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现年五十六岁的扎拉嘎先生早年毕业于呼和浩特大学生物系植物生理专业本科，二十二年前考入中国社会科学院研究生院文学系的“红楼梦研究专业”，其研究代表著作《与》在国内外学界产生过比较广泛的影响。扎拉嘎先生在解读和剖析蒙汉文学上的“红学”之际，仿佛也像进行生物解剖那样，一直将自己探索的刀笔深入到十九世纪最伟大和杰出的蒙古民族作家尹湛纳希的创作生涯的深层，接连研究出版了学术专著《尹湛纳希年谱》、《尹湛纳希评传》等。对此，扎拉嘎在《清代蒙汉文学关系论稿》中这样写道：到十九世纪中叶，蒙古族中又出现了一位《红楼梦》的追随者，他就是尹湛纳希，在尹湛纳希将蒙古文学推向新阶段的过程中，《红楼梦》的影响具有特别重要的意义。尹湛纳希经常被人们誉为蒙古族的曹雪芹，这不仅因为尹湛纳希在蒙古文学史上具有崇高地位，而且因为他创作出一批体现《红楼梦》精神的言情小说，即《月鹃》、《红云泪》、《一层楼》、《泣红亭》。
在《清代蒙汉文学关系论稿》当中，作者用文学平行本质的比较眼光，在重新审视与校准尹湛纳希创作生涯的时候，进一步扩大和放宽了研究视野，把对蒙古族文学的研究和扫描，铺展到一个崭新的比较文学的界面上。作者认为，蒙古族文学在十九世纪的历史变迁，是蒙汉文化交流的结晶，是在汉族文学与文化影响之下，蒙古族文学与文化精神的主体自觉重构活动。正是经过了这种自觉的重构活动，蒙古族文学才发展成为结构完整的民族文学。
（《比较文学：文学平行本质的比较研究——清代蒙汉文学关系论稿》，扎拉嘎著，内蒙古教育出版社2002年12月版，18．60元）
中国经济转型法律解释
■ 詹 贺
经济转型是当今学术界的热门话题，也是当今中国面临的最重要的经济和制度课题，但以法学思维和法学语言对市场经济进行解释，中国政法大学李曙光教授的新著《转型法律学——市场经济的法律解释》则首开先河。
《转型法律学——市场经济的法律解释》是中国政法大学出版社“中青年法学文库”丛书于2004年伊始推出的一部法学力作。该书以中国的经济转型作为切人点，以法学和新制度经济学的相关理论为分析工具，对转型时期市场和法治之间的关系作出了整体剖析。中国经济转型时期的战略具有何种特点？从法学的角度对转型经济应作何解释？法治与市场主体、市场秩序是什么关系？政府在市场条件下将如何定位？WTO对于中国的转型意味着什么？中国经济转型将引发何种法律变革？中国的司法体系和结构应作出何种回应？这种法律变革的成本应如何估量？对于这些经济转型中的重点和难点问题，作者给出了自己的思考与回答。在四十余万宇的篇幅中展开了中国经济转型法律解释的宏大画卷。
从法学研究角度来看，该书尝试了全新的研究方法和研究思路，既是经济学和法学的融合，也是法学学科内部多法域的结合；在每个问题的分析中，都从案例的实证分析人手，以经典法学理论为据。作者沉淀于文章字里行间的独立自由的思考精神，突破传统学科壁垒的思考路径，闪耀理性灵光而又不拘泥于某种既定格式的思考方式，更是该书的一大特色。
诚如著名法学家江平教授在该书序中所言，李曙光教授的新作是一个法律学人在中国市场经济法治进程领域中的开创性成果，也是一个青年学者对这一问题的尽责思考。
（《转型法律学——市场经济的法律解释》，李曙光著，中国政法大学出版社2004年1月版，36．00元）
给读者一张新面孔
■ 戴问天
2003年3月，东方出版社出版了拙作《为什么是英语》（Why English）。上世纪五十年代我们全民学俄语有“一边倒”的政治原因，现在出现的“英语热”，则不完全是政治原因造成的。从小学生到博士生，再到政府官员和为2008奥运会而未雨绸缪的北京“的哥”、“的姐”，都在学英语。在这种形势下，英语类书籍的出版，自然成了大热门；市面上各种各样的书籍，少说也有上千种。然而，尽管这些书门类不同，有的是教材，有的是“教辅”——教你怎样考高分的“宝典”，还有一些介绍英语国家的文化背景，但面目大都雷同。我之所以来凑“热闹”，是为了给读者看一张新面孔。
世界历史上独一无二的现象
我这本小书虽然叫《为什么是英语》，讲的却不是一个、而是两个故事。之所以要讲两个故事，是因为它们相互关联，只讲其一，不讲其二，就讲不清楚。一个故事讲原来生活在德国北部、丹麦南部的几个日耳曼部族（主要是盎格鲁人和萨克森人），怎样来到不列颠群岛，接着便喧宾夺主，成了岛国的新主人；而那里原来的不列颠人，还有步他们后尘、同样来自欧洲大陆的威京人和诺曼人，怎样融人他们之中，演变成现在人们所称的“英国人”。另一个故事，则讲他们所说的盎格鲁—萨克森语（Anglo…Sax·on languages），怎样演变成了虽然仍属日耳曼语族，但却与同族其他语言有了很大差别的英语（English language）。
