪犹
肾脏病者,体冷阴衰,面目恶痿。相法,肾色黑,梦见黑衣及兽物捉刀杖相怖。用 气
出。
冷病者,用大呼三十遍,细呼十遍。呼法,鼻中引气入,口中吐气出,当令声相逐呼字
而吐
肺病者,用大嘘三十遍,细嘘十遍。肝病者,用大呵三十遍,细呵十遍。脾病者,用大
唏三
此十二种调气法,若有病根据此法恭敬用心,无有不瘥,皆须左右导引三百六十遍,然后
乃为
卷第二十孙真人养生书(节文)
服食法
属性:论曰∶凡人春服小续命汤五剂,及诸补散各一剂。夏大热,则服肾沥汤三剂。秋服黄
等丸
知钩
知固秘以颐养,故有服饵方焉。郗KT 曰∶夫欲服食,当寻性理所宜,审冷暖之适,不可
见彼得力,我便服之。初御药,皆先草木,次石,是为将药之大较也。所谓精粗相代,阶粗
以至精者也。夫人从少至长,体习五谷,卒不可一朝顿遗之。凡服药物,为益迟微,即无充
饥之验。然积年不已,方能骨髓填实,五谷居然而自断。今人多望朝夕之效,求目下之应,
腑脏未充,便欲绝粒,谷气如除,药未有用,又将御女,形神与俗无别,以此致弊,胡不怪
哉。服饵大体皆有次第,不知其术者,非止交有所损,卒亦不得其力。故服饵大法,必先去
三虫,三虫既去,次服草药,好得药力,次服木药,好得力讫,次服石药,根据此次第乃得遂
其药性,庶
x去三尸虫丸方x
生地黄汁三斗,东向灶苇火煎三沸,内清漆二升,以荆匕搅之,日移一尺,
内黄丹三两,腹移一尺,内瓜子汁三升,复移一尺,内大黄末三两,微火勿令焦,候可
丸如
光泽
x又方x
漆(二升) 芜菁子(三升末) 大黄(六两末) 酒(二升半)
上以微火合煎,令可丸如梧桐子大,先食服三丸。十日浊血下出鼻中,三十日虫皆烂下,
五
x服天门冬方x
天门冬曝干,捣下筛,食后服方寸匕,日三,可至十服。小儿服尤良。与松脂
服之益善,惟多弥佳。
x又方x
捣取汁,微火煎,取五斗,下白蜜一斗,胡麻炒末二升,合煎,搅勿息手,可丸即止
下大豆黄末和为饼,径三寸,浓半寸。一服一枚,日三,百日以上得益。此方最上,妙
方。一法,酿酒服,始伤多无苦,多即吐去病也。
x天门冬酒酿法x
取天门冬净洗,去心皮,令人利捣,压取汁二升,渍面二升,曲发,以糯米
酿法造酒。春夏宜极冷下饭,秋冬温如人肌。此酒初熟味酸,仍作臭泔腥气,但服之,久停
则香美,余酒皆不及。封四七日佳。凡八月、九月即少少合,至十月多,拟到来
日以来,相续服之。春三月亦得合,入四月不得合。服酒时,若再得天门冬去心皮
为细末,以上件酒服方寸匕,日三,加至三匕。久服长生,补中益气,愈百病也。治虚劳等
伤,年老衰损羸瘦,偏枯不随,风湿不仁,冷痹心腹积聚,恶疮痈疽,肿癞疾重,
鼻柱败烂,服之皮脱虫出,颜色肥白发黑,齿落再生,入水不濡。二百日后恬泰
者缓,羸劣者强。三百日身轻,三年走及奔马。至十年,心腹痼疾皆去。服地黄法∶生地黄
五十斤熟捣之,绞取汁,澄去滓,微火上煎,减过半,内白蜜五升,枣脂
可丸乃止。每服如鸡子一枚,日三。令人肥白。
x又方x
地黄十斤,细切,以醇酒二斗渍三宿,出,曝干,反复内渍,取酒尽止。与甘草、巴
戟天、浓朴、干漆、覆盆子各一斤,捣下筛,食后酒服方寸匕,日三,加至二匕。使人老者
还少,强力,无病延年。
x作熟地黄法∶x
采地黄,去其须叶及细根,捣绞取汁以渍肥者,着甑中,蒸之熟时,出,曝燥
中,又蒸,汁尽止,便干之。亦可直切蒸之半日,数以酒洒之,使周匝,至夕出,
捣为末,炼密丸服之。
x种地黄法∶x
先择好地黄赤色虚软者,深耕之,腊月逆耕冻地弥好。择肥大好地黄根,切长四
三寸许,一斛可种一亩,二三月种之,作畦畔相去一尺,生后随锄壅,数芸之。
卷第二十孙真人养生书(节文)
服食法
属性:黄精用一石,去须毛,洗令净洁,打碎蒸,令好熟,压得汁,复煎,去上游水,得
内干姜三两,桂心末一两,微火煎,看色郁郁然欲黄,使去火待冷,盛不津器中,酒
和服二合,常未食前,日二服。旧皮脱,颜色变光,花色有异,鬓发更改,欲长服者
和酒,内生大豆黄,绝谷食之,不饥渴,长生不老。
x服乌麻法∶x
取黑皮真檀色者,乌麻随多少,水拌令润,勿过湿,蒸令气遍即出,曝干,如此
捣,去上皮,未食前和水若酒,服二方寸匕,日三,渐渐不饥绝谷。久服百病不生,
年不老。
x饵柏实方∶x
柏子仁二升,捣令细,醇酒四升渍,搅如泥,下白蜜二升,枣膏三升,捣令可丸
地黄末、白术末各一升,搅和丸如梧桐子大,每服三十丸,日二服,二十日万病皆愈
x饵松子方∶x
七月七日采松子,过时即落不可得。治服方寸匕,日三四。一云,一服三合。百
二百日行五百里,绝谷服升仙,渴饮水,亦可和脂服之。若丸如梧桐子大,服十丸
x服松脂方;x
百炼松脂下筛,以蜜和内筒中,勿令中风,日服如博棋子大,(博棋长二寸,方
日三,渐渐月别服一斤,不饥延年。亦可醇酒和白蜜如饧,日服一二两至半斤。凡
老松皮自有聚脂者最第一,其根下有伤折处不见日月者得之,名曰阴脂,弥良。惟
五百里,有大松,皆三四十围,乃多脂。又法,五月刻大松阳面使向下,二十四株
得半斤,亦取其老节根处有脂得用。仙经云∶常以三月入衡山之阴,取不见日月松
饵之,即不召而自来,服之百日,耐寒暑,二百日,五脏补益,服之五年,即见西
经又云∶诸石所生三百六十五山,其可食者满谷阴怀中松脂耳,其谷正从衡山岭直东
十里当横健,正在横岭东北行过其南入谷五十里,穷穴有石城白鹤,其东方有大石四
状如白松,松下二丈有小穴,东入山有丹砂可食。其南方阴中有大松,大三十围,有
株不见日月,皆可取服之。
x采松脂法∶x
以日入时,破其阴以取其膏,破其阳以取其脂,脂膏等分,食之可以通神灵,凿
为孔,令方