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长江文艺 2009年第05期-第2章

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挖的;旋的;少说有十几种。掏耳是一个非常细致的工作;他把灯都打开;深入进去;手与眼都必须全神贯注。你一点都不必担心他掏坏了你的耳膜;从未听见过被他(和他爹)掏聋了的;只会越掏耳朵越好使。有一次我记得他在一个乡下老头耳里掏出了一堆秽物;石头一样的;竟将一个耳聋数年的老人给掏好了。还听说我小时候很调皮;将一颗豌豆塞进耳朵;是徐大宝的爹给我镊出来的。一说是塞进鼻子里。但不管怎样;在剃头铺最过瘾最舒服的事是掏耳朵;其快感可用汹涌二字形容。甚至完全达到做爱般的飘飘欲仙的高潮。现在的徐大宝虽年岁大了;眼神不好使;手感也会差些;这都是想象;事实上;徐大宝如今更娴熟;动作更精准;更细心;更人性化。那个掏呀;就像是拿工具在跟你交流;抚慰;依然是——掏耳的时间占全部剃头时间的三分之一。可见其重视和讲究的程度。每个工具的分工之细;让人叹为观止。可见民间师傅对此问题的心得和经验;是十分了得的。这样漫长的疏通、掏刮和清扫;想想;这世上还有什么样的幸福可以与之比拟?人应该需求甚少;尽快满足;死活在一个小镇;是生命最好最美的选择;到哪儿还比得上有徐大宝这样能掏耳朵剪鼻毛刮胡子的小镇幸福?美国?法国?北京上海?见鬼去吧!我的故乡小镇虎渡口镇是所有幸福的源泉和归宿。当初我根本就不该走出去;走出去的那个世界无聊透顶;疯狂透顶;回想起来;没有任何快感;一场噩梦而已。什么狗屁的厅局级;什么狗屁的报告、会议、学习、表态;在徐大宝的理发店和他十几种掏耳工具这里;都不值一谈。耳掏了;掏成四大皆空;一次生理和心理的双重治疗;一次物质世界和精神世界的大清扫;快哉快哉! 
  这所有的功夫做了;整个脑袋一尘不染;可用神清气爽来形容;精、气、神都回到了体内;至于发型怎样;那实在是无足轻重无关紧要的事。现在城里剃头;讲究的是形式——也就是发式;却失去了小镇理发的那种实际效果;那种精髓;那种百骨皆酥的快感。 
  等这一切搞完;又一个热毛巾;拧来;将他所有刀枪工具动过的地方;脸啊耳啊全部捂擦一遍;刮得有点紧绷的感觉又松弛成温润;再掏出不怎么好的润肤膏;用两个手抹匀了;擦到我的脸上;有点香喷喷的感觉;再用手将两个肩膀几揉;叭叭地几剁;那可用力了;将你剁醒;一推;椅子就推上了;你重新坐起来;睁眼一看;这世界;咿;咋变了样儿?看天;天堂;看地;也是天堂。看什么都顺眼;看什么都新奇和蔼;世界充满活力;阳光明媚得像婊子。改革开放;和谐社会;全是对的;将我这种腐败分子绳之以法;双规双开;也是对的。这世界美好无边;根本就不应该容许我这样的坏人存在;不劳而获;假大空;看钱做事;亲小人远君子;贪赃枉法;卖官鬻爵;吃喝嫖赌;都是千不该万不该的;躲得过初一;躲不过十五;总有一天;人民是会将你送上审判台的!……走出“徐记理发店”;过去是头;现在不是;是一朵云;轻飘飘的。 
  这以后;我就经常到徐大宝这里来剃头、刮胡、掏耳了。睡落枕了;也找他。找他给扳几下;叭叭的;颈子就好了。一来二去;也就知道了三十年来的徐大宝;找了四个女人(艳福倒是不浅);现在没女人。我离开小镇时知道那时的毛头小伙徐大宝跟一个叫王姐的女人有染;那是要付钱的。王姐是我们小镇上的烂女人。现在王姐可能早不在人世了。由于徐大宝脑瓜子不太好使;后来结婚找了个河对岸的乡下女人;没生孩子;离了。听一个来剃头的人说;是他把人家打跑的。那女的正常人;跟一个卖鳝鱼的好上了;我们这里叫偷人。偷人货走后;大约十年前;又找了个手有残疾的女人;这女人贤惠得很;也没有生育;后来也跑了;原因是徐大宝不清白;没法过。“不清白”就是头脑不清楚的意思。再后来找了个苕女人;比徐大宝小三十岁;可连饭都不会给徐大宝做的吃;还很脏;月经来了不会上纸;让徐大宝气不过;给开销了。如今的徐大宝就是个老单身汉;洋书上叫鳏夫。 
  即便如此;徐大宝仍算是清醒的;不过智商低了点儿。他国内国际新闻都知道;说起我父亲邓师傅;还说你父亲的糕点做得蛮好的;特别是烘糕。我父亲主要是做烘糕;可我父亲老了;去了我那儿度晚年;这个小镇就没了烘糕。我也多年没吃父亲做的烘糕了;这养活我们一家三代的烘糕手艺就失传了;现在;烘糕大师我老父因为我的问题;气得中风瘫痪在床;被送到一家老年公寓;我们兄弟姊妹各出一点钱;让他去垂死挣扎度他的风烛残年。我连自己也顾不了;也就管不了他。 
