按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
七。一總問。二略答。三列名。四別釋分三。一明斷界。二明離欲界。三明滅界。五明修相分二。一立因。二顯果。六明果相。七明究竟果分二。一立因。二顯果。第三明總結。
第十一明總結。第十二明五種修習勝利分三。一立勸詞。二明勝利。三結。第四明五種淨行所緣總結。
四種所緣廣解中第三明善巧所緣境事分六。一總問。二略答。三列名。四別釋。五明略義。六總結。別釋分五。
第一明蘊善巧分三。一總問分二。一問蘊體相。二問蘊善巧。二略答分二。一標。二釋。三別釋分二。一明蘊體。二蘊善巧。初文分七。一明色蘊分三。一問。二答分三。一立因。二顯果。三明差別分十一如論。三結。二明受蘊分三。一問。二答分二。一明。三受分三如論。二明六受分六如論。三結。三明想蘊分三。一問。二答分二。一明有相想等六想分六如論。二明六相身分六如論。三結。四明行蘊分三。一問。二答分二。一明六思身分二。一標。二釋。二明相應不想應行。三結。五明識蘊分三。一問。二答分二。一略。二廣。三結。六例餘四蘊差別。第七總結。第二明五蘊善巧分二。一略釋分三。一問。二答。三結。二廣解分三。一明種種差別性分三。一問。二答。三結。二明非一眾多性分四。一問。二答。三結。四例餘四蘊明差別性。三明除此法外更無所得無分別分三。一問。二答。三結。
第二明界善巧分二。一明界體。二明界善巧。初分四。一總問分二。一問界。二問善巧。二略答。三列名分十八如論。四結。二明善巧義分三。一明於十八界善巧分三。一依界。二依種子。三依種姓明善巧。二明於十八法因緣善巧。三總結。
第三明處善巧分二。一明處相。二明處善巧義。初文分四。一總問分二。一問處相。二問處善巧義。二略答。三列名分十二如論。四結。二明處善巧義分三。一總標。二廣釋分四。一明眼識三緣。二明耳識三緣。三例餘四識三緣。四明總結分二。一標。二釋。第三明善巧義。
第四明緣起善巧分分二。一明緣起體。二明善巧義。初文分三。一總問分二。一問緣起。二問善巧。二略答分十二如論。三結。二明善巧義分三。一總。二別釋分三。一依無常明善巧。二依苦明善巧。三依無我明善巧。三總結。
第五明處非處善巧分三。一總標。二明差別分二。一標。二釋分二。一因二果。三明善巧義分三。一標。二釋分二。一依可愛果。二依不可愛果明善巧。三結。
第五明五善巧略義分三。一標。二列名。三別釋分二。一明自相善巧。二明共相善巧。第六明總結。
四種所緣廣解中第四明淨惑所緣境事分二。一總問。二廣答分二。一答世間道淨惑之相。二答出世。道淨惑之相。
初文分三。一略釋分二。一標。二釋。二廣解。三總結。廣解分二。第一明□性觀分四。一總問。二略答。三列名。四別釋分三。一明體□性分二。一標。二釋分二。一明□性。二明靜性。二明數□性分三。一標。二釋分三。一依色蘊明數性。二例餘四蘊。三結三明二性總義分二。一標。二釋分二。一明□。二明靜。三明總結分三。一標。二釋。三結。第二明靜性觀。第三明總結二觀分三。一明正義。二徵。三答所以分三。一明觀下地。二明觀上地。三繫斷相。
第二明出世道淨惑之相分四。一總標。二列名分四如論。三廣釋。四總結。廣釋分七。第一明四諦體相分四。一明苦諦分三。一問。二答分八如論。三結。二明集諦分三。一問。二答分四如論。三結。三明滅諦分三。一問。二答。三結。四明道諦分三。一問。二答。三結。第二明四諦數定量分二。一標。二釋分二。一明黑品因果。二明白品因果。第三明次第分四如論。第四明諦義分二。一明正義分二異門。初門依無顛立諦義。第二異門依無虛誑立諦義。二總結。第五明拢B義分二異門。初門分三。一問。二答分二。一明拢姟６薏灰姟ＨY。第二異門分二。一明愚諦。二明拢B。第六引經明八苦三苦之相分三。一明八苦相分二。一明生苦。二例餘七苦。二明三苦相分三。一明三苦。二徵。三答所以。三明經意趣分二。一問。二答分四。一依等在。二依厭患。三依易入。四依易化明自聲說相。第七明建立四諦分四。一明建立苦諦分二。一總問。二廣答分三。一明建立苦苦分三。一標。二釋。三結。二明建立壞苦分三。一明壞苦性正義分二。一總標。二釋分二。一明壞苦性分四。一依六所治。二依苦受及依。三依樂受及依明壞苦性。四總結。二明壞苦。義分三。一依樂受及依明苦義。二依生起明苦義。三結。二引證分二。一依五蓋煩惱壞苦二結。三總結。三明建立行苦分三。一略釋。二廣解分二。一明苦性。二明苦義。三結。二明建立集諦分二。一略釋分三如論。二廣解分三。一總標。二列名。三別釋分二。一明後有愛。二明境界愛分三。一略標。二列名。三別釋分二。一明已得欣求愛。二明未得喜樂愛。三明建立滅諦分二。一標。二釋分二。一明因滅。二明果滅。四明建立道諦分二。一標。二釋分二如論。第四明總結。第六明四種所緣總結。
