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血即止。亦主吐血衄血，下血血痢，崩中经水不止，产后恶血不下，血运血痛，赤目痈肿，
虎咬蛇伤诸病（时珍）。
【发明】时珍曰∶此药近时始出，南人军中用为金疮要药，云有奇功。又云∶凡杖扑伤
损，瘀血淋漓者，随即嚼烂，罨之即止；青肿者，即消散。若受杖时，先服一、二钱，则血
不冲心；杖后，尤宜服之。产后服，亦良。大抵此药气温、味甘微苦，乃阳明、厥阴血分之
药，故能治一切血病，与骐 竭、紫矿相同。
【附方】新八。
吐血衄血∶山漆一钱，自嚼，米汤送下。或以五分，加入八核汤。（《濒湖集简方》）
赤痢血痢∶三七三钱，研末，米泔水调服。即愈。（同上）大肠下血∶三七研末，同淡
白酒调一、二钱服，三服可愈。加五分入四物汤，亦可。（同上）妇人血崩∶方同上。产后
血多∶山漆研末，米汤服一钱。（同上）男妇赤眼，十分重者∶以山漆根磨汁，涂四围。甚
妙。（同上）
虎咬蛇伤∶山漆研末，米饮服三钱，仍嚼涂之。（并同上）
x叶x
【主治】折伤跌扑出血，敷之即止；青肿，经夜即散，余功同根（时珍）。
草部第十三卷
草之二
内容：x山草类下三十九种x
草部第十三卷草之二
黄连
内容：（《本经》上品）
【释名】王连（《本经》）、支连（《药性》）。
时珍曰∶其根连珠而色黄，故名。
【集解】《别录》曰∶黄连，生巫阳川谷及蜀郡太山之阳。二月、八月采根。
弘景曰∶巫阳在建平。今西间者色浅而虚，不及东阳、新安诸县最胜。临海诸县者不佳。
用之当布裹 去毛，令如连珠。保升曰∶苗似茶，丛生，一茎生三叶，高尺许，凌冬不凋，
花黄色。江左者，节高若连珠；蜀都者，节下不连珠。今秦地及杭州、柳州者佳。
颂曰∶今江、湖、荆、夔州郡亦有，而以宣城九节坚重相击有声者为胜，施、黔者次之
，东阳、歙州、处州者又次之。苗高一尺以来，叶似甘菊，四月开花黄色，六月结实似芹子
，色亦黄。江左者，根若连珠，其苗经冬不凋，叶如小雉尾草，正月开花作细穗，淡白微黄
色。六、七月根紧，始堪采。恭曰∶蜀道者粗大，味极浓苦，疗渴为最。江东者节如连珠，
疗痢大善。澧州者更胜。时珍曰∶黄连，汉末李当之本草，惟取蜀郡黄肥而坚者为善。唐时
以澧州者为胜。今虽吴、蜀皆有，惟以雅州、眉州者为良。药物之兴废不同如此。大抵有二
种∶一种根粗无毛有珠，如鹰、鸡爪形而坚实，色深黄；一种无珠多毛而中虚，黄色稍淡。
各有所宜。
x根x
【修治】 曰∶凡使以布拭去肉毛，用浆水浸二伏时，漉出，于柳木火上焙干用。
时珍曰∶五脏六腑皆有火，平则治，动则病，故有君火、相火之说，其实一气而已。黄
连入手少阴心经，为治火之主药∶治本脏之火，则生用之；治肝胆之实火，则以猪胆汁浸炒；
治肝胆之虚火，则以醋浸炒；治上焦之火，则以酒炒；治中焦之火，则以姜汁炒；治下焦之
火，则以盐水或朴硝研细调水和炒；治气分湿热之火，则以茱萸汤浸炒；治血分块中伏火，
