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如何之高，降到如何之低，总不能看出。只有火山、地震之后，
往往发现急激升降，那却是看得出了。或则平地陷成深谷，或
则平地突起高山，或则海中涌现新岛，或则岛屿渐渐沉没。古
人所谓“高岸为谷，深谷为陵”就是这种。至于全部的改变，
最为可怕。到那个时候，全球震动，海水横溢，不但所有人民
财产，一概荡尽，就是各大陆形势位置，亦大大改变。或则竟
沉下去，或则新升上来，古人所谓“沧海桑田”，这个才叫最
大的沧海桑田了。所以查考中西各国，以及苗蛮的古史，无不
是从洪水为患而来。这个洪水从哪里来的呢？就是从地形大改
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变而来。地壳陡然之间，大形改变，其中所有极繁盛的人民，
极文明的文化，以及一切种种，无不随洪水而去。幸而有几个
孑遗之人，因为某种机缘，得以不死，于是再慢慢生息起来，
再慢慢创造起来，就是各地人类的初祖，于是又变成一个新世
界。大约从有这个地球到现在，这种的变化，不知经过几次，
所以现在最古的古国，不过几千年。我想起来，或者就是这个
原故。
至于帝尧以前，中国的地形，究竟如何，虽然古书简略，
考它不清，但从各处搜罗起来，约略亦可以得到几点。第一点，
现在蒙古沙漠之地，当时是个大海。第二点，现在绥远、宁夏
二省，当时是阳纡大泽。第三点，现在陕西南部和山西西南部，
当时是个山海。第四点，现在新疆南部，当时亦全是沮洳薮泽，
直通青海和后藏。这四点虽则是在下个人的推想，但是亦有来
源。
第一点，蒙古沙漠，亦叫作翰海。从古书上考起来，是群
鸟解羽之所，所以称为翰。后人在翰字旁加了三点水是错的。
现在北冰洋、南冰洋等处，常有鸟类大集群栖数以千万计，想
起来当时的翰海亦是如此。既然是海，那地势必定很低。现在
蒙古高原，高出海面三千尺至八千尺，必定不是当时的地势了。
这个地势何时升高的呢？海中之水，又是何时渐渐涸去的呢？
在下根据这两个疑问，所以假定它是帝尧时候开始改变的，就
算它作为洪水之第一个原因。
第二点，河套之内是阳纤大泽，系根据《周礼职方氏》：
“冀州之薮曰阳纡。”注上说：“阳纡在山陕之交而近北 。”
又《穆天子传》 ：“天子西至于阳纡之山，河伯无夷之所都居，
是为河宗氏 。”注云：“河宗在龙门之上流，岚、胜二州之地。
”岚州，在现在山西北部；胜州，在现在绥远鄂尔多斯右翼后
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旗之地。照这个地势看起来，现在河套平原，周围千里，在当
时的确定是个大湖了，既是大湖，则那个湖水，又何时涸尽？
又何时变为黄河经过之地？在下亦假定它是地势升高之所致，
作为洪水的第二个原因。
第三点，山海之名，见于《法苑珠林》。现在这种地方，
盐池甚多。山西解州的盐池，尤为有名。假使以前不是内海，
咸质何来？既是内海，那么海水又是何时涸尽？又何以变为黄
河经过之地？黄河流既然经过，则虽有水灾，可遏之使它注入
河中，何至水患如此难治？况以现在地势看起来，冀州、雍州，
地势崇高，但苦旱，不苦水，又何至闹水灾呢？所以在下的推
想，种种地势，都是那时改变的，作为洪水之第三个原因，亦
即是古时没有黄河的一个证据。
第四点，黄河向来有重源之说。现在新疆的塔里木河，是
黄河的第一源。现在青海噶达素齐老峰之下所出的，是黄河第
二源。它的解释，是塔里木河注入罗布泊之后，其水潜行地中，
到了青海，再出而为黄河。这个说法奇妙之极，但是亦有三层
可疑之点：第一层，塔里木河长到几千里，两岸汇进去的大川
亦复不少，统统归到罗布泊中去，何以能够满而不溢，且反减
少？第二层，罗布泊并无出口，应该是个盐湖。但是据调查所
得，其水并不甚咸，似乎地下确有去路。第三层，凡川水从山
谷中出来，其色必清。黄河从噶达素齐老峰出来，颜色已黄，
所以叫阿尔坦河，就是蒙古语黄金之义。假使不是潜行地中，
混杂泥沙，何以如此？这三层是主张重源的证据了。不过有些
人驳它，说道 ：“罗布泊与噶达素齐老峰，中间相去，何止千
里！又加以重重大山阻隔，怎样会得相通？就使说地层之中，
