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胤鸾腾故脱У闹匾侍狻＃�56＇我自己的论文是即将出版的这部著作的胚胎：《佛教现象学——唯识佛教的哲学考察与〈成唯识论〉》（Curzon Press）。我为《劳特利奇（Routledge）哲学百科全书》撰写的“唯识”条目，则提供了另外一种唯心主义的解释。
在这一时期，并非由博士论文派生出的著作包括：戴安娜·保罗（Diana Paul）对真谛《转识论》研究和翻译，这部对《唯识三十颂》的翻译，深深地淹没在评论性的注释当中。＇57＇她在历史和哲学语境上的尝试有严重的缺陷，她的译文误读了《唯识三十颂》的多个部分。＇58＇卡鲁帕哈那（Kalupahana）提供了对世亲的论述，但听起来更象是威廉·詹姆斯（William James），而不是唯识。＇59＇ 查特吉（K。N。Chatterjee）出版的对《唯识二十论》和《唯识三十颂》的翻译是有疑问的＇60＇，夏尔马（T。R。Sharma）对《唯识二十论》的翻译略微仔细，但同样有问题。＇61＇托马斯·伍德（Thomas Wood）做了勇敢而混乱的努力，出版了翻译和分析唯识文献的集子。＇62＇最终，斯瓦狄·甘古利（Swati Ganguly）提供了一个《成唯识论》的节略翻译，结合了玄奘在唯识三十颂翻译＇63＇中的评论。
我没有仔细讨论西方对源于藏文资料的研究，如韦曼（Wayman）＇64＇、卡吉亚玛（Kajiyama）＇65＇、塔兹（Tatz）、＇66＇冈瑟（Guenther）＇67＇等等。＇68＇加雷斯·斯巴汉姆（Gareth Sparham）的《雄辩之海》，翻译了宗喀巴对唯识的讨论，是有价值的＇69＇，近来，杰弗里·霍布金斯（Jeffrey Hopkins）发表了两部著作中的一部，全面涉及到宗喀巴和唯识在西藏的传译。＇70＇现在西方学者开始超出单一的格鲁巴派，而把眼光扩展到西藏佛教其他宗派，如宁玛派等，在这些宗派中，唯识和汉传唯识的影响更为普遍，我们也期望有更多的人来关注唯识。
最后需要说明的是，三年前我成为美国宗教学会瑜伽行派专题小组的成员。这个小组得到的反响令我们不知所措，在乔·威尔逊（Joe Wilson）和查克·马勒（Chuck Muller）的主持下，我们组成了瑜伽行派研讨组，在每年的美国宗教学会（AAR）年会上开会。这个研讨组有一个网页＇71＇，上面有发布的论文和电子邮件讨论的名单，这个网页迄今运作的远不能说规范，但一直充满希望。令人惊异的是很多人都表达了参加这一研讨组的强烈兴趣。另外使我们兴奋的是，一批传统上是佛教逻辑专业的即将从研究生院毕业的青年学者，看到了他们所研究对象的瑜伽行派特性。令人困惑的是某些研讨组成员对阿毗达磨的抵制。一句话，我们对瑜伽行派研究在21世纪的繁荣充满希望。
（魏德东译）
＇1＇ 详见德容的《欧美佛教研究简史》，东京1997年版 （de Jong： A Brief History of Buddhist Studies in Europe and America； Tokyo； Kosei；1997），虽然该书的第1章题作“早期（公元前300…1877）”。该书对本文的准备大有裨意。
＇2＇ 慧立（由彦宗完成）：《大唐大慈恩三藏法师传》（T50，2053）。
＇3＇ 《大唐西域记》（T51，2087）
＇4＇ 两书均由Imprimerie Imperiale； Paris出版。
＇5＇ Levi； Sylvain。 Materiaux pour l'etude du systeme Vijnaptimaatra。 Paris： Bibliotheque de l'Ecole des Hautes Etudes； 1925。
＇6＇Madhyantavibhaga…tika de Sthiramati： Exposition systematique du Yogacaravijnaptivada。 Nagoya： Hajinkaku重印本，Tokyo： Suzuki Research Foundation； 1966。学者们对该颂与论的不同层级作者曾有某些原初性的混淆，但这里已经解决。
＇7＇ L'Abhidharmakosa de Vasubandhu； traduit et annote par Louis de la Vallee Poussin。 Paris： Paul Greuthner； 1931； 7 vols。
＇8＇ Louis de la Vallee Poussin。 Vijnaptimatratasiddhi： La Siddhi de Hiuan…Tsang。 2 vols。； Paris； 1928。韦达（Wei Tat）将普森的译文转译为英文，题为Ch’eng Wei…Shih Lun： The Doctrine of Mere Consciousness＇text and translation＇，Hongkong； 1973； 但韦达删除了普森丰富而博识的注解。我在即将出版（Curzon）的《佛教现象学》（Buddhist Phenomenology）一书中，将提出玄奘更多地是一个创作者而不是编辑者，那种认为玄奘仅仅引述了10种印度注释，而没有更广泛地汲取印度原典的想象，是误解。
＇9＇ 在中文本的结尾，玄奘遵循佛教常规，提供了几个可以替代的标题，其中一个就可以回译成唯识性（Vijnapti…matra…ta），但普森选出该词作为其译著标题的原因则不甚清楚。
＇10＇ Vijnaptimatrata： Le Siddhi de Hiuan…tsang。 Index。 Paris： Librarie Orientaliste Paul Geuthner； 1948。
＇11＇ 关于普森的唯心主义，可参见Andrew Tuck： parative Philosophy and the Philosophy of Scholarship： On the Western interpretation of Nagajuna； Oxford University Press；1990，第2章，尽管在某些方面Tuck夸大了事实。我也将在《佛教现象学》中讨论这一问题。
＇12＇ Samdhinirmocana Suutra： L'explication des Mysteres。 Etienne Lamotte译； Louvain； 1935。
＇13＇ 拉莫特的法文本已经被利奥 普鲁登转译为英文：Leo Pruden： Karmasiddhiprakarana： the Treatise on Action by Vasubandu。 Berkeley； CA： Asian Humanities Press； 1988。