则以干漆末调水炒；治食积之火，则以黄土研细调水和炒。诸法不独为之引导，盖辛热能制
其苦寒，咸寒能制其燥性，在用者详酌之。
【气味】苦，寒，无毒。《别录》曰∶微寒。普曰∶神农、岐伯、黄帝、雷公∶苦，无
毒；李当之∶小寒。之才曰∶黄芩、龙骨、理石为之使，恶菊花、玄参、白藓皮、芫花、白
僵蚕，畏款冬、牛膝，胜乌头，解巴豆毒。权曰∶忌猪肉，恶冷水。
曰∶服此药至十两，不得食猪肉；若服至三年，一生不得食也。时珍曰∶道书言服黄
连犯猪肉令人泄泻，而方家有猪肚黄连丸、猪脏黄连丸，岂只忌肉而不忌脏腑乎？
【主治】热气，目痛 伤泣出，明目，肠 腹痛下痢，妇人阴中肿痛。久服令人不忘（
《本经》）。主五脏冷热，久下泄 脓血，止消渴大惊，除水利骨，调胃浓肠益胆，疗口疮（
《别录》）。治五劳七伤，益气，止心腹痛，惊悸烦躁，润心肺，长肉止血，天行热疾，止
盗汗并疮疥。猪肚蒸为丸，治小儿疳气，杀虫（大明）。羸瘦气急（藏器）。治郁热在中，烦
躁恶心，兀兀欲吐，心下痞满（元素）。主心病逆而盛，心积伏梁（好古）。去心窍恶血，解
服药
【发明】元素曰∶黄连性寒味苦，气味俱浓，可升可降，阴中阳也，入手少阴经。其用
有六∶泻心脏火，一也；去中焦湿热，二也；诸疮必用，三也；去风湿，四也；赤眼暴发，
五也；止中部见血，六也。张仲景治九种心下痞，五等泻心汤，皆用之。
成无己曰∶苦入心，寒胜热，黄连、大黄之苦寒，以导心下之虚热。蛔得甘则动，得苦
则安，黄连、黄柏之苦，以安蛔也。
好古曰∶黄连苦燥，苦入心，火就燥。泻心者，其实泻脾也，实则泻其子也。
震亨曰∶黄连，去中焦湿热而泻心火。若脾胃气虚，不能转运者，则以茯苓、黄芩代之
。以猪胆汁拌炒，佐以龙胆草，则大泻肝胆之火。下痢胃口热禁口者，用黄连、人参煎汤，
终日呷之，如吐再强饮，但得一呷下咽便好。
刘完素曰∶古方以黄连为治痢之最。盖治痢惟宜辛苦寒药，辛能发散开通郁结，苦能燥
湿，寒能胜热，使气宣平而已。诸苦寒药多泄，惟黄连、黄柏性冷而燥，能降火去湿而止泻
痢，故治痢以之为君。
宗 曰∶今人多用黄连治痢，盖执以苦燥之义。下俚但见肠虚渗泄，微似有血，便即用
之，又罔顾寒热多少，惟欲尽剂，由是多致危困。若气实初病，热多血痢，服之便止，不必
尽剂。虚而冷者，慎勿轻用。
杲曰∶诸痛痒疮疡，皆属心火。凡诸疮宜以黄连、当归为君，甘草、黄芩为佐。凡眼暴
发赤肿，痛不可忍者，宜黄连、当归以酒浸煎之。宿食不消，心下痞满者，须用黄连、枳实
。
颂曰∶黄连治目方多，而羊肝丸尤奇异。今医家洗眼，以黄连、当归、芍药等分，用雪
水或甜水煎汤热洗之，冷即再温，甚益眼目。但是风毒赤目花翳，用之无不神效。盖眼目之
病，皆是血脉凝滞使然，故以行血药合黄连治之。血得热则行，故乘热洗也。
韩 曰∶火分之病，黄连为主，不但泻心火，而与芩、柏诸苦药例称者比也。目疾，入
以人乳浸蒸，或点或服之。生用为君，佐以官桂少许，煎百沸，入蜜空心服之，能使心肾
