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意到的話，可以發現一些醫院或軍醫使用繪以兩條交纏在杖上的蛇為象徵）。遺憾的是，由於我完全不通希伯來文和希臘文，無法分辨各研究書籍對諸詞彙的語源之說是否有根據，例如熾天使的語源，也有說法是〃燃燒〃和〃蛇〃的合成。
在Gabriel卻是下級的大天使；另有一說，謂熾天使僅是這二名大天使的共同體，高階天使和下級的大天使相互混淆、搿畬俚那樾嗡诙嘤校纫詿胩焓购椭翘焓勾硕A級為然。所奇怪的是，洠в惺颤N人認真的去解釋其間的關係，不過可以推論出來三種單純的解釋：一、這四大君主（或二位大天使）朝見神的御座前時便脫去下級天使的埽w成為無形體的熾天使；二、熾天使是四大君主/二位大天使的另一面像；三、熾天使本體無形無伲捎卸喾N具象化身。或者，與其說熾天使是諸天使之一，不如說是某些天使所特具的〃位格〃，或是某些特別光輝耀眼的天使，其榮光的代名詞吧！
智天使，伊甸園的守護者，其語源為〃仲裁者〃或〃知識〃。在台灣基督教拢洠ㄍǚQ合和本）中譯為〃基璐帕〃，在猶太教和基督教中都認定他是神將亞當和夏娃逐出伊甸後，遣於伊甸園枺剑托D的火焰之劍（莫非是？？？？？？槍？？） 共同守護生命之樹。智天使是拢浿械谝粋�出場的天使，在智天使的形態，在另一部舊約經典『以西結書』中有極詳盡的描述（教會一般根本不太敢理會這部經文）。按，熾天使及智天使，在正式的天使系統中應該是處於最內環的天，是無實體的存在，然而說書人故事說多了，便將此二者具象化了。如果熾、智天使維持其純臁拇嬖隗w的話，位於第三天或第四天的座天使才應該是物伲澜绾蜕駠g的界面，是物伲澜绲幕A及來源。猶太教似乎認為所有希伯來人的祖先升天後，俱化為座天使。此說自未為基督教所迹２贿^私底下，座天使的支配者，或云人前的具象化身，是大天使 Rafael。
中級天使，使命為眨退谐蕛蓸O對峙的事物與現象，由於經常穿梭於極端間，其工作十分緊張危險，一不小心即可能铡肫缤尽�
主天使，別名頗多，『神學總論』謂其職務為「管理天使的工作」。可是不知怎的，卻有一些天使據稱是這一階天使的支配者，如吐焰天使哈斯麥爾、記憶天使薩多基爾等等。
力天使，是神蹟的執行者，英雄與奮戰不懈者的至友。基督升天、夏娃產長子該耄r亦傳各有二名力天使護持。此一級的天使也有下級天使為其支配君主，如：Gabriel、Rafael）、喀西馬尼園中現身於耶穌前的便是 Kamael。至於黑暗面的 Kamael，是地獄的豹形公爵，阻撓摩西領受神的十眨А！amael 在神秘學中是代表邪惡的火星的支配者。由於火星在許多神話中都被視為戰爭之星，因此 Kamael 也成了戰神化身，統領14萬4千名破壞天使、懲罰天使、復仇天使及死亡天使。
注意：此力天使乃一天使級別名稱，非第十四使徒。
能天使，Deunamis、Potentiaties，別名權威，傳說是神所造的第一批天使，與惡魔爭戰時的天界前鋒。保羅於新約『羅馬人書』第十三章的訓論可能就是在講論能天使。此一級的天使駐於第一天和第二天間的危險地帶，擔任衛戍天國的任務（天界國境守備隊），防備惡魔的侵入，或在人心之中護佑人心的平衡。然而能天使與黑暗勢力的接樱l繁，因此也產生了一些墮落者。不過墮落的能天使，也許其真正的目的是眨蜕衽c惡魔也說不定。能天使的君主是 Kamael，仰望神者之意。一如能天使的亦正亦邪，Kamael 也以光明天使和墮落天使之姿交互出現。有人將 Kamael 列為神前的七名大天使之一。創世紀中與雅各摔角（另一說是拉斐爾）、喀西馬尼園中現身於耶穌前的便是 Kamael。至於黑暗面的 Kamael，是地獄的豹形公爵，阻撓摩西領受神的十眨А！amael 在神秘學中是代表邪惡的火星的支配者。由於火星在許多神話中都被視為戰爭之星，因此 Kamael 也成了戰神化身，統領14萬4千名破壞天使、懲罰天使、復仇天使及死亡天使。
下級三隊的天使團無疑在所有傳說中俱是有形有體的，是物伲澜缒苤苯佑^看、接樱奶焓埂�
權天使，可說是唯一以〃領域〃為職務的天使階級。依俗世的國家、城市、宗教團體劃分其勢力範圍。因此有不少權天使是由異地異族的神祗轉化而來的，如尼斯洛克（亞述國的鷲頭神祗），身兼地獄大廚師，權天使的首領Anael貴為七名創世天使之一，是第二天的長官，統轄範圍遠及月球，不過他是主天使之一，並非下級天使。指摚嗵焓构芾硖煜氯f國。
另有一名疑似權天使的君主，名喚 Hamiel，傳說是他接以諾升天（或是Raguel）的。
大天使
