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白茅香
内容：（《拾遗》）
【集解】藏器曰∶白茅香生安南，如茅根，道家用作浴汤。
曰∶《广志》云∶生广南山谷，合诸名香甚奇妙，尤胜舶上来者。
时珍曰∶此乃南海白茅香，亦今排香之类，非近道之白茅及北土茅香花也。
x根x
【气味】甘，平，无毒。
【主治】恶气，令人身香。煮汤服，治腹内冷痛（藏器）。小儿遍身疮 ，合桃叶煎汤
浴之（李 ）。
草部卷十四草之三
排草香
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶排草香出交趾，今岭南亦或莳之。草根也，白色，状如细柳根，人多
伪杂之。案∶范成大《桂海志》云∶排草香状如白茅香，芬烈如麝香。人亦用以合香，诸香
无及之者。又有麝香木，出古城，乃老朽树心节，气颇类麝。
x根x
【气味】辛，温，无毒。
【主治】辟臭，去邪恶气（时珍）。
【附录】瓶香 曰∶案陈藏器云∶生南海山谷，草之状也。其味寒无毒。主鬼魅邪精，
天行时气，并宜烧之。水煮，洗水肿浮气。与生姜、芥子煎汤，浴风疟甚效。
x耕香x
藏器曰∶生乌浒国，茎生细叶，味辛温无毒，主鬼气，调中去臭。
时珍曰∶二香皆草状，恐亦排草之类也，故附之。
草部卷十四草之三
迷迭香
内容：（《拾遗》）
【集解】藏器曰∶《广志》云∶出西海。《魏略》云∶出大秦国。
时珍曰∶魏文帝时，自西域移植庭中，同曹植等各有赋。大意其草修干柔茎，细枝弱根。
繁花结实，严霜弗凋。收采幽杀，摘去枝叶。入袋佩之，芳香甚烈。与今之排香同气。
【气味】辛，温，无毒。
【主治】恶气，令人衣香，烧之去鬼（藏器）。
曰∶性平不温。合羌活为丸，烧之，辟蚊蚋。
草部卷十四草之三
车香
内容：（《拾遗》）
【集解】藏器曰∶《广志》云∶ 车香生徐州，高数尺，黄叶白花。《尔雅》∶ 车，乞
舆。郭璞云∶香草也。
曰∶生海南山谷。《齐民要术》云∶凡诸树木虫蛀者。煎此香冷淋之，即辟也。
时珍曰∶《楚词》∶畦留夷与 车。则昔人常栽莳之，与今兰香、零陵相类也。
【气味】辛，温，无毒。 曰∶微寒。
【主治】鬼气，去臭，及虫鱼蛀蠹（藏器）。治霍乱，辟恶气，熏衣佳（ ）。
草部卷十四草之三
艾纳香
内容：（宋《开宝》）
【集解】志曰∶《广志》云∶艾纳出西国，似细艾。又有松树皮上绿衣，亦名艾纳，可
以和合诸香，烧之能聚其烟，青白不散，而与此不同。
禹锡曰∶案《古乐府》云∶行胡从何方？列国持何来？氍毹 五木香，迷迭艾纳及都
梁。是也。
【气味】甘，温、平，无毒。
【主治】去恶气杀虫，主腹冷泄痢（志）。伤寒五泄，心腹注气，止肠鸣，下寸白，烧
之辟瘟疫，合蜂窠浴香港脚良（ ）。治癣辟蛇（藏器）。
草部卷十四草之三
兜纳香
内容：（《海药》）
【集解】 曰∶案《广志》云∶出西海剽国诸
【气味】辛，平，无毒。藏器曰∶甘，温。