言以人名，人以言名。一千五百年前渡海而来的日耳曼人如果没有演变成“英国人”，世界上现在就不会有叫作“英语”的这么一种语言；而他们的语言如果没有变得与原来的盎格鲁—萨克森语全然不像，这些人恐怕也就很难叫“英国人”。英国人的形成和与之相关联的英语的形成，在世界历史上几乎是个独一无二的现象。西班牙殖民者在中南美洲建立了许多国家，但是并没有形成“墨西哥语”、“阿根廷语”或者“古巴语”；在这些国家，人们讲的仍然是西班牙语。葡萄牙殖民者建立了南美最大的国家巴西，但在那里，也没有形成“巴西语”，从而使巴西成了葡萄牙语第一人口大国。就连以英国人为主的欧洲移民在新大陆建立的美国，也没有演变出一种不同于英语的语言来。所以尽管有些美国人想把他们的语言从英语中“独立”出来，把它当作一种独立的语言，称之为〃American lan…guage”（美语），大多数人还是不承认它，只把它叫做〃American English”，或者叫“Eng…lish in America〃（“美式英语”或者“美国英语”）——而原来的英语，为了与之相区别，则被叫做“英式英语”（British English），确切一点，应该译为“不列颠英语”。
英语专业的学生大多要学英语史，但对于一般英语学习者，那就太专门了一点。我用比较浅显的语言介绍了英语的由来和发展，可以使读者对“英语史”有一个概略的了解。而有一点这方面的知识，知道一点英语与其他欧洲语言，尤其是日耳曼语、法语和拉丁语的关系，知道一点它与其他语言（包括汉语）的异同，就有助于把英语的特点看得更清楚，从而更好地掌握它。
英语与英语民族的历史，涉及到政治、经济、科学技术、文化等诸多方面；不但涉及英国及其他英语国家，而且涉及许多非英语国家。学英语，绝对不是简单地学一堆陌生而又枯燥的语法和词汇，而像是在一间门窗紧闭的房子里“推开窗户”。我在扉页写了几句话：
语言是一扇得由自己推开的窗
户，
当它关闭的时候，对你来说“外面
的世界很无奈！”
一旦把它推开，你会发现
吹进来的空气很清新，外面的世
界很精彩！
呼吸到从窗户吹进来的“清新”空气，从只能感叹“外面的世界很无奈”到开始发觉“外面的世界很精彩”，读者会发现学英语是一件有趣的事。一般说来，对于任何事物，人们只有认识它和了解它，才会产生兴趣。而反过来，又只有产生兴趣，才会有学习的积极性与主动性，会想方设法创造学习条件，并且总能找到学习的时间。反之，人们对自己不感兴趣的东西，大多不会主动去学，并且总能找到不学习的充分理由；勉强去学了，也多半是出于应付家长、应付考试，未必能学好。
“活字合金”与“九点新闻”
与包括英语在内的各种欧洲语言发展密切相关的一件大事，是德国人谷滕堡（Johannes Gutenberg，？~1468年）发明活字印刷。我在《为什么是英语》里提出，他的主要功绩很可能是发明了一种适合于铸造活字的合金，即“活字合金”（type metal）。这种合金既容易浇铸成形，又经久耐用，它由一定比例的铅、锡和锑组成，以铅为主，所以又译作“铅字合金”。用它铸造的一个个“活字”，便是〃type”。在印刷行业，这种合金沿用了五百多年，一直到计算机技术取代活字排版技术，它才最终退出历史舞台。谷滕堡之所以能够发明这种合金，大概与他早年做过首饰匠（德语叫Goldschmied，金匠）、宝玉石工匠（Steinepolierer）和制镜工匠（Spiegelmacher）有关。金匠是制作金银首饰的，所用材料是金、银、铜的合金；视三种金属比例的不同，合金的颜色、光泽、硬度、韧性也就不同。作为制镜工匠，一项重要工作是往玻璃板上涂敷反光材料（通常是银汞齐，amalgam）。这些经历不仅使他“手巧”，而且使他具备了一定的冶金知识。
从1927年起，英国广播公司（BBC）每晚9点准时把当天最新的消息报告给听众，这就是著名的“the Nine O’ClockNews”（9点新闻）。后来电视普及了，它也随之变成电视新闻。由于收听（后来是收看）人数众多，而且电波传播不像书报发行那样受诸多限制，这个节目的影响很大。值得注意的是，在把新闻带给广大听众的同时，它也把在语法、用词、发音、语调上都堪称“标准”的英语，带给了他们。这样，无意中“9点新闻”播音员就有