交于顷刻。入五苓、滑石，大治梦遗。以黄土、姜汁、酒、蜜四炒为君，以使君子为臣，白
芍药酒煮为佐，广木香为使，治小儿五疳。以茱萸炒者，加木香等分，生大黄倍之，水丸，
治五痢。此皆得制方之法也。
时珍曰∶黄连，治目及痢为要药。古方治痢∶香连丸，用黄连、木香；姜连散，用干姜
、黄连；变通丸，用黄连、茱萸；姜黄散，用黄连、生姜。治消渴，用酒蒸黄连；治伏暑，
用酒煮黄连；治下血，用黄连、大蒜；治肝火，用黄连、茱萸；治口疮，用黄连、细辛。皆
是一冷一热，一阴一阳，寒因热用，热因寒用，君臣相佐，阴阳相济，最得制方之妙，所以
有成功而无偏胜之害也。
弘景曰∶俗方多用黄连治痢及渴，道方服食长生。
慎微曰∶刘宋王微《黄连赞》云∶黄连味苦，左右相因。断凉涤暑，阐命轻身。缙云昔
御，飞跸上 。不行而至，吾闻其人。又梁江淹《黄连颂》云∶黄连上草，丹砂之次。御孽
辟妖，长灵久视。骖龙行天，驯马匝地。鸿飞以仪，顺道则利。
时珍曰∶《本经》、《别录》并无黄连久服长生之说，惟陶弘景言道方久服长生。
《神仙传》载封君达、黑穴公，并服黄连五十年得仙。窃谓黄连大苦大寒之药，用之降火燥
湿，中病即当止。岂可久服，使肃杀之令常行，而伐其生发冲和之气乎？《素问》载岐伯言
∶五味入胃，各归所喜攻。久而增气，物化之常也。气增而久，夭之由也。王冰注云∶酸入
肝为温，苦入心为热，辛入肺为清，咸入肾为寒，甘入脾为至阴而四气兼之，皆增其味而益
其气，故各从本脏之气为用。所以久服黄连、苦参反热，从火化也，余味皆然。久则脏气偏
胜，即有偏绝，则有暴夭之道。是以绝粒服饵之人不暴亡者，无五味偏助也。又秦观与乔希
圣论黄连书云∶闻公以眼疾饵黄连，至十数两犹不巳，殆不可也。医经有久服黄连、苦参反
热之说。此虽大寒，其味至苦，入胃则先归于心，久而不己，心火偏胜则热，乃其理也。况
眼疾本于肝热，肝与心为子母。心火也，肝亦火也，肾孤脏也，人患一水不胜二火。岂可久
服苦药，使心有所偏胜，是以火救火，其可乎？秦公此书，盖因王公之说而推详之也。我明
荆端王素多火病，医令服金花丸，乃芩、连、栀、柏四味，饵至数年，其火愈炽，遂至内障
丧明。观此，则寒苦之药，不但使人不能长生，久则气增偏胜，速夭之由矣。当以《素问》
之言为法，陶氏道书之说，皆谬谈也。杨士瀛云∶黄连能去心窍恶血。
【附方】旧二十二，新五十三。
心经实热∶泻心汤∶用黄连七钱。水一盏半，煎一盏，食远温服。小儿减之。（《和剂
局方》）
猝热心痛∶黄连八钱。 咀，水煎热服。（《外台秘要》）
肝火为痛∶黄连（姜汁炒），为末，粥糊丸梧子大。每服三十丸，白汤下。左金丸∶用
黄连六两，茱萸一两。同炒为末，神曲糊丸梧子大。每服三、四十丸，白汤下。（丹溪方）
伏暑发热，作渴呕恶，及赤白痢，消渴，肠风酒毒，泄泻诸病，并宜酒煮黄龙丸主之。川
黄连一斤（切）。以好酒二升半，煮干焙研，糊丸梧子大。每服五十丸，熟水下，日三服。（
《和剂局方》）阳毒发狂，奔走不定。宜黄连、寒