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们的敬爱。他在渐入晚年时刻意追求的动人的穿戴和举止，只
不过使他在人们眼中更显得可鄙。充满傲气的戴克里先所显
示的亚洲式的气派在君士坦丁身上却变得只见其软弱和女人
气。据说他戴着当时的能工巧匠精心制作的各种颜色的假发，
一顶新式的无比昂贵的皇冠；浑身珠光宝气，还戴着项圈和
手镯；再加上一件绣着金碧辉煌的花朵的锦缎长袍像水波似
的拖在身后。这样的装束，即使出现在年轻、愚昧的埃拉伽
巴卢斯身上也会让人感到不可原谅，现在更无处去找一位年
事已高的君主的智慧和一位罗马老军人的简朴了。一个由于
繁荣和放纵已变得如此松弛的头脑是不可能上升到敢于对人
宽恕、以多疑为可鄙的真正宽宏大量的地步的。马克西米安
和李锡尼的死按他们从暴君学校所学到的政策原则看，也许
可以说是死得其所；但一起对那些有损君士坦丁晚年名声的
血腥的处决，或屠杀的客观描述在一些至诚人士的心中所能
勾起的联想，也只能是这样一位皇帝在自己的情绪或利益的
支配下，是会毫不犹豫地牺牲掉法律所主持的公道和起码的
人性的。
君士坦丁的家庭
那始终一成不变地追随着君士坦丁的胜利旗帜的好运似
乎同时也使他的家庭生活充满希望和欢乐。那些统治时间最
长，而且使国家最繁荣的他的前辈，如奥古斯都、图拉真和
戴克里先，都因没有后代而不安；经常发生的革命运动不容
任何一个皇帝有时间在紫袍的庇荫之下壮大、繁衍起来。但
是，最先由哥特人克劳狄获得皇位的弗拉维皇族却延续了好
几代；君士坦丁本人也把从他皇父那里继承来的荣誉传给了
他的后代。这位皇帝曾两次结婚。出身寒门的密涅维娜是他
年轻时的合法爱侣，她仅只给他留下一个儿子，名叫克里斯
普斯。马克西米安的女儿福斯塔生有三个女儿和三个大家都
知道名字十分相近的儿子：君士坦丁、君士坦提乌斯和君士
坦斯。君士坦丁大帝的三个无大志的兄弟尤利乌斯·君士坦
提乌斯、达尔马提乌斯和汉尼拔利阿努斯都享受到无官职的
人所能享有的最高荣誉和最富足的财产。三兄弟中最年轻的
一个活着的时候鲜为人知，死时也未留下后代；而他的两个
哥哥却都娶了有钱的元老的女儿，亦为这个皇族增添了新的
支派。罗马贵族尤利乌斯·君士坦提努斯的儿子中，伽卢斯
和尤利安两个名声最大。后来得到户籍官官名的达尔马提乌
斯的两个儿子分别叫达尔马提乌斯和汉尼拔利阿努斯。君士
坦丁大帝的两个姊妹，阿纳斯塔西娅和尤特罗皮娅，分别嫁
给两个出身贵族，并具有执政官身份的元老奥普塔图斯和涅
波提阿努斯。他的第三个姊妹君士坦提阿的伟大行径和所遭
受的苦难都非同一般。在他的丈夫李锡尼败亡之后，她一直
寡居；并且在她的恳求下，他们结婚后生下的一个无罪的儿
子才得以在一段时间中生存下来，保留下恺撒的头衔，和某
种渺茫的继位的希望。在这个弗拉维家族中，除去这些妇女
和她们的亲眷之外，还有按照现代法律术语应被称作皇族血
缘亲王的１０～１２个男性，似乎全应按出生顺序，继承或辅佐
君士坦丁的王位。但是，在不到３０年的时间内，这个数目众
多的兴旺的家族很快就只剩下君士坦提努斯和尤利安两人
了，只有他俩在一系列类似悲剧诗人在悲叹珀罗普斯和卡德
摩斯的诗中所描写的重大罪恶和巨大灾难中活了下来。
公正的史学家都把似将成为帝国王位继承人的君士坦丁
的大儿子，克里斯普斯说成是一位可爱的、卓有成就的年轻
人。关于他的教育，或至少关于他学习的问题全交托给在基
督徒中最有口才的拉克坦提乌斯负责；在培养这位杰出的学
生的兴趣，唤醒他的良知方面，他可以说得上是一位再称职
不过的导师。克里斯普斯１７岁时就被授与恺撒称号并被赋与
管辖高卢各行省的权力，那一地区的日耳曼人的进犯正好可
以尽早让他一显他的军事才能。在其后不久爆发的内战中，父
亲和儿子分掌兵权；这段历史，特别在强攻李锡尼以优势舰
队全力固守赫敕海峡的行动中充分显示了克里斯普斯的英勇
和才干。赫勒海战的胜利对结束这一战争起了很大作用，在
他们的东部臣民向他们欢呼的时候，君士坦丁和克里斯普斯
这两个名字已合而为一，他们高声宣告，整个世界已被征服，
现在全处于一位十分仁德的皇帝和他的儿子的统治之下了。
一个皇帝在老年时很难得到的公众喜爱却在年轻的克里斯普