【主治】温中，除暴冷（藏器）。恶疮肿 ，止痛生肌，并入膏用。
烧之，辟远近恶气。带之夜行，壮胆安神。与茅香、柳枝煎汤浴小儿，易长（李 ）。
草部卷十四草之三
线香
内容：（《纲目》）
【集解】时珍曰∶今人合香之法甚多，惟线香可入疮科用。其料加减不等，大抵多用白
芷、芎 、独活、甘松、三柰、丁香、藿香、 本、高良姜、角茴香、连乔、大黄、黄芩、
柏木、兜娄香末之类，为末，以榆皮面作糊和剂，以唧 笮成线香，成条如线也。亦或盘成
物象字形，用铁铜丝悬 者，名龙挂香。
【气味】辛，温，无毒。
【主治】熏诸疮癣（时珍）。
【附方】新一。
杨梅毒疮∶龙挂香、孩儿茶、皂角子各一钱，银朱二钱，为末，纸卷作捻，点灯置桶中，
以鼻吸烟，一日三次，三日止。内服解毒药，疮即干。（《集简方》）
草部卷十四草之三
藿香
内容：（宋《嘉 》）
【校正】承曰∶宜入草部。
【释名】兜娄婆香。
时珍曰∶豆叶曰藿，其叶似之，故名。《楞严经》云∶坛前以兜娄婆香煎水洗浴。即此。
《法华经》谓之多摩罗跋香，《金光明经》谓之钵怛罗香，皆兜娄二字梵言也。涅 又谓之
迦算香。
【集解】禹锡曰∶按《南州异物志》云∶藿香出海边国，形如都梁，叶似水苏，可着衣
服中。嵇含《南方草木状》云∶出交 、九真、武平、兴古诸地，吏民自种之，榛生，五、
六月采，晒干乃芬香。
颂曰∶藿香岭南多有之，人家亦多种。二月生苗，茎梗甚密，作丛，叶似桑而小薄，六
月、七月采之，须黄色乃可收。《金楼子》及《俞益期笺》皆云∶扶南国人言五香共是一木。
其根是旃檀，节是沈香，花是鸡舌，叶是藿香，胶是熏陆。故本草以五香共条，义亦出此。
今南中藿香乃是草类，与嵇含所说正相符合。范晔《合香方》云∶零藿虚燥。古人乃以合熏
香，即此扶南之说，似涉欺罔也。
时珍曰∶藿香方茎有节中虚，叶微似茄叶。洁古、东垣惟用其叶，不用枝梗。今人并枝
梗用之，因叶多伪故耳。《唐史》云∶顿逊国出藿香，插枝便生，叶如都梁者，是也。刘欣
期《交州记》，言藿香似苏合香者，谓其气相似，非谓形状也。
x枝叶x
【气味】辛，微温，无毒。
元素曰∶辛、甘。又曰∶甘、苦，气浓味薄，浮而升，阳也。
杲曰∶可升可降，阳也。入手、足太阴经。
【主治】风水毒肿，去恶气，止霍乱心腹痛（《别录》）。脾胃吐逆为要药（苏颂）。助胃
气，开胃口，进饮食（元素）。温中快气，肺虚有寒，上焦壅热，饮酒口臭，煎汤漱口（好
古）。
【发明】杲曰∶芳香之气助脾胃，故藿香能止呕逆，进饮食。好古曰∶手、足太阴之药。
故入顺气乌药散，则补肺；入黄 、四君子汤，则补脾也。
【附方】新六。升降诸气∶藿香一两，香附（炒）五两，为末，每以白汤点服一钱。（《经
效济世方》）霍乱吐泻垂死者，服之回生。用藿香叶、陈皮各半两，水二盏，煎一盏，温服。
（《百一选方》）暑月吐泻∶滑石（炒）二两，藿香二钱半，丁香五分为末。每服一二钱，淅
米泔调服。（禹讲师《经验方》）胎气不安，气不升降，呕吐酸水。香附、藿香、甘草二钱。
