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听我这么一说，小女孩的爸爸将手缩了回去：“这钱我不给你了。”我一愣，不知道他是什么意思，但还是说：“我本来就没要你给嘛。”
他又说：“这9元钱不但不给你，你还得给我钱。”我以为他是开玩笑，便也笑着问他：“为什么？”他从衣袋里掏出一张报纸，指着上面的一个小“豆腐块”说：“我今天看到这张报纸，上面有个广告，你自己看看吧。”我接过报纸一看，这是一则“收藏硬币发发发”的小广告，上面写着：一枚特殊年份出厂的硬币，收藏价可达千元。
“可这跟我有什么关系？”
“你就别装糊涂了。”他走到我身后，拿起一件青花瓷器，在手中把玩，“不是我上门看到这些东西，还不知道你是干这行的。我女儿的那枚硬币，根本没掉进下水道，而是被你私吞了，一转身，你就能赚大钱吧。”
我想跟他解释，他一摆手：“你不用再说了，给钱吧。”我有点生气地问他要多少钱。他坚定地说：“给我500元。”
这时，小女孩拉着她爸爸的衣襟说：“爸爸，叔叔没有骗我们，我当时还听见硬币掉进下水道的声音，叔叔没有骗我们。”
那男人勃然大怒道：“大人的事情，你不懂，少掺和。”
小女孩恐惧地低下头，不说话了。
又是一番口舌，我感觉到再争下去也没有什么意思，便拿出500元钱，递给男人。他迫不及待地揣着钱，领女儿走出大门。我听见男人教训小女孩：“傻丫头，看到爸爸没有诬陷好人吧。他要是心里没有鬼，能那么痛快地给咱们500元钱？”小女孩委屈地说：“爸，你就是冤枉叔叔了，我听见了那硬币掉进下水道的声音。”又是一声怒喝，父女俩的争辩声渐渐远去。
第二天，我来到办公室，翻看报纸，一个消息让我吃一惊：昨天晚上，一个小女孩偷偷地从家里跑出来，用铁撬撬开窨井盖，钻到下水道中。由于下水道年久失修，沼气的浓度很大，小女孩就这样离开了人世。新闻的最后还提醒家长，要看管好自家的孩子，不能让他们出入危险的场地。
新闻还配了小女孩死亡时的照片…她正是早上我遇到的那个女孩，她的小手里捂着一枚一元钱的硬币。
我不知道，是什么让女孩失去最宝贵的生命，是那枚硬币，还是成年人卑劣的心理？
本文摘自《读者》2006年第12期P20
独的艺术
邱春艳
独坐
独坐，是一门功课
得到水穷处，坐看云起时。这是一种豁达而悠闲的心境。同在河边独坐，乐观者看到的是水里的鱼，悲观都看到的是水里的淤泥。
独坐仅仅是一种凝固的动作，重要的，独坐的时候想了些什么。智者坐于菊，他看到馥馥郁郁的香气，愚者坐于石，他看重实实在在的物质。
如果说站者的人便于奔跑，那么，坐者的人则便 于思考。生活，有时候需要避开热闹，远离喧器，找个地方静静独坐。
独斟
独斟，是一种境界。
真的饭酒，应是一个人默默地喝，静静地吮，慢慢地品。
举杯邀明月，对影成三人。何等的洒脱，左手一卷书，右手一杯酒，看一页，抿一口，谁能品出那杯叫生命的酒精，到底有多少度呢？
人生失意的时候，此时一个人呆呆坐在桌边饭酒，饮着饮着，某些解不开的情绪，求不出的结果，未达到的心愿，都慢慢释然了。
独斟，不一定非要醉个一塌糊涂，不省人事。独斟，有时是为了保持思想清醒，行为冷静，于碌碌红尘中抽一点空闲——可以是某个下雨的早晨，也可以是某个起风的黄昏，一个人坐在桌边，满满地斟上一杯，哪怕是轻轻地啜上一口，都不能不说是自己赐于自己的美妙。
若得意，则为自己斟一杯祝贺的酒，这时候，酒是朋友，若失意，则为自己斟上一杯解闷酒，这时侯酒还是朋友。
独行
独行，是一种勇气。
他也许是寂寞的，但你决不感到空虚。把自己的脚印甩在身后，一个人独自领略吹过耳边的风声，飘至眼前的阳光和在鼻翼边游荡不息的花香，你有时候感到幸福，有时候感到痛苦，有时候觉得快乐，有时候觉得忧郁，这些感觉都是深刻而真实的。
人在独行的时候，总是有一种神秘的语言，或者一种别人不会领会的手势，与自己的心灵对话。
你的脚印是别具一格的，你的发丝显示风的流向。
独行者的灵魂应该像一件浆洗熨平的雪白的衬衫。
作家张承志这样写他在精神世界独行的感觉：“一切网络都冲决了，一切重负都卸尽了，一切犹豫都结束了，一切他人不能企及的我都达到了————艰难与辉煌，孤立和骄傲，危险和希望，如今都被我占有了。我又回到了路上。”
