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A 原 文 B
①
子 曰 ： “ 天 下 国 家 可 均 也 ， 爵 禄 可 辞 也 ， 白 刃 可
②
蹈 也 ， 中 庸 不 可 能 也 。 ”
（ 第 九 章 ）
… 92
中 国 哲 学 名 著 选 读 ８ ３
A 注 释 B
① 均 ： 平 治 。
② 这 是 说 ， 实 现 中 庸 很 难 ， 平 常 人 很 少 能 遵 守 中 庸 之 道 。
A 原 文 B
① ②
子 路 问 强 。 子 曰 ： “ 南 方 之 强 与 ？ 北 方 之 强 与 ？
③ ④
抑 而 强 与 ？ 宽 柔 以 教 ， 不 报 无 道 ， 南 方 之 强 也 ， 君
⑤
子 居 之 。 衽 金 革 ， 死 而 不 厌 ， 北 方 之 强 也 ， 而 强 者
⑥
居 之 。 故 君 子 和 而 不 流 ， 强 哉 矫 ！ 中 立 而 不 倚 ， 强
⑦ ⑧
哉 矫 ！ 国 有 道 ， 不 变 塞 焉 ， 强 哉 矫 ！ 国 无 道 ， 至 死
⑨
不 变 ， 强 哉 矫 ！ ”
（ 第 十 章 ）
A 注 释 B
① 子 路 ： 孔 子 学 生 ， 姓 仲 ， 名 由 ， 字 子 路 。 子 路 好 勇 ， 所 以 问 孔
子 怎 样 才 算 刚 强 。
② 与 ： 同 “ 欤 ” 。
③ 抑 ： 还 。 而 ： 你 ， 指 子 路 。 这 是 说 ， 还 是 你 自 己 要 求 的 刚 强 呢 ？
④ 报 ： 报 复 。 这 是 说 ， 用 宽 厚 温 柔 的 态 度 教 导 人 ， 对 于 强 暴 无 理
的 人 不 使 用 报 复 手 段 。
⑤ 衽 （ ｒ è ｎ 认 ） ： 席 子 。 金 ： 兵 器 。 革 ： 盔 甲 。 衽 金 革 ： 以 金 革 为
席 ， 睡 在 其 中 。 这 是 说 ， 经 常 枕 着 兵 器 ， 穿 着 盔 甲 睡 觉 ， 肯 拼
性 命 ， 不 怕 死 。
⑥ 和 ： 调 协 。 流 ： 同 流 合 污 。 矫 ： 坚 强 壮 大 的 样 子 。
⑦ 这 是 说 ， 他 们 中 正 独 立 ， 决 不 偏 靠 一 面 ， 那 真 是 刚 强 壮 大 得 很
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８ ４ 中 国 哲 学 名 著 选 读
哪 ！
⑧ 塞 （ ｓ è 色 ） ： 时 运 不 通 ， 这 里 指 穷 困 的 时 候 。 这 是 说 ， 国 家 太 平
的 时 候 ， 他 们 保 持 正 直 ， 不 改 变 穷 困 时 候 的 操 守 。
⑨ 这 是 说 ， 国 家 混 乱 的 时 候 ， 他 们 仍 保 持 正 直 ， 到 死 也 不 改 变 。
A 原 文 B
① ②
“ 诚 者 ， 天 之 道 也 ； 诚 之 者 ， 人 之 道 也 。 诚 者
③ ④
不 勉 而 中 ， 不 思 而 得 ， 从 容 中 道 ， 圣 人 也 。 诚 之 者 ，
⑤
择 善 而 固 执 之 者 也 。 ” 博 学 之 ， 审 问 之 ， 慎 思 之 ， 明
⑥ ⑦
辨 之 ， 笃 行 之 。 有 弗 学 ， 学 之 弗 能 ， 弗 措 也 ； 有 弗
问 ， 问 之 弗 知 ， 弗 措 也 ； 有 弗 思 ， 思 之 弗 得 ， 弗 措 也 ；
有 弗 辨 ， 辨 之 弗 明 ， 弗 措 也 ； 有 弗 行 ， 行 之 弗 笃 ， 弗
⑧
措 也 。 人 一 能 之 己 百 之 ， 人 十 能 之 己 千 之 。 果 能 此
⑨
道 矣 ， 虽 愚 必 明 ， 虽 柔 必 强 。
（ 第 二 十 章 ）
A 注 释 B
① 诚 ： 原 来 是 一 个 道 德 概 念 ， 其 义 是 真 实 无 欺 。 《 中 庸 》 把 它 夸 大
为 贯 通 天 人 的 绝 对 精 神 ， 是 世 界 的 本 源 。
② 诚 之 者 ： 做 到 诚 的 人 。 另 一 说 ， 指 实 现 诚 的 理 念 。
③ 不 勉 而 中 （ ｚ ｈ ò ｎ ｇ 众 ） ： 不 必 勉 强 就 符 合 理 。
④ 从 容 ： 自 然 而 然 。 中 道 ： 符 合 中 庸 之 道 。
⑤ 固 执 ： 坚 持 不 懈 地 实 行 。 之 ： 指 善 。 这 是 说 ， 要 下 一 番 功 夫 才
做 到 诚 的 人 ， 那 就 是 能 够 选 择 善 行 坚 持 善 行 的 人 。
⑥ 审 ： 详 尽 。 笃 （ ｄ ǔ 赌 ） ： 切 实 。 这 是 说 ， 广 博 地 学 习 各 种 知 识 ，
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中 国 哲 学 名 著 选 读 ８ ５
详 细 地 询 问 别 人 ， 谨 慎 地 思 考 事 理 ， 清 楚 地 分 析 是 非 ， 切 实 地
实 践 真 理 。
⑦ 弗 ： 不 。 措 ： 放 弃 。 这 是 说 ， 如 果 有 不 曾 学 习 的 东 西 ， 就 要 去
学 习 ， 不 学 会 ， 决 不 罢 休 。
⑧ 这 是 说 ， 别 人 用 一 分 力 量 就 能 做 到 的 ， 自 己 就 把 百 分 力 量 用 上
去 。
⑨ 这 是 说 ， 果 真 能 够 这 样 做 。
A 原 文 B
① ②
自 诚 明 ， 谓 之 性 。 自 明 诚 ， 谓 之 教 。 诚 则 明 矣 ，
明 则 诚 矣 。
（ 第 二 十 一 章 ）
A 注 释 B
① 自 ： 由 。 这 是 说 ， 由 天 生 的 诚 而 明 白 事 理 的 叫 做 性 。 另 一 说 ， 明 ：
指 明 德 。
② 这 是 说 ， 由 后 天 明 白 事 理 而 达 到 诚 的 叫 做 教 化 。
A 原 文 B
①
唯 天 下 至 诚 ， 为 能 尽 其 性 ； 能 尽 其 性 ， 则 能 尽
人 之 性 ； 能 尽 人 之 性 ， 则 能 尽 物 之 性 ； 能 尽 物 之 性 ，
②
则 可 以 赞 天 地 之 化 育 ； 可 以 赞 天 地 之 化 育 ， 则 可 以
③
与 天 地 参 矣 。
（ 第 二 十 二 章 ）
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