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博弈论的诡计(1)-第69章

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懊悔,同时认为儿子很有胆识,于是分给他一万名部众。
    冒顿自有主张,不久就发明一种发射时能发声的响箭——鸣镝。他命令随
从说:“注意鸣镝.鸣镝所向,你们一齐射。”打猎时,冒顿鸣镝射向鸟兽,
有未跟着射的随从。立即斩首。冒顿叉用箭射自己的战马。有的随从一看是
单于的战马,有所迟疑,结果无一例外都被斩首。过了一些时候,冒顿用响
箭射他自己的妻子,随从中又有不敢跟射的.也被立即杀掉。最后.冒顿射
父亲的坐骑.随从都不敢不跟着射。冒顿知道已训练成功,于是把鸣镝射向
他的父亲,随从的乱箭随之,把老单于射成了刺猬。冒顿把他的继母与弟弟
杀掉,宣称自己是单于。建立了匈奴汗国。
    一项可能改变的行动在一个懂得策略思维的对手面前,根本起不了任何
作用。他知道你的言行未必一致,因而会认为这只是一种战术诈骗,而加以
轻视。建立策略意义上的可信度,意味着你必须让别人相信你确实会实践休
的无条件行动,会信守许诺。也会实践你的威胁。但是人们不会按照表面意
思领会一个承诺的内容,而要进行检验。因而为了使一个策略行动可信.你必
须采取其他附加行动,使扭转这一行动变得代价高昂乃至完全没有可能。可信
度要求对这个策略行动做出一个承诺。当冒顿的鸣镝射向鸟兽时.把没有跟射
的随从立即斩首.可以视为对下一次行动会执行处罚的承诺。
    一个跨国公司总想让新的竞争者相信,这个行业不会给它们带来好处。
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承诺与威胁:胡萝}加大棒的艺术
这基本上意味着,如果它们硬要进入这个市场,产品价格就会大跌,跌到不
能弥补它们成本的地步。当然了,这个跨国公司只会放出风声.说它将发动
一场冷酷无情的价格战打击一切后来者。不过,后来者为什么会相信这么一
个口头威胁呢?说到底,价格战也会使跨国公司付出重大代价的啊。
    跨国公司建设超过目前产量需要的生产设备的做法,可以使它的威胁变
得可信。一旦如此庞大的设备装配完毕,产量就能大幅度提高,新增成本也
会降低。唯一要做的是为这些设备配备人员和购买材料;主要成本已经发生,
不可挽回。价格战打起来会更容易,代价也更小,因此也更可信。
陆象先的边缘政策
    唐朝末年,有一个名为陆象先的人.他的父亲陆元方是武则天时的宰相,
所以自小受到家庭的熏陶,在青年时就气度很大,以喜怒不形于色而闻名。
    陆象先早年做同州刺史,有一次家里的仆人当街碰见他的下属参军(一
种地方军事官职),没有下马。这在当时虽然算是一件没有礼貌的事.但也并
不过分严重。参军仅仅是刺史下属负责军事的官员,况且,刺史的仆人也未
必认识他。但是,这位参军却大发雷霆,命人鞭打仆人,血流浃背。然后,
参军到陆的官府中禀告说:“下官冒犯了大人您.请您免去我的官职。”
    对此,陆象先早已知晓事情原委.从容答复说:“身为奴仆,见到做官的
人不下马,打也可以,不打也可以。做官的人打了上司的家仆,罢官也可以.
不罢官也可以。”说完,也不再理睬这位参军,白顾自地翻开一本书看起来。
参军一时揣摩不透刺史的态度,不知如何回答,只好灰溜溜地悄然退了出去,
从此收敛了很多。
    在冲突中,为了避免因为出错而导致同归于尽的后果,人们一定都希望
找到一个刚好足够阻吓对手而又不会过火的回应方法。这种方法就是:使威
胁变得缓和一点,创造一种风险,而不是一种确定性,表明可怕的事情有可
能发生。这就是托马斯·谢林的边缘政策想法。在其著作《冲突策略》里.
他有这样的解释:边缘政策是故意创造一种可以辨认的风险,一种人们不能
完全控制的风险。这一策略在于有意将形势变得多少有点难以把握,其原因
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只是这种难以把握的形势在对方看来可能难以承受,因而被迫忍耐下来。这
等于将敌人置于一个双方共担的风险之下,对他进行干扰和威胁,又相当
于是告诉他,假如他采取敌对行动,我们可能大为不安,以至于不管我们是
不是愿意,我们都会越过边缘界线,采取行动与他同归于尽,从而对他进行
阻吓。
    “边缘”一词实际上本身就有这样的意思.它作为一种策略,可以将对
手带到灾难的边缘,迫使他撤退。肯尼迪在古巴导弹危机中采取的行动,被
普遍视为成功运用边缘政策的典范。
    边缘政策是一个充满危险的微妙策略,本质在于故意创造风险。这个风
险应该大到让你的对手难以承受的地步,从而迫使他按照你的意愿行事,以
化解这个风险。那么是不是存在一条边界线,在这一边是安全的,一旦落到
另一边就要遭受灭顶之灾?答案是否定的,并不存在这么一个精确的临界点,
人们只是看见风险以无法控制的速度逐渐增长。理解边缘政策的关键在于,
必须意识到这里所说的边缘不是一座陡峭的悬崖,而是一道光滑的斜坡.它
是慢慢变得越来越陡峭的。
    清朝名臣曾国藩手下有一员悍将,名叫陈国瑞。此人原是蒙古王爷僧格
林沁的属下大将。从未读过书,是个粗鲁莽撞之人。
    僧王死后,曾国藩接替剿捻事宜。正巧陈国瑞与刘铭任所统率的两军械
斗,曾国藩认为只有让陈国瑞真心服自己,才有可能在今后真正使用他。于
是曾国藩叫来陈国瑞.历数他的劣迹暴行。当陈国瑞灰心丧气,准备打退堂
鼓时.曾国藩话锋一转,叉表扬了他的勇敢、不好色、不贪财等优点,告诉
他是个大有前途的将才.切不可以莽撞自毁前程。然后与胨国瑞约法三章。
陈国瑞无言可辩,惟惟退出。
    但是.陈国瑞的野性难改,一回营就照样不理髁曾国藩所下命令。看到
软的不行,曾国藩马上请到圣旨,撤去陈国瑞帮办军务之职,剥去黄马褂.