＇14＇ La Somme du Grand Vehicule d’Asanga （ Mahayanasamgraha） 由Etienne Lamotte。编辑和翻译，Louvain…la…Neuve： Universite de Louvain； Institut Orientaliste； Bureaux du Museon； 1938。2 vols。
＇15＇ 最著名的是他的翻译：
1，《大智度论》（Le Traite de la Grande Vertu de Sagesse de Nagajuna； Mahaprajna…paramitasastra。）， 共5卷，卷1和卷2由Louvain： Burneux de Museon 于1944年和1949年出版，卷3至卷5 由Louvain： Institut Orientaliste 于1970、1976和1980年出版； 全书由Institut Orienaliste 再版。
2，《维摩诘经》（Vimalakiti）；1962年出版，有韦布（Sara Boin…Webb） 的英译本：The teaching of Vimalakirti。 London；1976。
3，《首楞严经》（Surangama…samadhi sutrus）；1965年出版，由韦布（Sara Boin…Webb）转译为英文：Surangamasamadhisutrus：The Concentration of Heroic Progress。 Surrey： Curzon Press；1998。
＇16＇ Suzuki； D。 T。 Studies in the Lankavatara Sutra。 Boulder： Prajna Press； 1981 重印。
＇17＇ The Lankavatara Sutra。 Boulder： Prajna Press； 1978 重印。。
＇18＇ Ann Arbor： University of Michigan Press； 1967。
＇19＇ Wei Shih Er Shih Lun or The Treatise in Twenty Stanzas on Representation…Only by Vasubandhu。 New Haven： American Oriental Society； 1938。
＇20＇ Th。 Stcherbatsky； Madhyanta…Vibhaanga。 Osnabruck： Biblio Verlag； 1970重印。。
＇21＇Friedman； D。L。 Sthiramati Madhyantavibhagatika。 Utrecht： 1937。
＇22＇O'Brien； Paul Wilfred； S。J。 〃A Chapter on Reality from the Madhyantavibhagasastra。〃 Monumenta Nipponica； 9 （1…2）； 1953； 277…303。
＇23＇A Buddhist Doctrine of Experience： A New Translation of the Works of Vasubandhu the Yogacarin。 Delhi： Motilal Banarsidass； 1982。
＇24＇Vasubandhu： Three Aspects； Madison； University of Wisconsin； 1970。
＇25＇Seven Works of Vasubandhu： the Buddhist Psychological Doctor。 Delhi： Motilal Banarsidass； 1984。 本书译自梵文或藏文的Vaadavidhi； Pancaskandhaka prakara。na； Karmasiddhi prakara。na； Vimsatikaa karika ＇…vrtti＇； Trimsika； Madhyanta Vibhaaga bhaasya； Trisvabhaavanirdesa； 附有梵文经典Vimsatikaa； Trimsikaa； Madhyanta vibhaaga； Trisvabhaavanirdesa的词汇表和注释。
＇26＇ 参见德容的《简史》第109页。
＇27＇ Obermiller； E。 Prajnaparamita in Tibetan Buddhism。 Harcharan Singh Sobti 编辑， Delhi： Classics India Publications； 1988年重印；The Doctrine of the Prajna…paramita as Exposed in the Abhisamayalamkara of Maitreya。 Talent； OR： Canon Publications； 1984 （ Acta Orientalia XI； 1932年版的重印本）；等等。
＇28＇ Tucci； Giuseppe； The Nyayamukha of Dignaga，Taiwan： Chinese Materials Center； 1978年重印本，原本为1930年版，Heidelberg编（依据玄奘的译本T。1628，参考了藏文本）； Minor Buddhist Texts I and II。 Delhi： Motilal Banarsidass； 1978 重印本； 〃Is the Nyaayapravesa by Dinnaga？；〃1923； JRAS： 7…13； 〃The Vaadavidhi；〃 1928； Indian Historical Quarterly 4：630…36； Pre…Dinnaga Buddhist Texts on Logic from Chinese Sources； Gaekward's Oriental Series； 1929； 〃Notes on the Nyayapravesa by Sankarasvamin；〃 1931； JRAS： 381…413。
＇29＇ On Some Aspects of the Doctrines of Maitreya（natha） and Asanga。 San Francisco： Chinese Materials Center； 1975。
＇30＇ Vajracchedika： the Trisatikayah prajnap