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坑中出褐色石，形如笋，打破即白，名曰自然牙，曰自然铅，亦曰生铅，此有变化之道，不
堪服食者，是也。《管子》云∶上有铅，下有银。《地镜图》云∶山有葱，下有银。银之气，
入夜正白，流散在地，其精变为白雄鸡。《宝藏论》云∶银有十七种，又外有四种。天生牙，
生银坑内石缝中，状如乱丝，色红者上，入火紫白如草根者次之，衔黑石者最奇，生乐平、
鄱阳产铅之山，一名龙牙，一名龙须，是正生银，无毒，为至药根本也。生银生石矿中，成
片块、大小不定，状如硬锡。母砂银，生五溪丹砂穴中，色理红光。黑铅银，得子母之气。
此四种为真银。有水银银、草砂银、曾青银、石绿银、雄黄银、雌黄银、硫黄银、胆矾银、
灵草银，皆是以药制成者；丹阳银、铜银、铁银、白锡银，皆以药点化者，十三种皆假银也。
外有四种∶新罗银、波斯银、林邑银、云南银，并精好。
x银屑x
【修治】弘景曰∶医方镇心丸用之，不可正服。为屑，当以水银研，令消也。
恭曰∶方家用银屑，取见成银箔，以水银消之为泥，合硝石及盐研为粉，烧出水银，淘
去盐石，为粉极细，用之乃佳，不得只磨取屑耳。
时珍曰∶入药只用银箔易细，若用水银盐硝制者，反有毒矣。
《龙木论》谓之银液。又有锡箔可伪，宜辨之。
【气味】辛，平。有毒。
曰∶大寒，无毒。详生银下。
【主治】安五脏，定心神，止惊悸，除邪气，久服轻身长年（《别录》）。定志，去惊痫，
小儿癫疾狂走（甄权）。破冷除风（青霞子）。银箔∶坚骨，镇心明目，去风热癫痫。入丸散
用（李 ）。
生银
【气味】辛，寒，无毒。独孤滔云∶铅内银∶有毒。
保升曰∶畏黄连、甘草、飞廉、石亭脂、砒石，恶羊血、马目毒公。
大明曰∶冷，微毒。畏磁石，恶锡，忌生血。
时珍曰∶荷叶、蕈灰能粉银。羚羊角、乌贼鱼骨、鼠尾、龟壳、生姜、地黄、磁石，俱
能瘦银。羊脂、紫苏子，皆能柔银。
【主治】热狂惊悸，发痫恍惚，夜卧不安谵语，邪气鬼祟。
服之明目镇心，安神定志。小儿诸热丹毒，并以水磨服之，功胜紫雪（《开宝》）。小儿
中恶，热毒烦闷，水磨服之（大明）。煮水，入葱白、粳米作粥食，治胎动不安，漏血（时
珍）。
【发明】好古曰∶白银属肺。
颂曰∶银屑，葛洪《肘后方》治痈肿五石汤中用之。
宗 曰∶本草言银屑有毒，生银无毒，释者略漏不言。盖生银已发于外，无蕴郁之气，
故无毒；矿银蕴于石中，郁结之气全未敷畅，故有毒也。
时珍曰∶此说非矣。生银初煎出如缦理，乃其天真，故无毒。熔者投以少铜，则成丝纹
金花，铜多则反败银，去铜则复还银。而初入少铜终不能出，作伪者又制以药石铅锡。且古
法用水银煎消，制银箔成泥入药，所以银屑有毒。银本无毒，其毒则诸物之毒也。今人用银
器饮食，遇毒则变黑；中毒死者，亦以银物探试之，则银之无毒可征矣。其入药，亦是平肝
镇怯之义。故《太清服炼书》言∶银禀西方辛阴之神，结精为质，性刚戾，服之能伤肝，是
也。《抱朴子》言银化水服，可成地仙者，亦方士谬言也，不足信。
曰∶凡使金银铜铁，只可浑安在药中，借气生药力而已，勿入药服，能消人脂。
【附方】旧二，新四。
妊娠腰痛如折者∶银一两，水三升，煎二升，服之。（《子母秘录》）
胎动欲堕，痛不可忍∶银五两，苎根二两。清酒一盏，水一大盏，煎一盏，温服。（《妇
人良方》）
胎热横闷∶生银五两，葱白三寸，阿胶（炒）半两。水一盏，煎服。亦可入糯米，作粥
食。（《圣惠方》）
风牙疼痛∶文银一两，烧红淬烧酒一盏，热漱饮之，立止。（《集简方》）口鼻疳蚀，穿
唇透颊∶银屑一两，水三升，铜器煎一升，日洗三、四次。（《圣济录》）
身面赤疵∶常以银揩，令热，久久自消。（《千金翼》）
【附录】黄银（《拾遗》）
恭曰∶黄银，本草不载，俗云为器辟恶，乃为瑞物。
藏器曰∶黄银载在《瑞物图经》，既堪为器，明非瑞物。
时珍曰∶按《方勺泊宅编》云∶黄银出蜀中，色与金无异，但上石则白色。《熊太古冀
越集》云∶黄银绝少，道家言鬼神畏之。《六帖》载唐太宗赐房玄龄带云∶世传黄银鬼神畏
之。《春秋运斗枢》云∶人君秉金德而生，则黄银见世。人以 石为黄银，非也。 石，即
药成黄铜也。
x乌银x
藏器曰∶今人用硫黄熏银，再宿泻之，则色黑矣。工人用为器。养生者以器煮药，兼于
庭中高一、二丈处，夜承露醴饮之，长年辟恶。
金石部第八卷金石之一
锡吝脂
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶此乃波斯国银矿也，一作悉蔺脂。
