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烬。大家以为野道真个烧死，拾起了灰烬之中的几块余骨，葬
在宁北山中，做一个坟，封将起来。所以后人叫野道叫宁封子，
其实野道并非姓宁名封子呀，这是第二次的死了。不过这次的
脱胎换骨，非常容易，而且非常写意。以后还有三次四次，那
是更容易了。所以野道的意思，以为王子果然要求道，与其求
长生不死之道，不如求脱胎换骨之道，不知道王子以为何如？
”
帝喾慌忙稽首道 ：“老师明诲，俊如开茅塞，但不知脱胎
换骨之法，如何可成，还求老师教诲 。”天皇道：“此法一言
难尽，一时难明。此刻时已不早，王子腹中想必饥饿，野道已
令小徒薄具蔬肴，且待食过之后，与野道同至山上再谈吧 。”
帝喾唯唯称谢。少顷，童子果然搬出饭来，食过之后，帝喾就
和天皇一同上山。一路山势皆排闼拥涧，仿佛和迎接人一般。
而且松篁夹道，阴翠欲滴，溪流琮琮作响，音韵如奏笙簧，山
色岚光，挹人衣袖。比到半山，风景又胜一层。那山势亦愈上
愈峻，不知翻过几个盘道，方才到得山顶，却已日子西山，天
色垂暮。帝喾看那上院的结构并不宏大，却是精雅绝伦，几案
之上及四壁都是堆着简册。天皇招呼帝喾坐下，便问道 ：“今
日走这许多山路，疲乏了吗？”帝喾道 ：“贪看山景，尚不觉
疲乏。此山不知共总有多少峰头 ！”天皇道：“山有三十六个
峰头，以应天罡之数。又有七十二个洞，以应地煞之数。此外
另有一百八十个景致，今日所走，不过它的一小部分呢 。”隔
了一会，吃过晚膳，一轮明月涌上东山，照得大千世界同银海
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一般。那天皇就邀帝喾到院门外一块大石上并坐倾谈，并将所
有脱胎换骨的大道尽心传授。又向帝喾道 ：“野道还有许多书
籍，可以奉赠 。”说毕，就匆匆走进院去。
那时上院室中已是昏黑之至，但是天皇一踏进去，便觉满
室通明，纤毫毕现。帝喾在外面遥望，并未见他燃灯点烛，不
知此光从何而来，不觉万分诧异。细细考察那光芒，像个从天
皇身上射出，仿佛他胸前悬有宝炬一般，照来照去，总是依着
天皇的身躯转动。正猜想不出这个理由，只见天皇走到几案旁
边，在许多书籍之中取了几册，又走到东壁西壁两处，各取了
几册，随即转身向外，匆匆而来。这时候帝喾却看得清楚了，
原来那个光芒竟是从天皇腹中进出来的，灼灼夺目，不可逼视。
等到天皇走出院外，在明月之下，那光芒就不见了。帝喾正要
动问，那天皇已走到面前，将许多书籍递与帝喾，说道 ：“这
些书都可时时观看，作为参考之用，那么对于各种大道，都可
有点门径，不但脱胎换骨一法而已 。”
帝喾接来，随手翻翻一看，只见上面都是些符篆，下面却
有许多注释。天皇道 ：“这一部叫作《五符文》，备具五行之
妙用，王子可细心参之，成道入德之门，大略都在这里了 。”
帝喾听了，慌忙再拜领受。这一夜，二人直谈到月落参横，方
才就寝。在那就寝之前，天皇陪着帝喾走进院去，一到黑暗之
地，天皇腹中的光芒又吐出来了。帝喾便问道 ：“老师这个光
芒还是一种仙术一时拿来应用的呢？还是修炼之后自然而然
会有的呢？”天皇笑道 ：“都不是，都不是。有一种植物，名
叫明茎草，亦叫洞冥草，夜里望过去，如金灯一般，折取这草
的枝条烧起来，能够照见鬼物的形状，却是一种宝贵的仙草。
野道颇欢喜吃它，常常拿来做粮食。哪知久服之后，深得它的
好处，每到夜暝之时或黑暗之中，不必燃烛，亦不必另用什么
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仙术，腹中之光通于外面，无物不见，真是非常便利 。”帝喾
听了，方才恍然。
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第二十二回
舟人授秘书 帝喾悟天道
且说帝喾在青城山与天皇讨论道术，一连七日，把《五符
文》研究得非常明白，觉得成仙登天之事有点把握了，于是拜
谢天皇，说明还要到钟山去访求九天真王。天皇道 ：“九天真
王的道行胜野道百倍，王子去访他是极应该的。不过他从不轻
易见人，王子到那边，务须要以毅力求之，切记，切记 。”帝
喾稽首受教。
到了次日，天皇一直送帝喾至山下，指示了西北去的路程，