所有天使階級、名號中最響亮的莫過於大天使了。不少對西方宗教毫無概念的人多少也知道一兩個大天使。在『啟示錄』中明載著「神的御座前有七名天使侍立」，一般都解為七名大天使（伊斯蘭教只承認四名大天使）。至於為什麼明明是下級天使，卻在天使軍團中有如此崇高的地位，甚至身兼數個高階天使團的君主，只能說九階級的分類並不代表地位的高低或重要性的多寡吧！又或者各階級只是職務之分，一天使若身負多重職務，便有多重身份。猶太教和基督教的文獻多認同七名大天使之說，因新約『啟示錄』第八章明白指出神前侍立七名大天使，因而基督教一致認可七大天使之說，伊斯蘭教則只承認四名大天使之說。無論是四名亦或是七名，名號其實都不是十分肯定的。米迦爾和加百列是眾望所歸，拉斐爾和烏利葉是最有可能的候補，若是七名大天使的場合，梅塔特隆、雷米爾、沙利爾、亞迹麪枴⒗F爾和拉結爾是比較常見的名字。（裕В禾焓姑淖治玻�
不過，亞森尼派至少相信有十四名大天使，對應於他們的生命之樹的七枝七根、七日七夜。
Michael（米迦爾）：「與神相似者」。可能是卡地亞的神祗融入基督教的產物。在舊約拢浿刑峒懊Q的大天使僅米迦爾和加百列（羅馬天主教承認另一部『托比書』為舊約經典之一，其中有提及拉斐爾）。但在基督教文化中，米迦爾卻是最耀眼、最著名的大天使，其事蹟有：一夜之間殲滅進犯耶路撒冷的十五萬亞述大軍、阻止亞伯拉罕將獨子獻祭、在焚燒的荊棘中召喚摩西率領希伯來人出埃及、捕拿既囚禁千年古蛇（龍）撒旦（『啟示錄』）。米迦爾是最早與撒旦戰鬥的英雄，其威能與大魔王並瘢R驅。通常米迦爾的塑像都是拔劍的戰士造形，據舊約『但以理書』傳承，米迦爾是以色列的守護天使，也是世界陷入亂世時必會出現引導世人的大天使。
在伊斯蘭教中，對米迦爾的描繪是：「翡翠之翼、番紅色之髮、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求阿拉的赦免」。『可蘭經』記載米迦爾為信徒之罪而流淚，而生出智天使。
在『死海文書』之『光之子與闇之子之戰』中，米迦爾以天國副君、光之君主的身份率領天使軍團，與闇之支配者貝利爾的闇之軍團決戰。（在魔王墮天之前，天國副君的名位乃是他的。）
米迦爾的另一身份，則是在最後審判時數算人的臁甑奶焓埂Ｅc埃及神話中的天狼星之神西留斯是同一存在。由此，米迦爾又多了冥界嚮導的陰氣，在這一方面的傳說與概念，米迦爾與希臘神話的 Hermes （到了羅馬神話改名為 Mercury）似有互相影響的痕跡。不知道是不是由於米迦爾事蹟太多、人類懷疑他倒底休不休息的關係，他也被視為司〃不眠〃的天使。
Gabriel（加百列）：由修美爾語字根GBR演進而來，意味著「總督」、「統治者」。加百列在伊斯蘭教和基督教舊約中和米迦爾同是唯一被提名道姓的大天使（不過加百列在伊斯蘭教中稱為吉布列）。舊約拢浽峒凹影倭凶渡竦淖髠龋剖前凳酒錇榕蕴焓埂Ｔ谝了固m教中的吉布列比基督教的加百列要更受重視，以向先知穆罕默德傳達神的話語而著名。
加百列身負140對羽翼，在猶太教和基督教中俱為與生命過程相關的天使，如受胎報知、復活、慈悲、啟示乃至於死等等。伊斯蘭教則視她為真理天使（按：並非所有伊斯蘭教徒都承認吉布列屬女性）。因其常為人託夢，又被視為司〃夢〃的天使。其象徵為百合花。
加百列的事蹟包括為耶穌的受胎、復活和誕生等報訊，並遠在500年前便向先知但以理預告基督的降臨、希臘滅波斯的未來等等。
Raphael（拉斐爾）：「施治癒之術的光輝使者」，Rapha 即希伯來文的治癒者、醫師等。由於拉斐爾是操治癒術的天使，和蛇的形象便有了牽連。拉斐爾為第二天的支配天使、力天使的君主、伊甸園生命之樹的守護者、經常站之在神的御座前的七名天使之一。拉斐爾的傳說極其紛亂，他既是大天使，又是力天使，卻有熾天使的六翼，又同時屬於智天使、主天使、能天使三位階。
拉斐爾的形象一直都是愉快的，除了治癒人的疾苦，還傳授諾亞建造方舟的知識與技巧。舊約記載與雅各摔角、解除亞伯拉罕老年行割禮的痛苦的天使亦相傳是拉斐爾。 他治療的不僅是人的身體，還包括人的信仰。
Uriel（烏利爾）：「神之焰」，與「神之顏」法奈爾大天使被視為同一存在。支配Tartarus（希臘神話中的地獄，由此可見烏利爾有很強的希臘〃血統〃）和太陽、諸行星的咝校瑫r既是熾天使也是智天使。『啟示錄』第八章所云掌拢稹⑴c神最靠近的大天使可能便是烏利爾。相對於拉斐爾的快活天使形象，烏利爾是恐怖的憤怒天使之貌。在地獄執行以永遠的火焚燒罪孽深重的人等等苦刑，亦即義之天使、地獄長官。傳說將秘法卡巴拉