按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
这当然不是同一位作者写的啦。
那么《黄帝内经》是不是一本完美、绝对正确的书呢？其实，也不是。因为从太
古时代流传下来的医理，传到汉朝的时候，多少会有所扭曲。这种口耳相传的东西，
传到有一天发明文字了，才用文字纪录下来，光是在这漫长的传递过程中，你就不能
说连一点情报劣化的可能性都没有。
所以，《黄帝内经》里面有非常伟大的观点跟洞见，可是，它同样存有不一定正
确的地方。因此，我们读中医，往往会把《黄帝内经》当作是我们学习中医的最后一
块糖果，留待最后再来品尝它的味道。一开始学中医，你要百发百中，你就得学《伤
寒论》，因为张仲景这部书是临床验证的东西，所以几乎没有瑕疵，到达「绝对」的
领域。等到你把《伤寒论》跟它的另外一半《金匮要略》，这两本书学完了、用熟了、
有医术了，这个时候你再去看《黄帝内经》，你才能够从里面发掘出它真的能够启发
你的部分。否则的话，就算《黄帝内经》整本背下来，其中仍有许多话语是我们不能
理解的。它本身就有一种断简残篇的味道──虽然编的人很努力把它抝得很整齐了。
不过，教中医基础理论，我觉得还是可以稍微带大家看一点《黄帝内经》，从中
认识一些我们非常基本的学理论证。
我们来看《黄帝内经．素问》第一篇〈上古天真论〉的一个节录：
《素问．上古天眞论篇第一（节录）》：
帝曰：人年老而无子者，材力尽邪？将天数然也？
岐伯曰：女子七歳，肾气盛，齿更发长；二七而天癸至，任脉通，太冲脉盛，月
事以时下，故有子；三七肾气平均，故眞牙生而长极；四七筋骨坚，发长极，身体盛
壮；五七阳明脉衰，面始焦，发始堕；六七三阳脉衰于上，面皆焦，发始白；七七任
脉虚，太冲脉衰少，天癸竭，地道不通，故形坏而无子也。
丈夫八歳，肾气实，发长齿更；二八肾气盛，天癸至，精气溢写（泻），阴阳和，
故能有子；三八肾气平均，筋骨劲强，故眞牙生而长极；四八筋骨隆盛，肌肉满壮，
五八肾气衰，发堕齿槁；六八阳气衰竭于上，面焦，发鬓颁白；七八肝气衰，筋不能
动，天癸竭，精少，肾藏衰，形体皆极；八八则齿发去。肾者主水，受五藏六府之精
而藏之，故五藏盛乃能写。今五藏皆衰，筋骨解堕，天癸尽矣，故发鬓白，身体重，
行歩不正，而无子耳。
帝曰：有其年已老而有子者，何也？
岐伯曰：此其天寿过度，气脉常通，而肾气有余也。此虽有子，男不过尽八八，
女不过尽七七，而天地之精气皆竭矣。
帝曰：夫道者，年皆百数，能有子乎？
岐伯曰：夫道者，能却老而全角，身年虽寿，能生子也。
〈上古天真论〉一开始是讲：远古时代的人，没有像我们现代的人那么多烦恼，
所以都活得很久，现代的人心情都很差了，心灵环保不好，所以身体环保也很烂，于
是，顶多活一百岁就算了不起了。我们现在是已经堕落的人种，于是，人体观，也就
得重新洗牌，再教一个现代（黄帝时代）的新版本──因为这个世代的人类，生命周
期不再与古人一样。古时候那种活几百岁甚至千岁的人类，已经不复存在了。
我们讲义节录的，是后续的内容：黄帝问岐伯说：「人老了生不出孩子，是怎么
回事啊？」
岐伯就回答啦：「那是因为人的生命有个普徧性的周期啊，过了那个周期，人体
的某些机能就停止了。」于是，他就举出女子跟男子的生命周期：
他说，女生的生命周期，基本上以七年作一个单位；而男子的生命周期，以八年
当成一个单位。所以男生的青春期，比女生的晚两年，是正常，因为女生的生命周期
跟男生的不一样。
他说：「女孩子七岁的时候啊，因为肾气比较旺盛了，所以呢，她可以把乳牙丢
掉，再长新的，这是因为她的肾气开始活动了。」
这个「肾气」是什么东西呢？我们到时候讲到五脏的时候，会特别就这个肾气的
来龙去脉作一个专题，不过，我们现在至少可以有一个基本的观念：就是「肾气」好
像是你这一辈子来到世上，随着你的灵魂来到你的肉身，带着的一个类似电池的东西，
让你能够在这一辈子里面，把那里面的能量慢慢拿到肉身来用。这个能量，是不属于
这个人世间的，是你的灵魂带来的──大概是这样的观念。
但是，如果小孩子在怀胎的时候，妈妈太不保养，这小孩子先天不足，那他肾气
会不会比较弱？那当然还是会比较弱。因为这只是一个概念，主要是在说：你刚出生
的时候，就拥有一种预备让你用一辈子的东西。而那个东西，真的要称作「能量」吗？
其实也未尽然，最近的西方研究都发现，成人的身体里面，只有肾上腺中还存有干细