责令戴罪立功。同时告诉他.如果再不昕令就要撤职查办.发往军台效力了。
陈国瑞一想到那无酒无肉、无权无势的生活,立即表示听曾太人的话,率领
部队开往指定地点。
    和其他任何策略行动一样,边缘政策的目的是通过改变对方的期望来影
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承诺与威胁:胡萝h加大棒的艺术
响他的行动。我们普通人也可以加以运用,故意创造和操纵着一个在双方看
来同样糟糕的结局的风险,引诱对手妥协。
小步慢行的策略
    一个阿拉伯人带着一只骆驼在沙漠旅行,阿拉伯人晚上睡在一个小小的
帐篷里,骆驼睡在帐篷外面。半夜里,骆驼对主人说:“外面租冷,我可否把
我的鼻子伸到帐篷内取暖?”阿拉伯人对骆驼说:“帐篷很小,容不下你和我。”
骆驼再三恳求.一个鼻子占不了太多空间。于是主人心软了,让它把鼻子伸
进来取暖。
    过了一会儿.骆驼又再提出要求:“慈善的主人,好心点,只是一个鼻子
温暖无济于事。我的头冷,请允许我的头伸进帐篷中吧,”阿拉伯人同意了,
身子缩了一下.让出一块地方。
    没一会儿,骆驼又说:“慈善的主人,我的脖子冷,请允许我的脖子也伸
进帐篷中吧。”阿拉伯人同意了,叉蜷缩了一下身子让出了一片地方。
    一步一步,骆驼把前足、胸部、腰部,以至整个身子都慢慢地钻到了帐
篷里。待差不多占满了接个帐篷时,骆驼站起身来说:“主人,正如你所说的,
这个帐篷太小,容不下你和我。请你出去吧。”
    骆驼在这个故事中所使用的这个策略.在博奔论中有一个名称叫做“小
步慢行”策略。要渐进式地、一步步走向与对方的公开冲突,这就是说,即
使真的要进行战争,也应该让战争逐次升级,因这样每一步投人的成本都比
较小。而且,由于冲突是逐渐升级的,所以国内反对冲突升级的力量也较易
于制止冲突的升级.这就会降低内乱发生的概率。
    同样地.假如每次只要信任对方一点点,相互之间的信誉就能继续存在。
考察下面两种情况的区别:一是一次性用100万元向另一个人购买l公斤可
卡因,二是做同样数量的买卖,但分为1000次进行交易,每次交易不超过I000
元价值的可卡因。前一种情况下,假如可以赚取IOO万元,那么,铤而走险
欺骗你的“同伴”也是值得的;但在后一种情况下,欺骗你的“同伴”只能
碍到区区lOOO元,显然不足以弥补由此破坏关系的损失。
。03 1
博奔论的搪
    这就是说,如果一个大的承诺或威胁不可行,我们应该选择一个个小的
承诺和威胁.并有计划地加以运用。
    武则天曾经对著名文学家陈子昂说过一件自己在太宗身边的事,也是她
一生中使用的最重要的权术之一。当时唐太宗得到一匹好马,却野性难驯.
太宗和那些大将都无法将之驯服。时任才人的武则天自告奋勇,说只要给她
三件东西.就可驯服此马.这三样东西是鞭子、钢锥和匕首。先用鞭子抽.
如果不服就用钢锥刺,如果还敢不驯服,就用匕首杀掉。
    实际上.这三件东西也是后来武则天在政治上常用的武器。对于大臣,
除了重奖的一面,自然还有重惩的一面,就是鞭子、钢锥和匕首——政治上的三
板斧.对于重奖不能打动的人,武则天就先是用鞭子抽即贬官.待这人知道
痛了再把他调回来,一般的人就会甘心俯首了;对于比较倔强的,就用钢锥
刺.包括贬官、放逐、下狱、复职,然后再贬官、下狱、流放、再复职,把
你折腾得死去活来,尝尽痛楚,最后意识到只有归心皇上——管他大周还是大
唐,才有出路,这个人也就改造好了。如名臣狱仁杰、魏元忠就被刺得遍体
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