【主治】目生翳膜，用火烧铜针轻点，乃敷之，不痛。又主一切风气，及三焦消渴饮水，
并入丸药用（时珍）。
【附方】新一。
小儿天吊多涎，搐搦不定∶锡吝脂一两（水淘黑汁令尽），水银一分（以少枣肉研，不
见
星），牛黄半分，麝香半分，研匀，粳米饭丸黍米大。每服三十二丸，新汲水下，名保命丹。
（《普济方》）
金石部第八卷金石之一
银膏
内容：（《唐本草》）
【集解】恭曰∶其法用白锡和银薄及水银合成之，凝硬如银，合炼有法。
时珍曰∶今方士家有银脆，恐即此物也。
【气味】辛，大寒，有毒。
【主治】热风，心虚惊悸，恍惚狂走，膈上热，头面热，风冲心上下，安神定志，镇心
明目，利水道，治人心风健忘，亦补牙齿缺落（苏恭）。
金石部第八卷金石之一
朱砂银
内容：（《日华》）
【集解】时珍曰∶此乃方士用诸药合朱砂炼制而成者。《鹤顶新书》云∶丹砂受青阳之
气，始生矿石，二百年成丹砂而青女孕，三百年而成铅，又二百年而成银，又二百年复得太
和之气，化而为金。又曰∶金公以丹砂为子，是阴中之阳，阳死阴凝，乃成至宝。
【气味】冷，无毒。大明曰∶畏石亭脂、磁石、铁，忌一切血。
【主治】延年益色，镇心安神，止惊悸，辟邪，治中恶蛊毒，心热煎烦，忧忘虚劣（大
明）。
金石部第八卷金石之一
赤铜
内容：（《唐本草》）
【释名】红铜（《纲目》）、赤金（弘景），屑名铜落、铜末、铜花、铜粉、铜砂。
时珍曰∶铜与金同，故字从金、同也。
【集解】弘景曰∶铜为赤金，生熟皆赤，而本草无用。今铜青及大钱皆入方用，并是生
铜，应在下品之例也。
时珍曰∶铜有赤铜、白铜、青铜。赤铜出川、广、云、贵诸处山中，土人穴山采矿炼取
之。
白铜出云南，青铜出南番，唯赤铜为用最多，且可入药。人以炉甘石炼为黄铜，其色如
金。砒石炼为白铜，杂锡炼为响铜。《山海经》言∶出铜之山四百六十七，今则不知其几也。
《宝藏论》云∶赤金一十种∶丹阳铜、武昌白慢铜、一生铜、生银铜，皆不出陶冶而生者，
无毒，宜作鼎器。波斯青铜，可为镜。新罗铜，可作钟。石绿、石青、白、青等铜，并是药
制成。铁铜以苦胆水浸至生赤，煤熬炼成而黑坚。锡坑铜大软，可点化。自然铜见本条。《鹤
顶新书》云∶铜与金银同一根源也，得紫阳之气而生绿，绿二百年而生石，铜始生于中，其
气禀阳，故质刚戾。《管子》云∶上有陵石，下有赤铜。《地镜图》云∶山有磁石，下有金若
铜。草茎黄秀，下有铜器。铜器之精，为马为僮。《抱朴子》云∶铜有牝牡。在火中尚赤时，
令童男、童女以水灌之，铜自分为两段，凸起者牡也，凹下者牝也。以牝为雌剑，牡为雄剑，
带之入江湖，则蛟龙水神皆畏避也。
赤铜屑
【修治】时珍曰∶即打铜落下屑也。或以红铜火 水淬，亦自落下。以水淘净，
用好酒入沙锅内炒见火星，取研末用。
【气味】苦，平，微毒。
时珍曰∶苍术粉铜，巴豆、牛脂软铜，慈菇、乳香哑铜，物性然也。
【主治】贼风反折，熬使极热，投酒中，服五合，日三。或以五斤烧赤，纳二斗酒中百
遍，如上服之。又治腋臭，以醋和如麦饭，袋盛，先刺腋下脉去血，封之，神效（《唐本》）。
明目，治风眼，接骨焊齿，疗女人血气及心痛（大明）。
同五倍子，能染须发（时珍）。
【发明】时珍曰∶《太清服炼法》云∶铜禀东方乙阴之气结成，性利，服之伤肾。既云
伤肾，而又能接骨，何哉？
藏器曰∶赤铜屑主折伤，能焊人骨，及六畜有损者，细研酒服，直入骨损处，六畜死后
，取骨视之，犹有焊痕，可验。打熟铜不堪用。
慎微曰∶《朝野佥载》云∶定州崔务坠马折足，医者取铜末和酒服之，遂瘥，及亡后十
年改葬，视其胫骨折处，犹有铜束之也。
【附方】旧一。
腋下狐臭∶崔氏方∶用清水洗净，又用清酢浆洗净，微揩破，取铜屑和酢热揩之，甚验。
（《外台》）
金石部第八卷金石之一
自然铜
内容：（宋《开宝》）
【释名】石髓铅。志曰∶其色青黄如铜，不从矿炼，故号自然铜。
【集解】志曰∶自然铜生邕州山岩间出铜处，于坑中及石间采得，方圆不定，其色青黄
如铜。
颂曰∶今信州、火山军铜坑中及石间皆有之。信州出一种如乱铜丝状，云在铜矿中，山
气熏蒸，自然流出，亦若生银老翁须之类。入药最好。火山军出者，颗块如铜，而坚重如石，
医家谓之 石，用之力薄。采无时。今南方医者说∶自然铜有两三体∶一体大如麻黍，或多
方解，累累相缀，至如斗大者，色煌煌明烂如黄金、 石，入药最上。一体成块，大小不定，
亦光明而赤。一体如姜石、铁屎之类。又有如不冶而成