斯身上布满了光辉。他完全有理由受到朝臣、军队和人民的
尊敬，也确实得到了他们的爱戴。对于一个治国多年的有经
验的君王，他的臣民很难痛快地承认他的功绩，而常常总不
免夹杂着一些不公正的、表示不满的抱怨；而一看到他的继
位者开始表现出一点良好的品德便一厢情愿地在获得个人和
公共幸福方面对他抱有无限的希望。
这种带有危险性的人民的爱戴很快就引起了君士坦丁的
注意。不论作为父亲还是国王，他不能容忍这样一个与自己
处于平等地位的人存在。但他并没有用信赖和使他感恩的做
法来确保儿子对自己的忠诚，却是决心要阻止无法实现的野
心可能引发的越轨行为。克里斯普斯很快就因看到他的未成
年的弟弟被授与恺撒头衔并对高卢各省属他管辖的特殊部门
掌握统治权，而他自己，一个已成熟的王子，又在近年内有
过重大功绩，却非但没有得到奥古斯都的高位，反而被像囚
犯一样关在父亲的王宫里，听任他的一些阴险的敌人对他进
行恶意中伤，而毫无自卫能力，自然深感不满。处在这样一
种痛苦的境地中，这位年轻的王子恐怕很难做到处处注意自
己的举止，或尽量压制着自己的情绪了；我们还可以断言，在
他身边一定聚集着许多冒失或怀有二心的随从，他们用尽心
机故意挑逗他发泄不满，也许他们还接受到密令，要随时对
他告发。就在这一时期前后，君士坦丁发布了一道敕令，明
确表示他真的，或假装着怀疑有人正在阴谋策划推翻他本人
和他的政府。他还以荣誉或重金报酬为诱饵，呼唤各种层次
的告密者可以放胆告发他的执政官或大臣，他的朋友或最贴
身的亲信，无一例外；他还庄严宣布，他将亲自聆听这些指
控，并将亲自对有害于他的人进行报复；最后，他还用一段
祷告结束他的敕令，这祷词倒真是表露出了他对某种危险的
担忧，他祈求最高的神灵仍一如既往保佑皇帝和帝国的安全。
按照如此优厚的条件奉邀行事的告密者自然全都通晓宫
廷里的争斗艺术，他们都选定克里斯普斯的朋友和亲信作为
有罪的告发对象；再说，皇帝既已答应要进行充分的报复和
惩罚。他的真诚显然是无庸置疑的。然而，对这样一个已被
他视为势不两立的敌人的儿子，君士坦丁在表面上却仍保持
着关心和信任的态度。他仍然授与他各种勋章，并和以往一
样为这位年轻的恺撒的长久、太平的统治祝福；一位请求将
他从流放地召回的诗人，用同样的热情歌颂了父亲的宏伟，也
歌颂了儿子的伟大。现在到了庄严庆祝君士坦丁统治２０周年
纪念大会的时节，为此目的，皇帝决定把他的朝廷从尼科米
底亚迁到罗马，在那里为他准备下了极其盛大的欢迎仪式。这
时每一双眼睛和每一张嘴都极力装着要表达说不出的幸福，
庆祝仪式和伪装的帷幕暂时掩盖住了最阴险的复仇和谋杀计
划。就在这节日期间，不幸的克里斯普斯被皇帝下令逮捕了，
他放下了父亲的柔情，却并没有主持法官的公正。审讯极为
草率而且是秘密进行的；看来他也感到让罗马人全都看到这
位年轻王子的厄运未免有失体面。他被押解到伊斯的里亚的
波拉去，在那里不久便或者被刽子手杀害，或者被用较温和
的办法给毒死了。态度和蔼可亲的青年恺撒李锡尼也因克里
斯普斯的事受到株连；君士坦丁最喜爱的妹妹痛哭流涕哀求
他保留她的这个除了他的地位别无罪过的儿子的性命，也完
全没能动摇他的顽固的妒心；她在儿子死后很快也就死去了。
有关这些不幸的王子的故事、他们的犯罪事实真相、他们接
受审判的方式以及他们如何被处死的细节，都已淹没在不可
知的神秘气氛之中了；那位显贵的大主教虽在一部洋洋洒洒
的作品中盛赞他的这位英雄的美德和虔诚，但有关这段悲剧
的细节却小心地避而不着一词。这种悍然不顾遭人责难的做
法也不能不使我们想起现今一位最伟大的君王的完全不同的
态度。拥有全部专制权力的沙皇彼得大帝却把他不得不对自
己有罪的，或至少是已十分堕落的儿子判处死刑的理由完全
交给俄国人、欧洲人以及他的子孙后代去评说。
克里斯普斯的无辜早已得到普遍承认，以致于现代希腊
人，虽然对他们的那位都城奠基人无比崇敬，但对于他的这
一杀死亲生儿子的罪行，因碍于普通人的感情，无法为之辩
解，也只能勉强加以掩饰而已。他们只能说，当这位伤心的
父亲一发现对他的指控不实，只是由于自己的轻信以致错误
地置他于死地的时候，他立即向世人公开表白了他的悔恨和
痛苦；并为儿子哀悼了４０天，在这期间他从不曾洗浴，并断
绝了一切一般的生活享受；还说，为了让