水有通路，但相去既如此之远，又安见得噶达素齐老峰下所出
之水，一定是从罗布泊来？这种理由，无论如何说不过去。况
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且据人测量罗布泊之地，实较青海高原为低，尤其无逆流相通
之理 。”这两项驳论，可算允当。
不过在下有一种推想，就是说地形是有改变的，不能拿了
现在的地形去判断当时。《尔雅》上说：“河出昆仑墟。”查
古书上所说，昆仑共有四个。一个在海外，《大荒经》上说：
“西海之南，流沙之滨，有大山名曰昆仑，其下有弱水之渊环
之，此山与条支大秦相近 。”《禹本纪》上说去嵩高五万里者
是也。依着这个方位，推想起来，大概现在波斯国之西的那座
阿拉拉山就是。因为这种昆仑山，大概都是地球全体变动时，
人类逃避悻生之所，所以历来传述，多重视之。阿拉拉山，就
是外国史上所说亚当、夏娃避难得脱洪水之所。所以在下说，
一个昆仑是在此地。又一个在西藏。杜佑《通典》上说 ：“吐
蕃自云昆仑山在国中西南，河之所自出 。”《唐书吐蕃传》
云 ：“刘元鼎使还，言自湟水入河处，西南行二千三百里，有
紫山，直大羊同国 。”古所谓昆仑，释氏《西域记》谓之阿褥
达山，即今西藏之冈底斯山也。又一个在酒泉，《汉志》：“金
城临羌县西，有弱水，昆仑山祠 。”崔鸿《十六国春秋》上说：
“张骏时，酒泉太守马岌上言，酒泉南山，即昆仑之体，周穆
王见西王母乐而忘返，谓此山也 。”《禹贡》：“昆仑，在临
羌之西。即此明矣 。”《括地志》上说：“在酒泉县西南八十
里，今肃州西南昆仑山是也 。”又一个就是现在的葱岭。《山
海经》上说 ：“昆仑墟在西北，河水出其东北隅。”《水经注》
云 ：“自昆仑至积石一千七百四十里。”《凉州异物志》曰：
“葱岭之水分流东西，西入大海，东为河源，《夏禹本纪》所
谓河源是也 。”照这样看起来，四个昆仑除出极西的那一个与
黄河无涉外，其余三个，都可说与黄河有关。葱岭的昆仑，固
然是古书上众口一词，说是黄河之所出，就是西藏冈底斯山的
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昆仑，既然吐蕃人说是河之所出，当然亦不会无因。试看后藏
千余里之地，纯是湖泊，有大湖地方之称，人迹不到之处极多。
在下想来，决不是从古如此的。大概从前地势，没有如此之高，
北面与新疆，东北面与青海，都是汪洋大水，连成一片。后来
地势渐渐升高，水气蒸发，中间又隆起几座大山脉，所以各自
为界，化为沙漠及多数湖泊，这亦是地理上当有之事。
中国地理古书上尝说有一个西海，便是在下编这部书的第
二回上说的“穷桑在西海之滨”。究竟西海在哪里呢？在下的
推想，以为就在新疆南部，青海省之大部以及西藏西部等处。
汉朝时候，王莽在青海地方，设立西海郡，可见当时还记得此
处是古代西海遗迹。再查青海省的那个青海，现在虽不甚大，
但古书上说，南北朝的时候，周围有七、八百里。在周朝时周
围有一千几百里，从周朝上溯帝尧，还有二千年，它的面积，
一定还要广大，安见得不是与新疆南部、西藏西部的沙漠、湖
泊相连呢？因有以上所说这许多证据和理由，所以在下敢暂时
假定，说黄河这条水上古是没有的。自从帝尧时，地盘发生了
变化，蒙古沙漠与陕、甘二省之间，隆起了贺兰山、阴山等山
脉，将从前注入翰海的水流隔断，地势又逐渐升高，迫得那阳
纡大泽之水，只能向南方而流，这是上文所说河出孟门之上的
第一原因。同时青海、新疆、西藏之地，亦发生了变化，土地
亦渐渐隆起，迫得那西海之水又向东流，从甘肃滔滔不断的灌
到阳纡大泽里，这是河出孟门之上的第二原因。再加以那时山
西北部火山连连喷发，从东面遏迫阳纡大泽，那泽中之水当然
盛不住，满了出来，这是河出孟门之上的第三原因。
总而言之，中国古书上所说，虽则不能尽信，但是亦不能
一概抹煞。即如黄河重源之说，照现在地形看起来，万无此理；
然而古书言之凿凿。古人虽愚，亦愚不至此。就使要伪造，亦
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须造得相像。所以在下又敢暂时假定，说当时西海之水渐渐干
涸，是从西面、南面先干起。西面帕米尔高原，是全世界最高
之原，南面西藏，亦可称世界最高之原。惟其上升得早，所以
最