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【穴义】 胃经的地部经水由此通过。
【名解】 不容，胃经的气血物质本穴不为容纳也。本穴位处乳之下部，所受气血乃胃经上部区域脾土中的外渗水液，至本穴后因无外界之热使其气化转变，其运行只是单纯的循经下传，故名不容。
【气血特征】 气血物质为地部经水。
【运行规律】 循胃经下传承满穴。
【功能作用】 承传胃经的地部经水。
【治法】 寒则点刺出血，热则泻针出气。
20 承满
【穴义】 胃经经水在此满溢。
【名解】 承，受也。满，满盛也。承满名意指胃经的地部经水在此满溢而行。本穴物质为不容穴传来的地部经水，因本穴所处为腹部肉之陷，故而地部经水为屯积之状，又因本穴肉陷也浅，经水一注即满，故名承满。
【气血特征】 气血物质为地部经水。
【运行规律】 循胃经下传梁门穴。
【功能作用】 存储胃经腹部的地部经水。
【治法】 寒则点刺出血或灸之，热则泻针出气。
21 梁门
【穴义】 胃经的地部经水在此被约束。
【名解】 梁，屋顶之横木也。门，出入之通道也。梁门名意指胃经的气血物质被本穴约束。本穴物质为承满穴传来的地部经水，本穴为腹部肉之隆起（脾土堆积）处，有约束经水向下流行的作用，经水的下行是满溢之状，如跨梁而过，故名梁门。（承满穴的经水是从上流下，何以梁门穴的堆积脾土能阻其下行？提问是站在地球重力场的角度看，若站在人体重力场的角度看则梁门穴的隆起部位为高地势，下行之水故而被阻。）
【气血特征】 气血物质为地部经水。
【运行规律】 循胃经下传关门穴。
【功能作用】 约束胃经的地部经水并使其维持一定的数量。
【治法】 寒则泻之或点刺出血，热则补之或水针。
【注】 承满与梁门为一组对穴，它是调节中焦水湿的要穴。
22 关门
【别名】 关明。
【穴义】 胃经中的脾土物质在此屯驻。
【名解】1）关门。关，关卡也。门，出入的门户也。关门名意指胃经中的脾土物质在此屯驻。本穴物质为梁门穴传来的地部经水，其水为满溢之水，量小，但因其由上而下，故有脾土微粒随水而下。经水传至本穴后，由于受腹内部的外散之热及胃经区域自身之热，经水气化为枯竭之状，脾土物质随之屯驻，如被关卡一般，故名关门。
2）关明。关，关卡也。明，明白可见也。关明名意指胃经中运化的脾土微粒明白可见。本穴物质为梁门穴传来的地部经水，受腹部外传之热后而不断气化，水液气化干涸后随经水冲行的脾土微粒变得清楚可见，故名关明。
【气血特征】 气血物质为脾土微粒及地部经水。
【运行规律】 脾土微粒屯留穴周内外，经水则循胃经下行。
【功能作用】 固化脾土。
【治法】 寒则补而灸之，湿热则泻针出气。
23 太乙
【别名】 太一。
【穴义】 胃经气血在此形成强盛风气。
【名解】 太乙。太，大也。乙，卯木也，风也。太乙名意指胃经气血在此形成强盛风气。本穴物质为关门穴传来的水湿云气，因其较为滞重，运行是从关门穴的天之上部传至本穴的天之下部。水湿云气至本穴后，因受腹部外传之热的作用，水湿之气膨胀扩散形成横向运行的强盛风气，故而本穴名为太乙。太一名意与太乙同，一通乙。
【气血特征】 气血物质为天部强劲的风气。
【运行规律】 风气循胃经向穴外传输。
【功能作用】 除湿散热。
【治法】 寒则补而灸之，热则泻针出气。
24 滑肉门
【别名】 滑肉，滑幽门。
【穴义】 脾土微粒在风气的运化下输布人体各部。
【名解】 滑肉门。滑，滑行也。肉，脾之属也，土也。门，出入的门户也。滑肉门名意指胃经中的脾土微粒在风气的运化下输布人体各部。本穴物质为太乙穴传来的强劲风气，而本穴所处的位置为脾所主的腹部，土性燥热，在风气的作用下脾土微粒吹刮四方，脾土微粒的运行如滑行之状，故名滑肉门。滑肉、滑幽门名意与滑肉门同，幽为隐秘之意，指脾土微粒的运化不易被觉察。
【气血特征】 气血物质为天部的风气及风气中夹带的脾土微粒。
【运行规律】 脾土微粒随风气输散胸腹各部。
【功能作用】 运化脾土。
【治法】 寒则补而灸之，热则泻针出气。
25 天枢 大肠经募穴。
【别名】 长溪，谷门，长谷，循际，谷明，补元，循元。
【穴义】 募集气血上输大肠经。
【名解】1）天枢。天星名，即天枢星，为北斗星的北斗一，其左连线为北斗二天璇星，右连线为北斗四天权星。天枢之名意指本穴气血的运行有二条路径，一是穴内气血外出大肠经所在的天部层次，二是穴内气血循胃经运行。本穴气血物质来自二个方面，一是太乙、滑肉门二穴传来的风之余气，其二是由气冲穴与外陵穴间各穴传来的水湿之气，胃经上、下两部经脉的气血相交本穴后，因其气血饱满，除胃经外无其它出路，因此上走与胃经处于相近层次的大肠经，也就是向更高的天部输送，故名天枢。