方才回山。这里帝喾率领从人径向钟山而来。这一路却都是丛
山峻岭，登降跋涉非常困难，所看见的奇兽异禽，山鬼川怪，
亦非常之多。一日，过了不周山，来到有娀国。那时有娀侯夫
妇皆已下世，建疵亦早出嫁了，有娀侯的长子袭职，闻帝降临，
前来迎接。帝喾便到有娀侯的宗庙里去吊祭一番，并不停留，
随即匆匆上道。一日，已到奎山，只见那无数丹木依旧是红如
榴火，焜耀山谷。仔细想想，不知不觉已过了多少年了，旧地
重来，不胜感慨。电光石火，人生几何，因此一想，益觉那求
仙访道之事更刻不可缓了。下了奎山，远望见那稷泽之水仍是
汪洋无际，帝喾便吩咐从人从陆路径向钟山而去。
原来那稷泽东达奎山，西接槐江山，北接钟山与泰器山，
西南连昆仑山，从奎山到钟山，约有四百六十里。帝喾走了五
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日，渐渐的望见钟山，便即刻斋戒沐浴起来。又走了三日，已
到钟山，帝喾便整肃衣冠，屏去车子，虔诚的徒步上山而来。
哪知走了半日，静悄悄地不见一人，但见苍松翠柏盘舞空中，
异草古藤纷披满地，白鸟青雕到处飞集，赤豹白虎不时往来。
随从人等虽手中个个执有武器，但不免都有戒心。那帝喾却一
秉至诚，绝无退缩之意。看看走到半山，日已过午，不但人迹
不见，并且四面一望，连房屋草舍都没有一所。随从人等肚里
真饿不过，都来劝帝喾道 ：“依臣等看起来，此山绝无人迹，
和从前青城山大不相同，九天真王或者不住在此山中，赤末可
知。现在可否请帝下山，暂时休息，待臣等找几个土人，访问
确实之后，再行前进，如何？”帝喾道 ：“赤松子和朕说九天
真王住在钟山，决无错误之理。朕前日下青城山时，天皇指示
路程，亦说在此，哪里会错呢。况且现在已到此间，只宜前进，
岂宜退转！汝等如饥饿疲乏，且在此地吃点干粮，体息片时再
走，亦无不可 。”随从人等只得答应。
过了一会，帝喾依旧向山顶而进，哪知道路愈走愈难，攀
藤附葛，困苦不堪。后来走到一处，竟是插天绝壁，无路可通。
帝喾至此，只能索然而止，心中暗想道 ：“我竟如此无缘吗？
或者因我尚欠至诚吗？”望着山头，叹了两声，就照原路退了
下来。那时一轮红日已在西山之顶，暮烟渐起，异兽怪物，出
没愈多。走到半路，天已昏黑，不辨路径。耳边但听得豹嚎虎
啸、豺鸣狼叫之声，惊心动魄。有时忽见一个黑影，仿佛从身
边掠过；有时足下绊着荆棘藤蔓，几乎倒栽一跤，如此者亦不
止一次。帝喾是个有道行的圣人，虽则不因此而生恐怖，但是
随从之人却都气喘心颤，狼狈不堪了。幸亏得人多，拼命的保
护了帝喾，走一程，息一程，有时大叫一阵，以壮声威；有时
将武器挥一回，以壮胆力。走到半夜，那一钩明月渐渐地升起
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来，依稀辨得出途径，大家才得放心。可是歇不多时，天亦亮
了，匆匆的回到山下宿舍，这一日一夜的疲乏，方得休息。
过了些时，有几个随从的人就去找土人询问，土人道 ：“
我们这里的钟山走上去有好几条路。一条是从东面上去，但是
路很难走，歧路又多，走错了就要上当。一条是从南面上去，
较为好走些，不过路程远得多了。要是从稷泽里坐船过去，亦
是一法，较为安稳。一条在西面，从泰戏山那边来的人都是走
那条路，但是我们不大到那边去，所以那条路究竟好不好走，
亦不甚清楚 。”随从人又问道：“这座钟山上有一位九天真王，
你们可知道他住在哪里？”土人道 ：“九天真王是什么人？我
们不知道 。”随从人道：“是个活神仙，你们怎的会不知道？
”土人道：“是神仙吗？我们亦听见说是有的，所以这座山重
有许多虎豹猛兽之类，从来不害人，大家都说受了神仙感化的
原故。至于这个神仙，他的名字是否叫九天真王，却不知道。
”旁边另有一个土人夹着说道：“我们这山上有一项怪东西，
名字叫作鼓，这是我们所知道的。据老辈传说，他就是这座钟
山的儿子，他的形状人面而龙身，极为可怕。有一日，不知为
什么事，和住在西南昆仑山上一个人面兽身的得道之怪神名叫
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死了。天帝闻而大怒，就将鼓和钦Я礁鲆黄胱阶。谡庾印�
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