十八中大門第四明教授相以答第四問分二異門。初門依無倒等四種教法明教授相分四。一總問。二略答。三列名分四如論。四別釋分四。一明無倒教授分三。一問。二答分三。一依聞二依思慧。三依修慧明無倒教授。三結。二明漸次教授分三。一問。二答分三。一依□□。二依四諦。三依靜懀У瘸置鳌u次教授三結。三明教教授分三。一問。二答分二。一立因分七如論。二顯果。三結。四明證教授分三。一問。二答分二。一立因。二顯果。三結。第二異門。依三神變明教授相分六。一總標。二徵問。三略答。四列名。五別釋分三。一明神境神變教授分二。一立因。二顯果。二明記說神變分二。一立因。二顯果。三明教眨褡兎侄Ｒ涣⒁颉６@果。六明總結。
十八中大門第五明學處相答第五問分五。一總問。二略答。三列名。四廣釋。五總結。廣釋分七。
第一明三學體相分三。一增上戒學分三。一問。二答。三結。二明增上心學分二異門。初門依四靜懀餍膶W分三。一問。二答。三結。第二異門依無色四定等明心學分二。一略釋。二答難。三明增上慧學分三。一問。二答。三結。
第二明立三學定數分三。一問。二答分二。一略答。二廣解分三。一明建立定所依義分四。一標。二釋。三徵。四答所以。二明智所依義分四。一標。二釋。三徵。四答所以。三明辨所作所依義分四。一標。二釋。三徵。四答所以第三總結。
第三明三學次第分三。一問。二答分三。一明戒學次第。二明心學次第。三明慧學次第分二。一立因。二顯果分四。一依加行道。二依無間道。三依解脫道。四依無餘依顯果。三結。
第四明三學增上義有三異門。初門依所趣及最勝義明增上義分三。一問。二答分二。一略答。二廣解分二。一明所趣義分三。一問。二答分三。一依心學。二依慧學。三依煩惱斷明所趣義。三結。二明最勝義分三。一問。二答。三結。第二異門依引發明增上義分二。一標。二釋分二。一明增上慧學引心學。二明心學引慧學。第三異門依具不具明增上義分二。一明正義分三如論。二明勸修相。
第五明依三學入諦現觀三種人分四。一總標。二徵問。三答列名。四別釋分三如論。
第六明依三學立三根分三。一總標。二列名分三如論。三別釋分二。一總問。二廣答分三。一答未知欲知根分二。一立因。二顯果。二答已知根分二。一立因。二顯果。三答具知根分二。一立因。二顯果。
第七明依三學立三解脫門分四。一總標。二列名。三解釋分五。一總問。二略答。三列名。四別釋分二。一明有法分三。一標。二列名。三解釋分三。一依有為五蘊明有法。二依涅槃明有法。三總結。二明非有法。五配三解脫門分三。一依有為法配無願解脫門分二。一立因。二顯果。二依無為法配無相解脫門分二。一立因。二顯果。三依非有法配空解脫門分二。一立因。二顯果。第四總結。
十八中大門第六明隨順學法答第六問分四。一總問。二略答分二。一立所治。二立能治。三解釋。四總結。解釋分二。一明十種摺鎸W法分三。一總問。二廣答分十如論。三總結。二明十種隨順學分二異門。初門依十相明隨順法分五。一總問。二略答。三列名分十如論。四明結勸。五明光明想及意趣分四。一標。二列名。三釋。四明意趣。第二異門依宿因等十法明隨順法分四。一總標。二徵問。三列名分十如論。四別釋分十。一明宿因分二。一問。二答分二。一依成熟。二依積集明宿因。二明隨順教分二。一問。二答分二。一依無倒。二依漸次明隨順教。三明如理加行分二。一問。二答分二。一依修行。二依正見明如理加行。四明無問殷重所作分二。一問。二答分二。一立因。二顯果分二。一依果。二依因立果相。五明猛利樂欲分二。一問。二答分二。一標。二釋。六明持瑜伽力分三。一總問。二略答。三列名。七明止息身心□重分二。一問。二答分四。一依身立二□重分二。一立所治。二立能治。二依心立二□重分二。一立所治。二立能治。三依惛睡立二□重分二。一立所治。二立能治。四依煩惱未斷立二□重分二。一立所治。二立能治。八明數數觀察分二。一問。二答分二如論。九明無怯弱分二。一問。二答分二。一立所冶立分二。一立因。二顯果。二立能治。十明離增上慢分二。一問。二答分二。一總標。二釋離顛倒執分三如論。第四明總結