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别是在现代欧洲的那类国家中，骑士精神和继承法已使我们
习惯于完全承认一种奇特的例外；一个女人也能掌握着一个
巨大王国的绝对统治权，尽管事实上谁都认为不论是对政治
方面，还是军事方面的工作她全都一窍不通。但是，由于罗
马皇帝仍然被看作是共和国的将军和行政官，他们的妻子和
母亲，尽管也被加上奥古斯妲一类尊贵的称号，从来也没有
真正享有过帝王的荣誉；而让一个女人来进行统治，那对于
一些结婚不是为了爱，或爱情中绝无柔情和尊敬可言的原始
罗马人来说，简直是一种荒谬绝伦的事。傲慢的阿格丽皮娜
的确真希望能分享他交给她儿子的那个帝国的各种荣誉；但
她的这种必然遭到每一个关心罗马尊严的公民厌恶的疯狂野
心却被机智而坚决的塞涅卡和布罗斯所打消了。一代代皇帝
的聪慧或冷漠使得他们都没有大胆去冒犯他们的臣民的这种
偏见；一直到了荒淫无耻的埃拉伽巴卢斯，他才以他妈妈索
埃米阿斯的名字玷污了元老院的名声——她的名字被和执政
官们的名字放在一起，她还作为一个成员签署了立法议会的
正式文件。她的更为明智的妹妹马梅亚却拒绝了那种无用的、
引起反感的特权，后来更通过了一项严肃的法律永远不容妇
女进入元老院，并言明谁如违反了这一规定便将把她的头奉
献给地狱之神。马梅亚具有男性的野心，她所追求的是实权
而不是排场。她在她儿子的思想之上维持着一个绝对的永久
的帝国，而在他的感觉中，他妈妈是绝不能容忍任何对手存
在的。亚历山大在她的同意下，和一位贵族的女儿结了婚；但
他对岳父的尊重和对皇后的爱都和马梅亚的情感或利益不相
一致。那贵族很容易被以叛国罪名处决，亚历山大的妻子也
受尽屈辱，被赶出王宫，并流放到非洲去。
尽管这类出于嫉妒的残酷行径和一些贪污行为使马梅亚
受到人们的指责，但她的治理措施总的来讲是同样既有利于
她的儿子也有利于帝国的。在元老院的同意下，她挑选了１６
个最明智、品德最为高尚的元老组成永久性的国家政务会，任
何重大的公共事务都须通过它讨论决定。由既充分了解又十
分尊重罗马法律的著名人士乌尔皮安主持其事；这种贵族政
治的谨慎而坚决的态度终使帝国政府恢复了秩序和权威。他
们在清除了罗马城中外来的迷信活动和奢侈行为、清除了埃
拉伽巴卢斯的随心所欲的暴政的残余之后，便致力于从政府
机构的各个部门中清除掉他所安插的无能的废物，并全部换
上品德高尚、确有能力的人才。有知识、热爱正义是被推荐
担任文职的唯一条件；勇敢、严守纪律是担任军职的唯一标
准。
但是，马梅亚和她的明智的顾问们最为关心的还是如何
塑造这年轻皇帝的性格，因为说到底，他个人的气质最后必
将为罗马世界人民的幸福与苦难之所系。幸运的土壤能帮助，
甚至用不着，人力的耕耘。透彻的理解很快使亚历山大认识
到高尚的品德只会使自己受益，知识是一种乐趣、勤劳更属
必需。天生的善良、温和的性格使他完全能抗拒情欲的影响
和邪恶的诱惑。他对他母亲的始终如一的关怀以及他对明智
的乌尔皮安的尊重使得他在无经验的青少年时期便能自觉抵
制谄媚的毒害。
他的简单的生活情况日记为我们提供了一位颇有成就的
皇帝的令人欣喜的形象，除了在形式上不能不有所差异之外，
完全可以作为现代君主学习的榜样。亚历山大每天起床很早；
他每天起身后的第一件事是进行个人的向神礼拜活动，而他
的宫内教堂里挂满了那些曾改进和改善人类生活完全应当受
到后人感激和景仰的英雄人物的画像。但是，由于他相信对
人类的贡献才是神灵最喜爱的奉献，他上午大部分时间总和
他的政务会成员在一起，以超出他的实际年龄所许可的耐心
和精细，和他们一起讨论国家公务和决定一些民事案件。他
常用文学的美来调剂这种枯燥乏味的事务工作；还常常留出
一部分时间来以用于他所喜爱的诗歌、历史和哲学的研究。维
吉尔和贺拉斯的作品、柏拉图和西塞罗的共和国等书决定了
他的情趣，扩大了他的视野，并使他对人和政府都具有了最
崇高的认识。紧接在这些思想锻炼之后的是身体的锻炼；亚
历山大身材高大，灵活而强健，在体操技巧方面大多数和他
年岁相当的人都比不过他。在洗个澡，吃过一顿清淡的早饭
稍事休息之后，他立即精神充沛地投入一天的紧张工作；而
