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０７３．温故而知新
牛、羊、鹿等食草动物，又称反刍动物。在进食时，它们先以门牙剪断青草，直接送入瘤胃中，瘤胃花数小时的时间挤拌压榨食物，并借助寄生的细菌分解不易消化的纤维素，等到食物变成半消化的糊状物后，再吐回嘴中，用臼齿一次一小口的慢慢咀嚼，然后再将它们吞下去。这次反刍过的食物即直接越过瘤胃进入有吸收功能的正常胃。这种摄食方式有很多优点，它不仅是消化纤维素最有效的方法，而且可以减少进食时暴露于旷野中的危险，快速吃进所需的食物，然后躲到安全的地方反刍，细嚼慢咽，品尝得来不易的成果。
笔记：年轻时代读过的、不易消化的东西，也应该在一段时间的挤拌及分解后重新反刍，因为结合人生阅历的思考，才能真正吸收它们的精华。有人说，《红楼梦》小时候只看到热闹，长大了看出了门道，婚后才看见内情之玄妙，中年以后得悉其深奥，老年方悟个中之哲理。但每一时期都以为自己全看懂了。
０７４．吼猴
南美洲雨林中的吼猴，是世界上最聒噪的动物之一。它们结群而居，天一亮，就开始吼叫，结果一呼百应，整个族群中不分男女老少，都吼成一团；而在远方的另一族群，也会不甘示弱地大吼特吼，于是整片森林都弥漫着此起彼落的吼声。吼猴每天成群结队地在它们的领域里巡游，边走边吼；不同的族群在听到对方的吼声时，会互相尊重对方领域，很少正面遭遇。但有人在一场暴雨中看到三队吼猴在一个峡谷中狭路相逢。也许是暴雨掩盖了它们的吼声，三队猴群在看到对方后，竟都惊慌失措，一边大吼一边四处奔窜，结果刹那间逃得一只也不剩。
笔记：声音大的人并不表示胆子也大，义愤填膺的也不表示有理。南方男人有矛盾多争吵而极少真正动手，而北方壮汉闷声不吭地盯着你看，突然什么时候雨点般的拳头就会砸下来。有人像吼猴一样吼个不停，无非是在虚张声势，掩饰自己的懦弱、弱点。例如，战场上最恐惧的时刻，不是枪林弹雨，而是开火前的死寂无声、状况不明。
０７５．鸟儿入厕
多数动物都是随地大小便的，这对能四处走动的成年者较不成问题，但对无行动能力的幼雏而言，若将大小便都排在窝巢内，就会构成严重的问题，特别是窝巢小、雏鸟不只一只、而且大小便又“合流”的鸟类尤甚。但自然也巧妙地给它们一种安排，即很多鸟的幼雏，它们的小便不仅高度浓缩（水分少），而且在与大便一齐排出时，会被包在一个膜状的小囊里，像个纸尿裤或垃圾袋，方便亲鸟将它们捡丢到巢外。有一种燕子更妙，雏燕先是张大嘴巴对着亲鸟求食，在饱食之后不久，即又翘着屁股对着亲鸟，让亲鸟将它们突出于泄殖腔外的“废物袋”衔出，抛到巢外。
笔记：对于排泄这个卫生问题，造物主使各种动物技巧不同。作为高级杂食动物的人类，如何解决入厕问题是令人头疼的一件事情。因为厕所环境注重卫生，可保健康，预防疾病发生，其范围可影响个人身心及社会全体等。在农村，厕所问题解决不好，那是经济落后所致。而在北京、上海等地，如果入厕环境欠佳，那不得不让人认为是市民的素质问题以及政府的重视程度在作怪了。
０７６．矶鹞的“两性关系”
矶鹞是一种雌性当家的鸟类。雌鸟的体型比雄鸟大，而且羽色也较艳丽。当交配季节来临时，雌鸟先抵达湖畔，与同伴展开领域之争。后到的雄鸟则忙着筑巢，使获胜的雌鸟在与同伴雄鸟筑好的香巢内与之交配，产卵后又飞到别巢与另一只雄鸟交配。而孵蛋主要是雄鸟的责任。动物学家认为，矶鹞的这种“两性关系”是一种生存适应所需的，因为它们的蛋常遭掠夺者夺走，所以雌鸟必须多交配、多产卵，而不能产卵的雄鸟只得担负起孵育的工作。如此才能使种族延续。雄鸟不只孵蛋，还要育雏，入秋后，雌鸟无事一身轻飞先离繁殖地，雄鸟到最后才带着它们的子女离开。
笔记：自古雄心于功业者，英雄气长，儿女情短，必要时刻必定牺牲私情，成就事业。刘邦为了天下，不惜抛弃妻小，赔上父母。而对某些女性个体而言，在功业问题上往往利用“最毒妇人心”的心理优势让须眉拜服。武则天之所以成功，从不动真情，只把情欲当工具，连亲生骨肉也难幸免；在现代某些企业里，不管是男人或女人，只要当上老板，他们表现出来的
“支配者”的属性永远大于“性别”的属性；不管主子是男是女，你只要记住一件事，多道“吉祥”，常呼“圣明”，时赞“隆恩”。
０７７．母子距离