2）长溪、长谷。长，源源不断也。溪，水流的路径也。谷，狭谷也。长溪、长谷名意指本穴的气血强盛，向外输出源源不断。本穴物质由胃经上下二部汇聚而成，其气强盛，源源不断地输往大肠经所在的天部层次，故名。
3）谷门、谷明。谷，胃气也。门，出入的门户也。明，可见之物也，指本穴气血强盛，外输气态物为可见之物。谷门、谷明名意指胃气由本穴源源不断地输送大肠经。理同天枢名解。
4）循际、循元。循，循气血运行的固有道路运行也。际，际会也。元，本元也。循际、循元名意指本穴的气血强盛，循气血物质的固有通路外输大肠经。理同天枢名解。
5）补元。补，充补也。元，本元也。补元名意指本穴的气血强盛，为人体后天之气的充补之元。人体之气分为多种，有元气、宗气、神气等等。元气为先天之气，也就是肾气，它与生俱来，不可改变。元气为人的先天之本，它随着人的生长发育而不断消耗，但元气的消耗随人体后天之气的盛衰而改变，后天之气盛则元气消耗慢，后天之气衰则元气消耗快。同理，补充了人的后天之气也就是间接地补充了人的元气，本穴输出的强盛之气即是有补充强化人体后天之气的功用，故名为补元。
6）大肠经募穴。因本穴气血强盛，气血物质与大肠经特性相符，向外传输是输入大肠经所在的天部层次，为大肠经气血的主要来源之处，故为大肠经募穴。
【气血特征】 气血物质为天部的水湿浊气，性温热。
【运行规律】 水湿浊气由本穴交于大肠经气血所处的天部层次。
【功能作用】 募集大肠经的气血物质。
【治法】 寒则补而灸之，热则泻针出气或水针。
26 外陵
【穴义】 胃风吹扬的脾土微粒在此沉降。
【名解】 外，指本穴气血作用的部位在经脉之外。陵，陵墓也、土丘也。外陵名意指胃经的脾土微粒输送胃经之外。本穴物质为胃经上部太乙、滑肉门、天枢诸穴，胃经下部气冲等穴传来的天部风气及风气中夹带的脾土尘埃，上下风气交会后在本穴形成了一个风气场的驻点，随风气扬散的脾土微粒则随着在本穴的风停气止由天部沉降于地，在穴周外部形成了脾土堆积的土丘，故本穴名为外丘。
【气血特征】 气血物质为天部之气及地部脾土。
【运行规律】 脾土微粒随气态物冷降并由天部沉降于穴外的地部。
【功能作用】 沉降胃经经气中的脾土尘埃。
【治法】 寒则补而灸之，热则泻针出气或水针。
27 大巨
【别名】 腋门，液门。
【穴义】 胃经经水在此形成宽大的水道。
【名解】1）大巨。二词合解，指穴内气血物质所占据的区域为大为巨。本穴物质为外陵穴传来的地部水液，其下传之水为脾土中的外渗之水，来源及流经区域巨大，如同巨大的浅溪，故名大巨。
2）腋门、液门。腋，通液。液，地部水液也。门，出入的门户也。腋门、液门名意皆指本穴为胃经经水出入的门户。理同大巨名解。
【气血特征】 气血物质为地部经水。
【运行规律】 循胃经下传水道穴。
【功能作用】 传输胃经水液。
【治法】 寒则点刺出血或补而灸之，热则泻针出气。
28 水道
【穴义】 胃经经水在此循经下流。
【名解】 水道，即水液通行的道路。本穴物质为大巨穴传来的地部经水，经水由本穴循胃经向下部经脉传输，本穴为胃经水液通行的道路，故名水道。
【气血特征】 气血物质为地部经水。
【运行规律】 循胃经下传归来穴。
【功能作用】 传输胃经的地部经水。
【治法】 寒则点刺出血或补而灸之，热则泻针出气或水针。
29 归来
【别名】 溪穴，豁谷，溪谷。
【穴义】 胃经经水在此气化并上行于天。
【名解】1）归来。指胃经下行的地部经水受热后气化逆胃经上行。本穴物质为水道穴传来的地部经水，至本穴后因受冲脉外散之热，经水复又气化逆胃经上行，如流去之水复又归来，故名归来。
2）溪穴、溪谷。溪，水流的路径也。穴，孔隙也。谷，狭谷也。溪穴、溪谷名意皆指本穴地部的经水细小。本穴物质为水道穴传来的地部经水，因有大量经水气化逆胃经上行，本穴下传的地部经水细小，故名。
3）豁谷。豁，旷达开阔也。谷，山之谷也。豁谷名意指本穴的气化之气上行于天部的旷达开阔之处，故名豁谷。
【气血特征】 气血物质为地部经水及天部之气。
【运行规律】 地部经水循胃经下行气冲穴，天部之气逆胃经上行。
【功能作用】 传输胃经下行经水，散化冲脉外传之热。
【治法】 寒则补而灸之，热则泻针出气或水针。
30 气冲 冲脉足阳明之会。
【别名】 气街，羊屎。
【穴义】 体内冲脉气血外