胞。也就是说，你的身体这一辈子受到什么不可修补的缺损，都要靠你肾里面预存的
那个东西来修补它。肾养得好的人，即使是中风都有办法长回来，因为肾上腺中的干
细胞可以支持你的脑细胞去修复它自己。可是一般人会中风的时候，肾已经很差了，
所以才会又要什么脐带血啊、又要什么乱七八糟的东西，那是因为没有养肾的关系。
肾上腺里有未分化的组织，这个要先晓得。
那等到女人二七，就是十四啦，天癸至。癸，「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」之中，
壬癸属水。因为甲乙是木嘛，然后丙丁是火嘛，「木火土金水」这样一个周期。那这
个「天癸」就是「天上的水」，在这个时候，上天又帮你灌溉了一次了，于是呢，你
的任脉通了，任脉就是身体前面这一条啦，从舌尖到下体。太冲脉，是人体里面在正
中间的那条脉。当这两条脉开始通的时候，女性的朋友就会开始有月事了。
那到了二十一岁，肾气已经均匀分布了，肾气稳定了以后，就会长智齿，「真牙」
是智齿。
然后，四七二十八岁，这个时候，是身体最壮的时候。
到了五七三十五岁，就很可怜了，人的足阳明胃经，走在人的脸部，是关系到人
的美容最重要的经，因为它在脸颊上绕得最多。那如果你的脾胃开始衰了──其实西
医的研究也说，人的衰老，是从消化器官开始老，因为消化器官的耗损最大──当你
消化器官的力量不够好的时候，你的足阳明胃经的脉气就不够啦，不够了的时候，脸
会怎么样啊？就变「黄脸婆」喇，脸开始枯黄了。
到六七四十二岁的时候，那不只足阳明脉衰啦，三阳脉都衰了，三阳脉是阳明、
少阳跟太阳，于是呢，头部越来越失去了美艳动人的光泽。因为人的手足六条阳脉都
会上到头，所以当阳气不太能通到头的时候，你的头自然就看起来没有那么漂亮了。
那等到七七四十九岁的时候，比较根本的任脉跟冲脉都不够了，于是她的MC就没
有了。
那男生也是一样哦，十六岁的时候开始具有生殖的能力；然后二十四岁的时候，
身体比较强健，然后长智齿；然后三十二岁的时候最壮；四十岁的时候肾气衰，男生
的话不注重美貌，于是就说他牙齿跟头发不行了；等到六八四十八的时候，就更难看
了；那到了七八五十六的时候，肝气衰──我们中国人认为肝主筋，筋就是那种好像
肌肉之外像是橡皮筋一样勒在你身体的东西──到五十六岁，都松了。再之后，肾脏
衰，然后就整个人都不行了。
接下来，它讲：「肾者主水，受五藏六府之精而藏之，故五藏盛乃能写（泻）。」
它说，其实肾这个东西，就等于是你其它的脏的一个好像是银行的东西，所以你的人
从开始机能旺盛到机能完全衰退掉，主导权都在你的肾。
再后面就讲一些多余的话：「那有些人，七老八十，还生出孩子，那是怎么样？」
那是特例哦──叔叔有练过，小朋友不要学──就不是我们一般人的周期了。也就是
说，《黄帝内经》并不以「绝对」自居，先大概说一个最大公约数的正确，再来告诉
你：凡事，总是有例外的。
第二讲（2）：天地有情万物还相系
讲这样一段，它对我们的意义是什么呢？
第一，原来，中国人认为，从生到死，支撑你生命的力量，是你的「天癸」，也
就是你的肾气。所以呢，是不是我们要再强调一次本课程的广告词啊：「补肾是很重
要的。」外面的广告说什么「如果肝不好，你的人生是黑白的」，那肾不好，可能是
更加地不堪，大概不是「黑白」，而是「全黑」的吧，所以我们一定要学会怎么样补
肾。
肾的力量这么大，它这「先天之气」带动了整个人的荣盛跟衰萎。至于「后天之
气」你们知道是什么吗？「后天之气」就是脾胃之气，也就是你消化吸收营养所得到
的东西，那是出生之后才开始摄取而得到的，所以我们称为「后天」之气。
那么，后天之气，跟人的衰老有没有关系呢？还是有关系的啊，就像我们说人会
变成黄脸婆，就是因为消化系统的衰弱显现在经脉上面。而在很多中国人跟日本人的
观点，都会觉得，男人老了，最代表性的特征，就是「啤酒肚」啦。我们中医认为，
脾胃是要把营养输布到它该去的地方，如果你脾胃的能量差了，营养就不能够好好地
送到该去的地方，于是，该长肉的地方不长肉，不该长肉的地方，肥油堆在那边。
而，先天之气的肾，和人的身材有没有关联？其实也很有关联。……比如说在健
身房，或者说你知道某某人在健身，你去注意一下他的后腰：男生的肌肉，有两块肌
肉是练不到的，就是刚好在肾脏侧边这两块肌肉，所以有不少很努力练健身的人，练
得很多肌肉