  有一次我去剃头;徐大宝的店却关了门;问隔壁的;才知他是给某村一个死人剃头去了。隔壁的店老板说;这一带死人剃头;娃子剃胎头;都是找他;因为他技术好;有经验。再者一般人不敢剃;徐大宝才敢。我忽然想起来过去徐大宝的爹也是给镇上的死人剃头的。这些年在城里;没见着死人。死人一般在医院里死;死了就拖到火葬场去了;城里死人剃不剃头我真不知道。不像这小镇;死了人在家里;左邻右舍或者当年我们小孩子;都是常常能见着的。丧家门口放一口棺材;死人摊在堂屋里;脸上覆一张黄表纸;胸口放一个鸡蛋;双脚是新鞋;用粗索子绊着的;手上有的拿铜钱;有的握一根打狗棒——怕阎王殿前的狗不让进去报到。而死时是要净身、换衣、剃头的。 
  为死人剃头;这真要胆量。不过乡里乡亲;都熟悉;再说习惯了;也就不怕了。我等了半天终于将他等回来了;他提着个小箱子;回来就把那些家什捡出来放在台子上。问及此事;他说是新诚(村)的;喝农药死的。徐大宝有个特点就是饶舌;现在依然如此。他说人老了;搞不动了;子女不养他了;又有病;就喝了农药。他说这年头喝农药上吊的老人特别多。喝农药死的;全身是绿的。我看他拿起电推剪要给我剃;我就说你活人死人就一个剪子呀?他说还有一个的;坏了;要修;没空到县城去。他一点事都没有;说;活人跟死人的头发是一样的;我这上了油就好了(有点消毒的意思)。他说着就给推剪上油;用刷子刷了一遍;又用抹布擦了一遍。我有点无法接受;剃了死人剃活人。恰好又有一个找他剃头的;我就要那人先剃。那人不明就里;还向我表示感谢。我去街上转了转;回来;他的剪子已经剃了一个活人;我就硬着头皮上了。心想;像我这种双开干部;跟死人也没两样。徐大宝敢给死人剃头;寻常事一般;在他的剪子下就不分死人活人了;都是一样的。你就是个要剃头的人;他才不管你死活咧。这种豁达的生死观很让我赞赏。我们这种人;想法太多;远远达不到他那种境界。我问他剃死人有什么讲究;他说没什么讲究;一样的。我问他丧家给多少钱;他说二三十块钱就不错了;也有给五十或一百的。我说那你比剃活人强多了。他说那是呀;并不是天天有人死的;现在各大队(他不说村)都有剃头的。意思是竞争也很激烈。不过我看他也没什么竞争意识;基本上是顺其自然。 
  巧的是;过了没多久;我那老父亲在老年公寓里死了。我接到电话;是我大姐;她是从外县赶回来的;电话里对我哭着大骂;说我不管爸死活;说浑身都发臭;生前大小便肯定拉在床上;头发胡子长得像野人。我的确未有能尽到孝;老父亲的中风瘫痪也是因我事发气病的;后来无人管;一直在老年公寓。我是泥菩萨过河;自身难保;那他还能怎样;只有等死。我问大姐给老爸净身没有。她那边回答说不是等你这儿子回来净身剪头的吗?我问老年公寓没剪头的人?她说没有。我就想到徐大宝;因为对父愧疚;一定要让他干干净净去阴间。听说有车来接我;正好带上徐大宝。我就给姐说了请徐大宝去给爸剃头。 
  我去镇上找徐大宝;徐大宝有点犹豫;说远了。省城对于他像天边;因为他这辈子没去过省城。我说很方便的;有车来;几个小时就到了;剃了第二天就用车送你回来;明天中午就到家了。我给他开价是五百块钱;说如果少了;你说个数。他说这不少呀。不是钱;是别的。我说你反正一个人;也没个拖累;正好到省城玩一趟嘛。你如果愿意;我陪你玩两天;吃喝全是我的就完了。他最后同意去;并且说邓师傅(我老父)是镇上的老人;应该送一程。凡是镇上过世的老人;都是他剃头送终。 
  开车来的是我的一个侄子。徐大宝提着他的小箱子;换上了一件估计多时没穿的灰夹克;还穿了皮鞋。我们连夜赶往省城。的确很快;几个小时到了省城的老年公寓。要徐大宝休息一下;徐大宝说没事;就开始给我亡父剃头。老父死得真是可怜;现在老年公寓里处理后事的就我们亲属;冷冷清清。且他的确一股浓浓的大便臭味;进了房里;气味难闻;估计死后护理员才清洗。人是蜷着的;不知是挨冻而死还是疼痛至这样的。头发遮往了脸;胡子五六寸长。这老年公寓真他妈扯蛋;你去一次还总说钱给少了。人蜷着不能平躺;徐大宝就弯下身子对死人说:“邓师傅;我是徐大宝;专程从虎渡口赶来给您剃头的。您把身子伸直了;样子好看些;免得您托生成驼子呀。”徐大宝在他背上几摸几擀;嗬;亡父人就挺直了;好像很听徐大宝的话。徐大宝笑着悄悄对我们说:“我见得多了;我有办法的。”接着徐大宝像哄小伢的:“邓师傅;把头抬起来;别软下去;啊;噢……好;好的……就这样……”亡父还真的软软的头变硬了;极听话似的。徐大宝边指挥着他边剃;边对我们说:“邓师傅是好人;好人死后是脚先冷;头最后冷;不信你们摸;还是热的。”我去摸;感觉是有点温热。他说恶人死后是头先冷;脚后冷。我问他镇上老人头先冷的有谁?他想了想;说你认识的诊所的柳医生;哮喘的那个;就是头先冷;死后脚是热的。他说就是喜欢用麻药把女病人麻过去后强奸的那个。我说噢我知道。他说还有杀猪的周癞子;杀生太多;脚后冷;就进地狱了。邓师傅进天堂了。
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