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燕山樵夫杂文散文精选集-第14章

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有穷国的一代名君啊!嫦娥不过是一美貌村姑,若不是寡人的宠幸,她会有今天?如此不尽妇道的女人,天国居然还选她为美丽仙女之冠,这天国还有什么忠义孝悌而言?不讲品德,专凭美貌,那白骨精是不是也可以参加选美大赛啊?

  西王母:嫦娥此番夺冠,名正言顺,实乃天国一大盛事。嫦娥理应成为天国女仙们健身健美的楷模。听说后羿在阴国对此颇有微辞,也是可以理解同情的。嫦娥窃食仙丹,确属有违妇道伦理。唉,已成事实,时过境迁,难道再把她打回人间不成?岂不显得天国太小器,太不近人情啦。嫦娥奔月,也许这是天意,也许是一段仙缘吧。后羿可能就是那种成不了仙,永远也进不了天国的凡夫之命!

  武则天:吾皇做梦都想成仙,结果还是·;·;·;·;·;·;唉,还是嫦娥这丫头敢做敢为啊!

  潘金莲:俺可一点都不羡慕嫦娥,常年累月孤单单地生活在月宫里,孤独寂寞,多冷清难耐啊,这与出家做尼姑,守活寡有何区别?岂不空耗青春,白白来世,空走一回?天若有情天亦老,无情的日子,没有男人陪伴的日子,俺可一天也熬不住,俺可是宁做一年人间欢乐女,也不做一日天上无情傻仙女。

  何仙姑:做为本次选美大赛的评委,我是唯一投反对票的评委。选美,不能仅仅以貌取人,以三围取人。还得有个品德标准吧!嫦娥她有五大缺点不足:一是窃服仙丹;二是背弃丈夫,不守妇道;三是这次大赛她幕后上下频繁活动,上下打点,发动银弹攻势,四处活动攻关,把功夫用在了貌外,她暗地里悄悄送我十盒脑白金、两颗大灵芝、一棵半斤来重的长白山野山参;四是她不是处女;五是她的胸围偏小,不如杨贵妃胸围饱满丰挺,臀围不如西施浑圆,肤色不如维纳斯白嫩细腻。您说象她这样品德低下的女仙,还有资格获选冠军?

  吴刚:其实吧,俺看选不选美,拿不拿冠军,也没啥,都是虚名,甭说天国冠军,就是拿了宇宙冠军,又如何?嫦娥这仙女吧,因为工作关系,俺对她了解比较多。她吧每天除了梳妆打扮,瘦身健美,唱歌跳舞,也没啥别的生活内容啦,挺单调无聊的,还不如俺每日抡斧砍那桂树有意思呢。其实,做神仙,也就是图个虚名,也没啥意思。您看俺抡斧砍这株桂树,都砍上好几千年了,也没砍出啥明堂来!

  西施:嫦娥获奖夺冠,本来就非她莫数,论容貌我和她不分伯仲,但她身高三围明显比我强,占有绝对优势,我服气,没啥好说的。

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  孔子:唯女人与小人难养也,老夫所言不虚吧。吾未见好德如好色者也!世风日下,呜呼悲哉!克己复礼!克己复礼!!

  美学理论家李梨教授:嫦娥是中国古代劳动人民,所幻想出来的艺术形象,在这尊美丽女神的身上,寄托了人类奔月、征服太空的浪漫理想。嫦娥蔑视权贵,敢于背叛传统伦理道德,体现了崇拜自由,向往自由,追求自由生活的审美价值,把月宫虚拟幻化成自由生活的世外桃源仙境,是远古时代人们所期望梦想的理想社会的雏形。嫦娥美丽的容貌身姿,是东方女性形体美的化身,给人以美的视觉享受和愉悦。

  律师马封:从当代法律角度来分析:当初西王母奖给后羿的那一粒不老仙丹,应视为夫妻共同财产,嫦娥合法拥有其中的百分之五十的使用权。因此,所谓窃服之说没有法律依据,她只是过界超量使用了一部分服食权;嫦娥与后羿的婚姻离异,因长期分居,已形成事实上的婚姻解体,目前的表面婚姻关系应视为无效婚姻,并不在法律保护范围之内。后羿若想追究嫦娥多服仙丹的法律责任,并无法律支持的根据。此类争议,可以通过调节协商解决,无非就是嫦娥付给后羿一些经济赔偿和精神损失费。

  全国妇联女权保障部长王丽云:嫦娥是中国古代妇女中,最早具有权利自我保障意识,也是觉醒最早的东方女性,她是中国妇女解放的先行者、倡导者。嫦娥离开后羿而去,说明了什么?说明了她对与后羿的这段婚姻质量不满意,甚至是极度失望,已经没有了维续婚姻的感情基础,那样的婚姻已经是名存实亡,嫦娥即使不去奔月,她也会离家出走。

