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第二天早饭过后，新婶婶又同她村里的那班妹仔们一起回家去了。到现在，我还不知道谁是新婶婶呢。当然，大人是知道的。
村里又平静了下来，良叔天天还是照样下田。第三天上午，彩芹一个人从村后的路上出村去了。下午，太阳刚刚偏西的时候，在那条路上走来了两个妹仔，彩芹在前，后面是她的新嫂嫂。也就是我的新婶婶。其实那天见过，但不知道她就是新婶婶。高高的，又换了一身新衣服。手里提着一个土布包袱，蓝底白花。那个年代大家都喜欢的，现在说时髦，酷。见了村里人，低着头打招呼，彩芹叫叔她叫叔，彩芹叫婶她叫婶，见到我们只笑了笑。
我问四九，今晚还唱欢吗？他说不唱了。那晚真的没唱欢，我感到有些扫兴。四九虽比我小，但毕竟是叔，他比我懂得多，我服了。
后来我逐步长大，听那些叔叔们说，那天下午良叔正在地里种红薯，见新婶婶一进村，马上把锄头一丢，便往家里跑。说到这里，那帮叔叔们都会放肆地大声笑起来，良叔只低头笑着，有时也给那说笑的叔叔一拳头，反惹得大家笑得前翻后仰起来。
过 年
放寒假不多久，春节就要到了，隔壁坚婆说，你们二姑几个月没回来了，看她初二还是初三回来。
二姑是坚婆唯一的女儿，去年才出嫁的，七月十四中元节，她和姑父回来过一次，现在又过了半年了。
按照家乡习俗，大年三十那天二姑要在婆家守岁，大年初一也不能回娘家，要在婆家挑新水。其实也不是挑一天，挑一担两担都可以，看需要而定。不过，即使水缸是满的，也得挑一担，而且要早早起床就去河里挑，新年第一担吧，图个吉利，初二以后才能走亲戚。
大年三十，良才村家家户户早早就吃了年饭，然后一家人围着火塘说古论今，谈天说地。父亲早几天就准备了几个耐烧的大树蔸，甚至可以管到天亮的。那时三叔近二十岁，早就与其他后生们出去玩了，家里就祖父、父亲、母亲和我们几姐弟。
祖父的生烟早也切好了，烟盒是满的，今晚用的是那根油亮油亮足有三尺多长的烟筒。抽完一筒，说一阵话。有时会叫我帮他装烟丝，还教我说，多抓些烟丝，往铜嘴里用力塞，要塞紧。我照他说的办了，他笑眯眯的，很满意。姐姐说帮他点火，他说不用，把烟筒往火塘里一伸，点上了。那时看这些事，就像今天的小孩们看电视一样过瘾呢！
祖父心情很好，摸着我们的头一个个表扬一番。祖父表扬姐姐，主要说她会带弟妹，懂事，表扬我是说我读书得了奖状。姐姐和我都很高兴。姐姐认为她带弟弟妹妹是应该的。几个弟妹，也都得到祖父表扬，表扬他们听话，不乱调皮。父亲和母亲，附合着祖父的话，对一帮孩子充满爱抚和希望。
我们不知道有压岁钱，大人也没有给压岁钱。我知道压岁钱是后来上中学读了书才知道的。那我们就把年三十祖父的一番话当压岁钱吧。
祖父在年三十还特别教我们一句：明天早上凡见了人都要恭喜发财啊。我们一个个点头了，他才又高高兴兴地抽烟。
往往这个时候，祖父还会唱欢的。一般从这两句开始：〃自从盘古开天地，世间始分有炎黄，〃一直唱到：〃神龙尝草种五谷，甘姑织布造衣裳。〃
祖父的那些山歌不知从哪个朝代传下来的，我们也不知道对不对，只觉得很好听。
三叔不知夜里什么时候回来，但一大早他就起来了，同时叫我们起床，穿了新衣服，放鞭炮。放鞭炮时祖父一定在场，见到孙子们高兴他也高兴，同时也会不断地吼叫着提醒孙子们不要炸到手或眼睛了。其实，那时我们玩的是最小的那种鞭炮，危险性并不大，但祖父总是要孙子们小心又小心。此时，是孙子们最高兴的时刻，也是祖父最高兴的时刻。
坚婆的孙子阿了听到我们放鞭，也从家里跑了出来。今天他也穿了新衣服，是平时坚婆自己纺的布，自己用蓝靛染好，又是自己裁剪缝好的。
阿了裤子口袋里装满了鞭炮，显得鼓鼓的。但他舍不得放，只跟我们凑热闹，一起叫唤着。我们放过一阵，便停下来休息，阿了从我手里把点火的那根香接过去，要把从裤袋里伸出来的纸线烧掉。但纸线里有一些火药，一点火就很快引燃了口袋里的鞭炮。鞭炮噼噼啪啪地响着，阿了连蹦带跳地叫着，我们也不知道怎么办。当阿公、三叔跑出来，那鞭炮已经炸完了，只见阿了的新裤子烧了一个大洞。〃幸好里面还穿了一条裤子，不然要烧破大腿的！〃阿公吼着，满脸通红。
我们被惊吓了一阵，但过不了好久就忘记了。阿了换了一条好一点的旧裤子，也出来了，一起放我们剩下的鞭炮。