母子连心，但无法连体，灵长类动物在成长过程中一再面临如下的两难局面：一两个月大的小猴子攀附在母猴身上，感到无比的安全，但又忍不住想到附近和年纪比它稍大的猴子们玩耍，最后，它离开了母亲，和别的猴子快乐地玩在一起；不过如果走得稍微远一点，又会被母亲叫回来。一个母亲允许孩子离它多远，随动物的种类及孩子的年纪而异，譬如恒河猴，母亲允许它两星期大的孩子离它十二尺远，超过这个距离就会将它叫回来；而块头很大的大猩猩，却在小猩猩四个月时，才允许它离母亲十尺远。
笔记：人类亲子间的社会距离最大。孩提时，母亲离开孩子；成人后，子女遗弃父母。父母教养子女，是为国家培育人才，延续生命。子女孝敬父母，是为人伦竖立典范，回馈温情。人间真情可贵，切莫疏远淡漠了亲人。
０７８．狼狈相惠
小丑鱼和海葵是动物界中互利共生的典型例子：小丑鱼捡食海葵吃剩的残渣，而海葵则靠小丑鱼清除口中的废物。但它们的互利共生行为不仅局限于此，而且附着在岩石上的海葵，以如花瓣似的触手捕捉猎物，分泌毒液将之麻痹，然后吞食。但海葵难以移动，只能静待猎物上门，而小丑鱼就成了诱敌上钩的饵，它在海葵伸展开来的漂亮触手间游来游去，引诱其他小鱼，使它们对海葵不存戒心，也想到其中嬉游，结果就成了海葵的餐点。而小丑鱼则以海葵为避难所，在遇敌时，它就逃到海葵的触手间甚至口中躲避，海葵却不会对它施放毒液。
笔记：将欲有所取，必先有所与，与之取必丰，与之非术则怨，取之以道感恩。是以“害生于恩”，“情生于怨”，管仲射钩以杀桓公，而齐因之霸；易牙杀子以食桓公，而齐因之乱。智者于“恩”者应防其“害”；于“怨”者应结其“情”。
０７９．延迟着胎
象海豹原是陆生哺乳动物，但到海中生活后，它们不像鲸鱼永远告别陆地，而需再回到岸上交配和生育。每年九十月，南极大地春回，是象海豹的交配季节，但它们的妊娠期约为六七个月。若照正常情况，它们翌年四月左右又需上岸生产，不仅时机不对，而且两次往返岸上也颇劳神费事。于是，造物主赋予它们“延迟着胎”的技巧来解决这个难题，即在岸上交配后，雌象海豹即回到海中，但受精卵延迟四个月才在子宫着床发育。到翌年九月重回岸上时，小象海豹刚好瓜熟蒂落。哺乳三个星期后，雌象海豹再和雄象海豹交配，如此一次上岸即解决两个问题，将生育和交配毕其功于一役。
笔记：无论是小到个人问题还是大到国际问题，无论是经济问题还是政治问题，如果在事情的处理环节上能够借鉴这种“延迟着胎”的做法，那许多问题便会迎刃而解。
０８０．各自为王
老虎是亚洲大陆的兽中之王，力大领域也宽。在猎物稀少的时候，一只雄虎的领域甚至广达六百平方英里。在这个领域里，有它的猎场、水源地、进行日光浴的岩石、午睡的园馆，当然还有一只或几只独自行动的母虎。但雄虎要捍卫这么广大的疆土，不准其他雄虎越雷池一步，非常困难。事实上，造物主也无法给予每只雄虎六百平方英里的“至尊区域”。所以，雄虎的领域常是彼此重叠的，而以不同的作息时间表来做分隔，譬如甲虎于早上在巨岩上进行日光浴，下午到河边遛达；乙虎则在早上到河边遛达，下午才去巨岩上进行日光浴，王不见王，眼不见为净。
笔记：同一阶层的风云人物，避免同时出现在同一场合，也是存在各自为王的自慰心态吧。
０８１．营冢鸟孵蛋
澳洲的营冢鸟以奇特的方式孵蛋。在秋末时，雄鸟先挖个十五尺宽、三尺深的“冢”，放进湿叶、青草等，然后用沙把它盖好，冢里的植物即因腐烂而散发出热气。春天来临时，雄鸟即在冢上挖一个洞，让雌鸟下蛋，利用冢里的热气来孵蛋。雌鸟每星期下一个蛋，持续约六七个月，雄鸟则经常以其舌头为“温度计”去测量冢温，温度不够，就增加沙量；温度太高，就减少沙量。雌鸟要下蛋时也会先测温，如果温度不足华氏九十二度，她就在旁等候雄鸟调节好冢温才“进场”。每一个蛋在冢里要孵七个星期，雏鸟始破壳而出，自行爬出沙堆。
笔记：大千世界有太多的奥秘。没有一点物理化学知识的鸟，竟然会得知植物腐烂能够发热的道理。而更让人惊讶的是，营冢鸟无法忍受六七个月的马拉松式孵蛋，于是发明了利用冢温来孵蛋的巧妙做法。它带给人们的启示是，有时候多动一点脑力，就可以减少很多劳力，正所谓“工欲善其事，必先利其器”。
０８２．奴才与主子
人类养狗、养猫的历史都相当悠久，但只听说“狗是人类忠仆”，却没有听过“猫是人类忠仆”的说法。这可能跟这两种动物的本性有关。狗的远亲——目前仍在自然界中的狼，有尊卑之分，会“尊敬”它们的老大。在被人类驯养后，狗会将人类视为“主子”，甘心做个忠仆，可