为末。每服二钱，入盐少许，沸汤调服之。（《圣惠》）香口去臭∶藿香洗净，煎汤，时时噙
漱。（《摘玄方》）
冷露疮烂∶藿香叶、细茶等分，烧灰，油调涂叶上，贴之。（《应验方》）
草部卷十四草之三
零陵香
内容：（宋《开宝》）
【释名】蕙草（《别录》）、香草（《开宝》）、
时珍曰∶古者烧香草以降神，故曰薰，曰蕙。薰者熏也，蕙者和也。《汉书》云∶薰以
香自烧，是矣。或云∶古人祓除，以此草熏之，故谓之薰，亦通。范成《大虞衡志》言∶零
陵即今永州，不出此香。惟融、宜等州甚多，土人以编席荐，性暖宜人。谨按∶零陵旧治在
今全州。全乃湘水之源，多生此香，今人呼为广零陵香者，乃真薰草也。若永州、道州、武
冈州，皆零陵属地也。今镇江、丹阳皆莳而刈之，以酒洒制货之，芬香更烈，谓之香草，与
兰草同称。《楚辞》云∶既滋兰之九畹，又树蕙之百亩，则古人皆栽之矣。张揖《广雅》云∶
卤，薰也。其叶谓之蕙。而黄山谷言一干数花者为蕙。盖因不识兰草、蕙草，强以兰花为分
别也。郑樵《修本草》，言兰即蕙，蕙即零陵香，亦是臆见，殊欠分明。但兰草、蕙草，乃
一类二种耳。
【集解】《别录》曰∶薰草，一名蕙草，生下湿地，三月采阴干，脱节者良。又曰∶蕙
实，生鲁山平泽。
弘景曰∶《桐君药录》∶薰草叶如麻，两两相对。《山海经》云∶浮山有草，麻叶而方
茎，赤华而黑实，气如蘼芜，名曰薰草，可以已疠。今俗人皆呼燕草状如茅而香者为薰草
，人家颇种之者，非也。诗书家多用蕙，而竟不知是何草，尚其名而迷其实，皆此类也。
藏器曰∶薰草即是零陵香，薰乃蕙草根也。
志曰∶零陵香生零陵山谷，叶如罗勒。《南越志》云∶土人名燕草，又名薰草，即香草
也。《山海经》薰草即是此。
颂曰∶零陵香今湖岭诸州皆有之，多生下湿地，叶如麻，两两相对，茎方，常以七月中
旬开花至香，古云薰草是也。岭南人皆作窑灶，以火炭焙干，令黄色乃佳。江淮亦有土生者，
亦可作香，但不及湖岭者，至枯槁香尤芬熏耳。古方但用薰草，不用零陵香。今合香家及面
脂、澡豆诸法皆用之。都下市肆货之甚便。
时珍曰∶今惟吴人栽造，货之亦广。
草部卷十四草之三
薰草
内容：（《别录》中品）
【气味】甘，平，无毒。权曰∶苦，无毒。
曰∶辛，温，无毒。不宜多服，令人气喘。
【主治】明目止泪，疗泄精，去臭恶气，伤寒头痛，上气腰痛（《别录》）。单用，治鼻
中息肉，鼻 （甄权）。零陵香∶主恶气疰心腹痛满，下气，令体香，和诸香作汤丸用，得
酒良（《开宝》）。主风邪冲心，虚劳疳 。得升麻、细辛煎饮，治牙齿肿痛善（李 ）。治血
气腹胀，茎叶煎酒服（大明）。妇人浸油饰发，香无以加
【发明】时珍曰∶薰草芳馨，其气辛散上达，故心腹恶气齿痛鼻塞皆用之。脾胃喜芳
香，芳香可以养鼻是也。多服作喘，为能耗散真气也。
【附方】新十。
伤寒下痢∶蕙草汤∶用蕙草、当归各二两，黄连四两，水六升，煮二升服，日三服。（《范
汪方》）伤寒狐惑，食肛者。蕙草、黄连各四两。 咀，以白酸浆一斗，渍一宿，煮