那天早上，我家的新水是母亲挑的。村里的媳妇们也都喜笑言开地到河边挑新水，彼此见了都说一句恭喜发财。
大年初一早上还要吃汤圆，然后在村里到处窜，见人就叫上一句恭喜发财。我并不知道这句话的真正含义，只是祖父教的就得说，也不怯生。有时还只说两个字：恭喜哩！大人也没说什么，只答应着。那天村里都没有什么新面孔。初二村里才有新面孔。
初二一大早，二姑回来了，挑着两个布袋。那时在良才村，去赶集，去走亲戚，两公婆都要一前一后相距几丈远，不能平排走的。有些青年见电影里男女平排走路，有的还牵着手，无人时他们也学着平排走，万一碰上人，就会被哄笑得面红耳赤的。这算是那时良才村的一景吧。那天，姑父就在二姑后面好几丈远的。
二姑进门，先向父亲、母亲道恭喜发财，然后从两个布袋里拿出东西，有肉，还有别的菜。一边是两个大粽子。
家乡的大粽子是值得一说的。我在外面几十年，汉人在端阳节都有吃粽子的习俗，是纪念屈原的。三角粽，比拳头还小。家乡的粽子是春节吃，自家做了吃，是过年之意，而出嫁的女儿给娘家送粽子，是一种很被看重的习俗了。
那粽子是长方形的，中间鼓起来，两头略尖，最短有五寸左右，长的有一尺多的，粗与长有一定比例。小的一般用一斤糯米，大的可用五六斤糯米不等。大粽子的中间一般都放了馅，把黄豆或红豆、黑豆舂磨碎，放在锅里炒熟，有的还夹上一些猪肉条，再用专门的粽叶包，也可以用芭蕉叶包。糯米要事先泡水，粽子包好后，一般晚上才煮。放在大锅里先用大火煮开，然后小火再煮一两个小时，火熄以后，满灶的炭火再焖一个通宵，第二天早上起床，就可以吃了。有叶子的清香，有肉香，有糯米香，有炒豆香。满屋生香，甚至从瓦缝里飘出屋外，半个村子都会闻到的。这是壮乡新春喜庆的香味了。
坚婆最看重的是两个大粽子。只见她笑哈哈地拿来抹布把祖宗牌位前的八仙桌抹干净，很郑重地把两个像大猪崽似的粽子摆上桌。
这两个大粽子是坚婆的大脸面啊。放在桌上，不但可以供祖宗，而且也是给邻里看的。〃吔，这粽子好大呀，包得紧紧的，像个大猪崽，阿婆真有福气啊。〃坚婆最爱听这句话，比吃肉还灵验。粽子越大越光彩，说明女儿出嫁的那人家殷实富裕，日子过得火红。女儿嫁给如此人家，娘家放心了，也体面了。
姑父当然是贵客，阿了的祖父和姑父坐在八仙桌两边，说天道地，二姑与坚婆则到厨房里边做事边说悄悄话呢！
这是坚婆盼望的好回报。不仅是二姑命好，阿婆命也好。
如此大的粽子可以放一二十天。坚婆每天会切下一两块，放在锅里把两面煎黄，又软又脆，又糯又粉，又香又甜。大家一边吃一边谈说女儿女婿的好。女儿从小到大，大人吃了多少苦，现在女儿出嫁了，当父母的，图什么呢？品尝着女儿带回来的粽子，什么都有了！
双峰尖遐想
■ 刘碧峰
美其名曰双峰尖，当然是鄂东北著名的双峰山风景区的主峰了。当我们从这座海拔873米的大山半腰，沿着整修一新的登山梯道，在松脂的芳香和山鸟的啼鸣中，披着浓浓雾霭登上山顶时，眼前的宽阔与空旷，令我们心底油然升起一股自豪。
双峰尖作为双峰山风景区的主要景点之一，决不是浪得虚名。老话说鸡鸣三县，这里可是一步跨四县，当我们迎着朝阳面向东方的时候，一眼望不到边的尽是黄陂县的红叶，背后吹来的，则是大悟的和风，左耳听的是孝昌县的牛哞，右耳听的是孝南的狗吠。〃站在双峰看鄂北〃，当我们置身其境的时候，对于这句话，有了切实的体会。
双峰托日，原是双峰尖最美的景观，遗憾的是我们上山时，太阳已爬到半空了，自然是无福消受托日的景致，但自有别的风光怡人心。阳光透过林间，把缕缕雾气蒸发出来，青翠欲滴的松柏樟栎上，发出鱼咂水般的细微声音，听来像从遥远的地方或者天上传来的丝竹之声；而沐浴阳光的松鼠从对面红色石壁上攀岩而下，其势竟如群马驰过，令人赞叹不已！我们脚下的这块方寸之地，更是充满神奇的气蕴，据说美丽的七仙女当年被天兵天将捉回天宫时，就是在这里升天的。我们望着无遮无拦的蔚蓝的长天，竭力寻找那视爱情高于一切的七仙女温柔的倩影。朦胧之中，我们似乎真的看到了这个流响神州的孝感平民之妻，那飘飘忽忽，情系大地的仙姿。七仙女，你把崇敬孝道的优良美德留给人间，把夫妻恩爱、勤劳朴素的作风撒在大地，也把人们无限的思念聚集在双峰！
我们站在双峰尖上，联想最多的，还是双峰人民的那一种改变环境，战天斗地的开拓精神。看过这里的人都知道，早几年要想上双峰尖，那是十分