按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
有时候，制度的小小松动，稍稍改变成规，并不意味着摧毁破坏，而可能有意想不到的效果和惊喜。
一个看似光彩照人的转变，扭曲的，除了生活的方式和节奏，还有他们当初逍遥自在的理想和心性。
当行云流水的生活一去不返，身陷富贵泥沼的读书人开始回味。有一天，他们突然发现自己正用当初想念荣华富贵一样的心境想念曾经的清贫恬淡。
前程如云，旧事如烟。人在路上徘徊。
当功名富贵繁花似锦触手可及。内心却不可挽救地黯淡萎缩凋残，渴望世界清净闭塞，退缩成一两个人的世界，归隐林泉，观花望月，渴望吃到当年吃厌的齑粥咸菜。
却又发现自己，在不知不觉中已被塑造成另一种人。身不由己的人，前进和后退都举步维艰，只能停顿，困于现状。
其实可以看出，经过许多波折，王十朋对尚未正式开始的宦游生涯隐隐已生厌倦之心。但他知道现在他不能退了。只有勇往直前。
看到太多对功名汲汲以求的人，以致我们都忽略了还有另外一些人，是厌倦功名的，他们的心经历过不同程度的清洗，变得更通透、更恬淡。
终于到达。励精图治。当一个人不再执着于私属情感时，不再计较个人得失时。他由患得患失变得沉稳练达，开始掌控全局，胸有天下。
偏远之地被治理得井井有条，而原先他应该赴任的富庶之地却遭了灾疫。许多人死于非命。
安定下来的钱玉莲也没放弃寻找丈夫，她派人前去任地打探消息，只得到王大人阖家亡故的消息，她并不知道此大人非彼大人，选派之事当年已被万丞相做了手脚。
钱玉莲闻讯，伤心欲绝，立誓为亡夫守节。这一对痴情男女隔着世间的山水，互以为对方身丧九泉。他们没法约定，却默默做了同样的坚持。拥有同样的执拗。
与你之外，再不言爱，这样坚定过了一年又一年，就让我一个人在此生根发芽，我不转身，直到看到你走过来，与我重逢。
我想。不必刻意宣扬什么过于严肃的意念，守节作为个人意愿出现时，是要被肯定被尊重的，我以我的方式去祭奠我的情感，与他人无关。哪怕决绝到一死追随，也没有什么不可以的，但若刻意把守节作为一种道德操守来宣扬，要求全社会普遍施行，每个女人非如此不可，那显然就不近人情，恶毒且阴险了。
（六）
《琵琶记》和《荆钗记》都写男女之间的深情忠贞，却不腻腻于儿女私情，于男女之事更是少言。这节制在杂剧里是罕见的。这也是我对这两出戏念念不忘的原因。
钱玉莲嫁王十朋只以一个荆钗为聘，相守不过百日，离别却整整五年，赵五娘新婚两月就和丈夫分开，剩下的日子全在操持家计、赡养公婆。节制并不影响故事的精彩。
也算是一种雷同或巧合吧。两对失散夫妻大重逢前的擦肩而过。一个在佛寺，一个在道观——这算一个不落俗套的安排。无论红尘如何叵测，这两个地方多少还能对人有所节制，即使是短暂的回归。充满善念和期许。无论情节如何变动偏离。慈悲和清洁，是这两个故事共有的清晰明确的主题。
在分开很多年以后，拥挤人潮中擦肩而过的脸，我怎么恍惚认作是你？想走过去相认，却又不敢贸然相认。
我对你思念得太紧。紧紧抵住我的心。我不敢稍微纵容它，怕有一丝松动它就反噬一口。而这一口，足以要了我的命。
跪在佛前祈祷，心中明明灭灭，执着不散的愿望就是再见你一面，不管是生前死后，请让我及早与你团聚。那端凝的佛低眉含笑不语，笑你我兜兜转转，还不知道，等的那个人，有时正经过自己身后。
现在，让我看见你。泪水涌出，眼前大雾消散。终于，在有生之年，还有云开雾散、水落石出的一天。
不得不提的是——这两出戏里的三个女人都是典型的标准淑女，谨言慎行足不出户目不斜视。但她们并没有因此变得性格寡淡思维狭隘面目可憎。
钱玉莲性格刚烈，对父母婆婆却十分忍耐孝顺。牛小姐艳若桃李，冷若冰霜，在丫鬟婆子面前显得过于端庄、无趣。当她做了妻子，在蔡邕面前，她却从来不乏生活的情趣，并且小心温顺，是个无可挑剔的妻子。