直到罗马人的正餐，晚饭时候，他始终和他的秘书们一起口
述许多直接写给大半个世界的主子的信件、抗议书和请愿书
的回复。他的饭桌上经常仅只有最清淡的简单食物；不论什
么时候，他自己有什么打算需要征求意见，一群经过精心选
择、知识渊博、品德高尚的朋友便会被邀请前来，其中自然
总包括乌尔皮安。他们的谈话是毫无拘束和颇有效益的，中
间休息时间则让人念几段让人开心的美妙的作品，用以代替
富有、奢侈的罗马人常常叫到饭桌边来助兴的舞女、喜剧演
员，甚至格斗士的表演。亚历山大的穿着简单朴素，态度谦
虚和蔼；每到一定时候，他的宫殿总要对所有的臣民开放一
次，不过像在伊琉欣努的神秘剧中一样，总有一个声音在大
声叫喊着，给人以有益的教导：“绝不让任何思想不够纯洁正
直的人进入这神圣的宫墙。”
这样一种始终如一从不给邪念和恶行留下多余时间的生
活情调，显然比保存在兰卜里迪乌斯作品中的那种种无关紧
要的细节描写，更足以证明亚历山大政府的明智和公正。自
康茂德即位以后，罗马世界在长达４０年的时间中，不停地饱
受四个暴君的各种罪恶行径的折磨，在埃拉伽巴卢斯死后，它
才得以享受了１３年国泰民安的太平年景。地方各省，不再受
卡拉卡拉和他的狂妄的儿子的巧立名目的赋税的压榨，在一
些通过亲身经历相信只有能得到人民爱戴才是获得君主宠幸
最好的唯一的办法的行政官的治理之下，也在和平和繁荣中
兴盛起来。由于对罗马人民无害的奢侈生活也稍加限制，更
通过亚历山大的慈父般的关怀，食物的价格和借债的利息都
逐渐下降，而他的比较谨慎的慷慨恩赐，既能缓解大多数群
众的匮乏使他们能愉快地生活，也不会伤害勤劳人民的积极
性。元老院的尊严、自由和权威已完全恢复了；每一个正直
的元老都能有机会毫无畏惧、毫不紧张地亲自和皇帝交谈。
由于皮乌斯和马尔库斯的德政而显得异常高贵的安东尼
努斯这个名字曾通过过继关系传给放荡的维鲁斯，然后又通
过血缘关系传给残暴的康茂德。到塞维鲁的儿子时期，它又
变成了光荣称号，从他们传给年轻的迪阿杜米尼阿努斯，然
后可耻地落到了奸恶的埃米萨大祭司的头上。亚历山大虽一
再受到元老院费尽心机，而且也许是出于真心的请求和敦促，
却始终高傲地拒绝了这借来的称号的光辉；而他却通过终生
的努力一心要恢复真正的两安东尼时期的普遍荣誉和幸福。
吉本知道，尽管对塞维鲁·亚历山大的传统的描绘
显然过于理想化，他确实是一位温和的认真负责的统治
者。他的改革计划使他失去人心，更由于波斯和日耳曼
边境日益扩大的危险局势，使他完全失去了对军队的控
制权。吉本在第六章的结尾处离开正题讲了许多有关帝
国财政的情况。
北极星书库｜｜ebook007
帝国的瓦解
第七章
出身野蛮人的皇帝。
戈狄安一世至三世。
阿拉伯人菲利浦。
在全世界流行的各种形式的政府中，似乎再没有比世袭
君主制更容易遭人讥笑的了。父亲死后，整个国家便像一群
牛一样，遗传给对人类以及对他自己还全然一无所知，处于
襁褓之中的儿子，而这时最英勇的军人和最明智的政治家，全
得放弃他们对帝国的自然权利，来到皇子的摇篮之前双膝脆
下，严肃声称将对他绝对效忠。我们在讲述这一情景时谁能
忍住不发出愤怒的苦笑？一部讽刺作品或一篇激昂的演说可
以把这一明显的荒唐做法描绘得淋漓尽致，但是，我们的更
为严肃的思想对这种撇开人的感情，建立起一种代代相传的
简单规则的一大有用处的偏见却又只能表示尊重；我们对任
何一种剥夺广大人民群众为自己选定主子的危险的，恐怕还
应说是，理想的权力的做法，都只能欣然赞许。
茶余酒后朋友们闲聊，我们完全可以设想出一种空想的
政府形式，其中政权的交替将通过全社会自由、公正的选举
以保证它永远落入最理想的人物手中。可是，经验却早已彻
底推翻了这种神话，并告诉我们在一个庞大的社会中，要大
家来选举君主是永无可能选出最明智的人物，也根本不可能
使选出的人合乎最大多数人的心意的。在人群中只有军队紧
密地团结在一起，因而可以有统一的意志，同时也有足够强
大的力量把他们的意志强加于他们的同胞，但是，士兵的既
易于粗暴行事又同时充满奴性的习性使他们极不适宜于充当
一个司法机构，或甚至一个民政机构的保卫者。正义、仁德，
或政治智慧等等品德，由于他们本身全不具备，也便不可能
对别人的这种品德表示赞赏。勇敢永远会得到他们的钦佩，