  心理学家赵树:从心理学角度分析,嫦娥应属性冷淡女性,其体内雌性荷尔蒙激素含量,可能大大低于正常值;另外,嫦娥还有自恋情结,最终会发展成为自恋癖式的感情自我封闭者。她的窃丹奔月行为,是一种典型的偏激性心理障碍表现,是一种不正常的病态行为。当然喽,若认为是一种过激变态反映,也并不为过。从大量实例的统计分析来看,此类女性的婚姻大多不幸,她们把性爱当成精神与肉体的负担,把性爱看成不洁行为,其离婚率、分居率、出走率、自杀率均远高于正常女性。因此,娶此类女性的婚姻幸福值、安全稳定度均较低。其实,美貌与性爱幸福并不成正比,人们在认识上存在明显的误区,误认为美貌等同于幸福。

  农民牛三起:您问俺会不会娶嫦娥这样的女人做媳妇?您脑子是不是进水有病啊?她一不会做饭缝衣;二不会养鸡养鸭养猪、下田插秧;三是她那高梁秸似的细腰,肯定不会生出好娃来;嫦娥这美女跟林黛玉似的,中看不中用啊!俺若娶她进门,俺咋过日子?总不能把她当幅画挂起来供着吧?漂亮的脸蛋能当饭吃?漂亮的脸蛋能长出大米白面猪肉粉条来?这样女人可都是败家的妖精啊!可千万千万要不得!

  ·;·;·;·;·;·;·;

  嫦娥:爱美,是人间、仙界的本能啊。唉,人间世人都在谴责妾盗服仙丹,独自飞升月宫成仙,他们哪里知道这对妾,也是一场生离死别啊!西王母就给那么一粒仙丹,无论谁成仙,对对方都是生离死别,倘若后羿成仙,我们9位后羿的嫔妃就都成了寡妇,妾一人成仙而去,也就等于解救了其它八位姐妹·;·;·;·;·;·;唉,男欢女爱,雨水之欢,片刻欢娱,长久的孤独寂寞等待,轮回反复,永无止境。唉,在人间那些年,妾实际上是在苦海欲壑里日日苦苦挣扎着,年年月月地苦耗着,空耗了人生短暂而宝贵的几十年的青春年华。为了永恒的年轻美丽与自由,小女子将勇往直前,一直向前,坚决走下去!绝不回头,永不言败!

杂文选粹 愚忠--民族劣根性病象漫谈一

        杂文

  愚忠--民族劣根性病象漫谈(之一)

     燕山樵夫

  愚忠,大概就是对上峰或对朋友、情侣、亲属,不辨是非、盲目愚昧的无限忠诚,无条件服从、顺从的意思。愚忠现象,在中国漫长的封建社会历史上,曾极度昌盛。上演过一幕幕催人泪下、惊天地、泣鬼神的人生与民族悲剧!

  愚忠,大致可分为下述几种经典类型:

  一、文臣武将对皇上的无限忠诚。君要臣死,臣不得不死。当皇上命人将毒酒、或白绫端到大臣面前,赐其身死时,大臣还要匍匐跪拜,三呼万岁,谢主龙恩。

  二、百姓对朝廷的无限忠诚。当朝廷判决百姓某某斩立决时,刽子手挥起鬼头大刀,砍到其颈项那一刹那,某某临咽气前还要拼命高喊上一嗓子:好刀,砍得真爽!

  三、下级对上级的无限忠诚,军人士卒以服从命令为天职。

  四、仕为知己者死,文人间的忠诚,俞伯牙摔琴谢知音,便是最好的例证。

  五、甘为朋友两肋插刀、赴汤蹈火,武林强盗团伙中的忠诚,比比皆是。

  六、家族后代晚辈对长辈的忠诚,井水不肥外人田,家族式的盲目忠诚。

  七、奴才对主子的绝对忠诚。当主子将奴才卖掉,奴才还乐呵呵、傻呼呼帮着主子数钱:主子真好眼力,买的价可不低啊!

  八、情侣男女间的相互忠诚。当一方意外离去或死亡,另一方会为之徇情,了断自我生命,也是一种完全轻视生命价值的愚忠行为。历史上不爱江山爱美人的艳史,并不鲜见。

  倘若从性质上刨析,愚忠可分成两类:一是不辨是非,盲目的无条件的忠诚;二是明知道上峰的命令不正确,甚至会危及国家民族利益或自身的身家性命,但还委曲求全,坚决执行到底,甚至不惜为之舍身取义。

  在中外历史上,任何统治者对下属、对民众百姓,均期望对其无限忠诚,对所颁布的政令无
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