本文摘自《读者》2006年第12期P47
愉快的性格
海岸
以前，法国有一名总统名叫戈达，他一向是以“急智、机智”出名。一天，一位英国太太问他：“法国女人是不是真的比其他国家的女人更迷人？”
戈达毫不犹豫地说：“那当然！因为巴黎的女人二十岁时，美如玫瑰；三十岁时，也像情歌一样迷人；而四十岁时，就更完美了。”
那位英国太太又问：“那么四十岁以后呢？”
戈达总统微笑着说：“太太，你知道吗？一个巴黎女人，不论她几岁，看起来都不会超过四十岁啊！”
顾维钧先生在民国初年出任驻美公使。有一次，他参加华盛顿的国际性舞会；当时，一位美国小姐和他一起跳舞，忽然间，那美国小姐问顾维钧：“请问，您喜欢中国小姐，还是喜欢美国小姐？”
顾维钧面带笑容地回答说：“凡是喜欢我的，我都喜欢她！”
顾维钧的这一妙答，既礼貌又敬人，也不会造成“顾此失彼”的窘境，真是个高手呀！
以前，有一个英俊的美国青年，住在一家度假旅馆中，但是他迷迷糊糊地走错了，未敲门，就走进一位老太太的房间。
“对不起，对不起！我一定是走错房间了！”英俊青年抱歉地说。
“那倒也不一定！”老太太微笑着说，“只不过是迟了四十年而已啦！”
西方哲人说：“愉快的性格，是成功的灵魂！”
的确，幽默，是开自己的玩笑，和别人共享欢乐！而且，诙谐、妙答、自嘲、机智也都是幽默的表现，能使人在压力的生活中，充满着欢愉。
莎士比亚也说：“甜中加甜，不见其甜；乐中加乐，才是大乐！”
本文摘自《读者》2006年第15期43
论美
池田大作
若问生命自身的美是从哪里来的；我想，它来自许多方面，比如：富有女人味的温柔和纯真，在广博的教育中形成的才智，认定正确的事情就决不退让半步的坚定信念，还有健康、幸福等等。
在人的一切举止中都包含着美。年轻人身上有生气勃勃的美，精神焕发的健康体魄也很美。打个比方说，年轻人的美就像春天，而在老人身上，美则具有秋天素雅淡泊的韵味。总之，可以说，所有人类孜孜不倦的建设都是美的，而消极怠惰是丑陋的。佛学有一句名言，叫“自体显照”，我想：只要充分发挥生命中原有的力量，一个人就能具有超越时代、超越年龄的真正的美。
许多人认为，美人和青春有着不可分离的关系，再漂亮的女人，只要上了年纪，就不能称之为美人了，这是个常识。但是，所谓女人的美，当然是不同的，有十几岁的美，有三十几岁的美，也有五十几岁的美。知道什么是适合自己的美，并让它充分显示出来，这不正是女性必要的修养重点吗？
所谓美也是在与丑的对比中才显示出来的。丑包含在“生活是痛苦”的思想中，包含在相互对立、憎恶的动物性情感中。战争也好，对立的哲学也好，都是这样产生的。有些人随便批评攻击他人，自以为老子天下第一，这时他是最丑的。有些女人因为吃醋攻击别人的弱点，揭开别人的疮疤，或者对小广播之类特别起劲，这种女人是最丑的。真正的美包含在富有人性的积极情感中。无论对自然，还是对人，你都十分谦虚、十分尊重，并怀着善意理解对方，这时你就有了美。只要热情地唤起人类共同的深厚情感，你就能创造出这样的美，好好培育这样的美，它就会变成崇高。
本文摘自《读者》2006年第12期P19
平凡是福
夏小舟
这对夫妻来自台湾省，先生是个做小生意的，太太相夫教子，她不太懂生意上的事，反正，是赚了或是赔了，她都从来不往心里去。
C太太的耳朵仿佛生来是用来听Good News（好消息）的，连电视节目中报道的哪儿发大水、哪儿有命案她都不听，立即走过去关掉，再旋开收音机找最热闹的音乐听。
C先生从外边奔波一天归来，一边吃饭一边告诉C太太，有一家客户居然不守合同，要悔约退货。C太太听了，眼睛边忙着寻找一块最好的红烧肉递给先生，边轻描淡写地说：“退就退吧！天下人这么多！”
C先生叹了一口气，说：“你呀！从来都不知着急。”
C太太说：“急什么！一棵草自然有一滴露！”
C先生一扔筷子，有些气了：“你这个女人，真是无可救药！我这些年混得不好，你从来不闻不问的！”
C太太不吭声，站起来哄小孩去了。
C太太有一帮女朋友，都是住在这个美国西部城市的太太们，大家有时一块聚聚，一块上超市，一块交换种花种菜的信息。
这些太太们的丈夫大都是在美国念了学位，在大公司任职，她们住的房都很宽