赵五娘也不软弱，软弱绝不可能有那么坚韧的面对困难的意志。她买发筹钱安葬公婆，描绘真容带在身上，化妆成道姑一路远上京城。她也不盲目，盲目不可能千里迢迢怀抱琵琶一路乞讨上京。
对于失去音讯的丈夫，除了偶尔因思念难抑而心生幽怨之外，更多的是对他的担心。她并没有过多的埋怨。怀疑。即使在牛府见到牛小姐之后，她也没有勃然作色，大骂人家狐狸精不要脸。她委婉的陈述、得体的态度，暗自推动牛小姐心无抵触地接纳了她。
五娘没有毫无原则地妥协。她与蔡邕一样是那种天性仁慈习惯舍己从人的人，任何时候，宁可自己受苦，也不愿别人受难。他们三人的情况。即使是处在今天的社会，解决的方式也只能是一个人退出，或者是三个人同时接纳对方。没有软弱和妥协之说。
她只是爱，只是付出，爱的本身就带有盲目的性质，而付出，只是牺牲的另外一种表达。
也许她这些年过得很辛苦，但是，如果她不这么做，违背自己的心性。她会活得更辛苦。
我相信，性格决定命运，一切的路都是自己选的，所有的结局在看不见的时候早已写下。上苍只是暂时遮住人的眼睛，不那么快揭示结局。
被遮眼的人一直追问，我们为什么活着？生活的意义为何？
最终的答案已经写在生命的某处，等我们自己去发现。
人最终会接近一个不可动摇的事实，人不是为自己活着，付出比得到更贴近生命的原质。
蔡邕为父母付出，违心去参加科举，赵五娘为蔡邕付出，在家乡含辛茹苦，牛小姐也为蔡邕付出，接纳了五娘，说服了父亲让他们还乡守庐，以尽孝道。
牛小姐也是恪守妇道的贤妇。妇道要贤，贤而善谏，只有愚昧不明和不怀好意的人才会把它曲解为毫无道理、毫无主见的服从。
当得知蔡邕的心事之后，她不惜和父亲争执，坚持要让蔡邕回家探望父母。
面对丈夫，她是深感愧疚的，觉得自己耽误了他尽孝之心。后来，见到乔装进府、饥寒交迫、形销骨立的赵五娘，面对她的恳切，她被打动了，因此愧疚了。接纳她，成为她补偿他们俩的方法。这容忍和谅解，同样不是无原则的妥协。
最让我感动的是，戏中的男女都有一颗纯善善感的心，没有觉得自己的幸福理所当然，总能时时顾惜旁人，检点自身。
在牛小姐的安排下，五娘与蔡邕书房相见，痛诉前请，爹娘的遗容前，夫妻抱头痛哭。
在钱大人的安排下，玉莲从帘后走出与夫君重逢。王十朋手捧荆钗，泪洒当场。
虽然相处日短，但他们仍是患难夫妻。时日变迁，华发暗生。被摧折的记忆还定格在当年，我的如花美眷，衬你似水流年。
曾经，我们都匍匐于佛前，祈望慈悲引领你我再续前缘。
如今与你再度相逢，握你的手。我心悲戚欢喜，不管有多颠沛，经过多少辛苦。失而复得的满足，足以抵过一切。感激上苍许我们重逢，感谢你回到我身边。感谢时间用分离见证了我们彼此从未背叛，感谢它见证了我的人生必须因你而完满。
责任编辑 徐子茼
回复 引用 TOP
jinyahui 原创首发 TXT期刊
jinyahui 原创首发 TXT期刊
JINYAHUI
16# 发表于 12 小时前 ｜ 只看该作者 ２００８年第六站冠军揭晓
作者：佚名
当代 年1期 字数：61 jinyahui TXT期刊网欢迎您
经过本刊读者Email、传真及电话、信函投票，长篇小说《问苍茫》荣获2008年第六站“《当代》最佳”称号。
回复 引用 TOP
jinyahui 原创首发 TXT期刊
jinyahui 原创首发 TXT期刊
JINYAHUI
17# 发表于 12 小时前 ｜ 只看该作者 ２００８年第六站读者来信选登
作者：佚名
当代 年1期 字数：2737 jinyahui TXT期刊网欢迎您
读者：费金元
本期的长篇小说《问苍茫》内容丰富，主题深刻。标题“问苍茫”的寓意我想可能是借用毛泽东主席的著名诗句“问苍茫大地，谁主沉浮？”之意。曾经是“领导一切”的中国工人阶级如今沦为“打工仔”，产业工人的社会地位如何定位？谁是我们的领导阶级？该小说对于人们深入理解“中国特色”社会主义和深刻认识当前正在进行之中的国企改制问题有积极的教育作用。《往事》栏目中