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毗婆舍那禅修法-第3章

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何人的意志,也不屈服任何人的控制。它們不構成本體或我,這個認知就是
『明無我隨觀智』。

  繼續禪思,當禪者堅固地證知一切現相都是無常、苦、無我時,他就會證
得涅槃。過去一切諸佛、阿羅漢和拢茏泳褪亲裱@條正道而證得涅槃的。所
有禪思的修行人都要認知他們自己現在正在這條念住的道上,實邸麄兂删偷
智、果智和涅槃法的心願,並承繼著他們圓滿的波羅密(完美的德行)。他們
應該為此感到高興,並期望體驗到賢拢娜Φ兀ㄓ啥U定所產生的心意寧靜)
和諸佛、阿羅漢和拢茏觽兯H證的智慧,這是他們自己從前所未曾體驗過
的。

  不久之後,他們自己就能體驗到諸佛、阿羅漢和拢茏铀H證的道智、果
智和涅槃法。事實上,在他們修習禪思的一個月,或者二十天,或者十五天之
內,就可能會體驗到這些。那些具有特殊波羅密的人,甚至在七天之內就可能
會體驗到這些法義。

  在上述的時段裡,禪者應當會安住於他將證得這些法義的信念中,他將解
除薩迦耶見(我見)和疑法(猶疑不定)並免除轉生於惡道(地獄、畜生和餓
鬼)之中的危險。他必須在此信念中繼續禪思的修習。

  願你們大家都能好好修習禪思,並且很快地證得諸佛、阿羅漢和拢茏觽
所親證的涅槃。 沙杜(善哉)!沙杜!沙杜!

(一九九五、十、十一譯於台中遠離軒)
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