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勝利總義分三。一明正見等五法得上果分二。一立因。二顯果。二明何故八法得名修道義。三明何故八法得名見道義。四明何故於修道位建立正語等三名為拢馈５诹骺偨Y。
十八中大門第十三明修四想及修菩提分法果相答第十三問分七。一總問。二略答。三列名分四如論。四明沙門果義分二。一總問分二。一問沙門。二問於果。二廣答分二異門。初門依道斷明沙門果分二。一答沙門。二答於果。第二異門依後生道明沙門果分二。一立因。二顯果。五明立果數因由分三。一總問。二廣答分二。一略答。二廣解分四。一明立預流果因由分二。一明正義分二如論。二答難分四。一略答分二。一標。二釋。二列名。三別釋分三。一明在家品障。二明惡說品障。三明善說品障。四總結。二明立一來果因由分三。一立生起。二解釋。三結。三明立不還果因由分二。一明已斷相。二明未斷義。四明立阿羅漢果因由分二。一明正義。二明意趣分三。一明立一來果意趣。二明立不還果意趣。三明立無學果意趣。三總結。六明貪行等人修行次第分二。一明修行次第分三。一明貪行等五人修行次第。二明等分人修行次第。三例明薄塵人修行次第。二明差別分二。一總標。二別釋分三。一明貪行等五人差別。二明等人差別。三明薄塵人差別。七明等分人等行相差別分二。一總問。二廣答分二。一答等分人相分二。一總。二別。二答薄塵行人相分三。一略釋分二。一標。二釋分七如論。二廣解。三總結。廣解分七。一明無重障分五。一總標。二略答。三徵問。四列名。五別釋分三。一明業障分三。一標。二釋分二。一依因立障。二依果立障。三結。二明煩惱障分三。一標。二釋分二。一立因。二顯果。三結。三明異熟障分三。一標。二釋分三。一依邊地。二依生惡趣。三依聾騃等明異障。三結。二明最初清淨分三。一總標。二列名。三別釋分二。一明善淨戒。分十。一初等受。二非太下。三非太過。四非放逸懈怠所執。五非邪口。六非退法攝。七非邪命攝。八非墮二邊。九出離。十所受無退。二明正直見分三。一標。二釋分二。一明正體相分四如論。二明業用分四。一明淨信相應業分二。一立因。二顯果。二明勝解相應業分二。一立因。二顯果。三明遠離誑諂業分二。一立因。二顯果。四明善思法義等業分二。一立因。二顯果。三結。三明資糧已具分二。一總標。二別釋分二。一明廣義。二明略義分三。一略釋。二列名。三別釋分四。一明福德資糧分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分四如論。二明智慧資糧分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分三如論。三明先世資糧分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果。四明現法資糧分二。一標。二釋分四如論。四明多清淨信分二。一標。二釋分四。一依大師。二依法。三依學處明清淨信。四指廣文。五明成就聰慧分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分三如論。六明具諸福德分二。一標。二釋分二。一立因。二顯果分九如論。七明具諸功德分二。一標。二釋。第三總結。
十八中大門第十四明人異門答第十四門分六。一總問。二略答。三徵問。四列名。五別釋。六總結。別釋分六。第一明沙門相分四。一總標。二徵問。三列名。四解釋分二異門。初門依善近等四人明沙門義分二。一明體相分四。一明勝道沙門。二明說道沙門。三明活道沙門。四明壞道沙門。二別釋四人名分四。一釋善逝名分二。一標。二釋。二釋說正法人名分二。一標。二釋。三釋修善人名分二。一標。二釋。四釋邪行人分二。一標。二釋。第二異門依學等四人明沙門義分四。一明勝道沙門分二。一標。二釋。二明說道沙門分二。一標。二釋。三明活道沙門分三。一標。二釋。三結。四明壞道沙門分四。一標。二釋。三結。四引證。第二明婆羅門分三。二總標。二列名分三如論。三別釋分三。一明種姓婆羅門分三。一標。二釋。三結。 二明名想婆羅門分三。一標。二釋。三結。三明正行婆羅門分三。一標。二釋。三引經。第三明梵行分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分三。一依增上戒學明受遠離梵行分二。一標。二釋。二依增上定學明暫時斷梵行分二。一標。二釋。三依增上慧學明畢竟斷梵行分二。一標。二釋。第四明苾芻分二。一標。二列釋分五如論。第五明精勤分二。一總標。二別釋分三。一明止息犯戒精勤分二。一標。二釋。二明止息境界精勤分三。一標。二釋。三指文。三明止息煩惱精勤分三。一標。二釋分二。一立所治分二。一標。二釋。二立能治。三明略義分二。一標。二釋。第六明出家分三。一總標。二列名。三別釋分二。一明善說法出家分二。一標。二釋分二。一明世俗出家。二明勝義出家。二明惡說法出家分二。一標。二釋。第六明總結。
十八中大門第十五明人有幾及建立八人因緣答第十五問分二。一總標分二。一標八人。二標八人因由。二別釋分二。一略釋分二。一明八人分二。一問。二答分八如論。二明建立八人因緣分三。一總問。二略答。三別釋分四。一依根明建立二人。二依瑜伽明建立二人。三依加行明建立二人。四依時明建立二人。二廣解分二。一明四種差別能為八人建立因緣義分三。一總問。二廣答。三總結。廣答分四。一依根熟未熟立二人分二。一明有堪能人。二明無堪能人。二依善知瑜伽不善知瑜伽立二人分二。一明善知方便人。二明不善知方便人。三依有無間殷重無無間殷重立二人分二。一明無間修人。二明有間修人。四依長時修不修立二人分二。一明已串修習人。二明未串修習人。三總結。二明闕緣不能成辨義分五。一依根未熟人明果不成辨。二依根雖成熟若不善巧方便明果不成辨。三依雖根成熟善知方便若無無間修明果不成辨。四依雖根成熟善知方便有無間修若未串修習明果不成辨。五依四法成熟明果有所辨。
十八中大門第十六七合明知諸魔及諸魔事答第十六七問分二。一總標分三。一標魔相。二標魔事。三明勸修。二別釋分二。一明諸魔相。二明魔事。初文分五。一總問。二略答列。三別釋分四。一明蘊魔分二。一標。二釋。二煩惱魔分二。一標。二釋。三明死魔分二。一標。二釋。四明天魔分三。一標。二釋。三結。四明建立四魔因由分二。一總標分四。一明死處。二明死因。三明死自性。四明死業。二別釋分四。一依所依明建立蘊魔分二。一立因。二顯果。二依因明建立煩惱魔分二。一立因。二顯果。三依自性明建立死魔分二。一立因。二顯果。四依業明建立天魔分二。一立因。二顯果。五釋經句意趣分三。一明暫時不得自在意趣分二。一標。二釋。二明得大自在意趣分二。一標。二釋。三明自在義分二。一依未離欲明自在義。二依離欲明自在義。第二明魔事分三。一總問。二廣答。三總結。廣答分八。一依出離善法明魔事分三。一立祈障法。二立能障法。三結。二依護根門明魔事分三。一立所障法。二明能障。三結。三依食知量明魔事分三。一立所障。二明能障。三結。四依安住精勤修習明魔事分三。一立所障。二立能障。三結。五依正知而住明魔事分三。一立所障。二立能障分五如論。三結。六依三寶四諦等明魔事分三。一立所障。二立能障。三結。七依阿練若等明魔事分三。一立所障。二立能障。三結。八依利養等多法明魔事分二。一明能障法分十一如論。二結。三總結。
十八中大門第十八明正修行者精勤發趣空無有果答第十八問分五。一總標。二徵問。三列名。四解釋分二。一明空無果因分三。一明諸根未積集因。二明教授不隨順因。三明等持劣因。二明得果因。五明總結分二。一結無果。二結有果。
聲聞地第二廣解中第三廣解修行瑜伽處分三。一明生起。二頌略釋分二。一明往慶等四法。二明護養等五法。三廣解分二。一明往慶等四法。二明安立護養定資糧處等五法。
初文分四。第一明往問之相分四。一總標。二徵問。三列名。四明往問之儀分四。一明求請。二明申陳情事。三明請儀。四明請詞。第二明慶慰之法分二。一總標。二別釋分三。一明慶詞分九如論。二桝依教修行勝利分七如論。三明求法意趣分四如論。第三明問法分三。一立生起。二總標。三別釋分四。一問三歸。二問修梵行。三問修四諦。四問求涅槃。第四明尋求觀察法分三。一總標。二列名分二。一列四處所名分二。一問。二答分四如論。二列四因緣名分二。一問。二答分四如論。三別釋分四。一依審問明尋求願等四法分二。一明尋求願分三。一問。二答。三結。二尋求種姓及根行三法分二。一問。二答分三。一總問。二別問分三如論。三明利鈍差別。二依言論明尋求種姓等三法分三。一總標。二別釋分三。一尋求種姓分三。一明尋求聲聞種姓。二求獨覺種姓。三明非大乘種姓。二尋求根分三。一明鈍。二明利。三明中。三尋求行分五。一明貪行相。二明瞋行相。三明癡行相。四明慢行相。五明尋思行相。三結。三依所作明尋求種姓等三法分四。一問。二答。三結。四明了相義。四依知他心智明尋求種姓等三法分二。一問。二答分二。一立因。二顯果。
第二明安立護養定資糧等五法分四。一明生起。二徵問。三列名。四廣解釋分五。一明護養定資糧處。二明遠離處。三明心一境性處。四明障清淨處。五明修作意處。
初文分三。一總問。二廣答分二。一依成就戒律儀明護養定資糧分二。一立因分四如論。二顯果分二。一依已得明果。二依未得明果。二例餘根律儀等餘資糧法明護養定資糧分五。一