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异族婚配或种族混合的结果，可以根据最显眼的例子之———根据称为黑白混血
儿（西班牙语为mulato，来自mula——骡）的介乎白人和黑人之间的混血儿，为一切英
国人很容易地辨认出来。黑白混血儿的皮肤和头发颜色是一种介乎其双亲的皮肤和头发
颜色的中间色。在白种人和印第安人的混血种再和白种人所生的孩子，所谓“卡特郎”
（西班牙语cuarteron）的身上，又出现新的中间色度，等等。另一方面，称为“赞包”
（西班牙语zambo）的黑人和白人与黑人的混血种的后代，又回到完全黑人类型。这种中
间性是混血种的共同特性，而且或多或少带有返回到祖先类型中之一种的倾向。为了说
明这种事实，图13提供了马来人母亲和她那些跟西班牙人父亲住在一起的女儿们。在这
里，虽然所有的孩子都表现着混合的成分，而一些则欧洲人的样子占优势，另一些则马
来人的面形特征占优势。混合人种的影响同样可以按迹探求到头发，这种影响常常可以
在那些处于较直的欧洲人头发和有绒毛的非洲人头发的中间状态，黑白人种混血儿的旋
转鬈曲头发上十分明显地看出来。巴西的卡富索人（CafusoS）是一种当地的土著部族和
黑人奴隶之间的特殊混合人种，这种人以头上一大团髦起的曲发而闻名。这种头发形如
天然的假发，它迫使其享有者在通过茅屋门口时要低头弯腰。这种头发可以在图14的一
个卡富索妇女的肖像中看到，同时很明显，或许也很容易得到解释：美洲土著刚硬的直
发由此获得了某种程度的黑人头发的鬈曲性。混合人种的机体组织也是平均地获得双亲
的特征，这正如在黑白种人的混血儿身上所见到的；这种混血儿从自己的黑人祖先那里
承受了耐热带气候的特性，同时又获得了抗黄热病的能力。
况且，在两个种族居住在一个地区的情况下，到处都会产生混合人种，而且在最近
几个世纪里，大家都清楚地知道，地球上相当大的一部分居民，是通过种族杂交产生的。
任何地方也没有像美洲大陆这样清楚地暴露出这种情况。在那里，从西班牙侵占这些地
区如墨西哥的时代起，在广大区域里住满了西班牙人和美洲印第安人的混血儿——这是
西班牙人和美洲土著的后裔；同时，随着非洲黑奴输入西印度，也在那里出现了黑白种
人的混血居民。由于注意到这类种族杂交，人类学家们就能够用它来解释人类中无数的
差异色度，而不必去承担那种把每一小类不确定的人归入某一专门人种的毫无解决之望
的课题。以开罗的运水人为例，它说明只允许把每个人归入其真正种族的分类之中是很
困难的。这种运水人说阿拉伯语，是伊斯兰教徒，但是他完全不是阿拉伯人，正像他不
是古代王国的埃及人一样，他是国家之子。这个国家在数世纪的过程中发生了努比亚人，
科普特人，叙利亚人，贝都英人以及其他许多民族的混合。他的祖先实际上可能源于地
球上的三个部分。在印度的土著中同 样能够找到这样的一些肤色和面部特征的异种，
这些异种不能确切地归入一个人种。但是应当记住，居住在这些国家的居民中，有彼此
极为不同的人的异种，这就是，深肤色的土著或山区部族，从西藏越界而来的蒙古人，
和从西北侵入国土内部的较白的古代雅利安人或印欧人；不必再谈其他的民族了，单就
这些民族在整世纪、整世纪过程中所形成的混合本身，必然会产生无数的混合人种。在
欧洲也一样，如果把波罗的海沿岸的金发民族和地中海沿岸的深发民族，当作两个不同
的异种或种族，那么，它们的杂交就能够解释我们所看到的棕色头发和中间肤色的无边
的多样性。因此，如果能够设想，假若在遥远的古代人就已经分成了若干主要的大种族，
那么，它们在后来许多世纪过程中的杂交，就可以很顺利地解释无数的、较不明显的和
由一种过渡到另一种的异种的形成。
在一个种族中，仅仅看到那些偶然属于同一类型或彼此相似的人的结合是不够的。
他们相似的原因是很清楚的，事实上，我们把它们命名为种族本身就证明，我们认为它
们是这样的品种，它的共同特点是从同一祖先那里承继来的。但是，属于动物界的经验
证明，种或品种，即一代一代地保留着相似特征的能力，同样也是能够改变的。事实上，
有经验的畜牧者细致地选择那些在某一特定方面发生变化的个体并使之交配，就有可能
在若干年后形成有角的牛羊的某种专门品种。动物的专门的种或品种，没有人的这类直
接干预，而是在新的气候条件和饲料条件下直接形成的。在这里，苏格兰的小马驹或墨
西哥平原上那些由西班牙人带来的马所繁殖起来的小野马，就可以作为众所周知的例子。
这就自然地使人想到，人的种族也可能被拿来当作从一个共同的原始种类发生时改变了
形态的品种。可以作为这种情况有力证据的，不只是下面这一事实，即具有其全部肉体
和精神之差异的人类变种，是由一个逐渐转变为另一个；而且也有这种情况，即甚至最
不相同的种族也可能在各方面混合而产生混血的或另一层次的种族，这种种族自己形成
之后，就能够繁殖起来。人种多元论认为有若干彼此独立发生的单独人种，这种理论的
维护者们，否定了某些种族——例如，英国人和澳大利亚人——可以产生能够繁殖的后
裔。但是众多的证据越来越倾向于肯定一切种族之间杂交的可能性，而这就证明，在动
物学方面来说，一切人的变种都属于一种。虽然这个原则明显地有坚实的基础，但是应
当承认，我们还很少知道人种变化的方式和原因。大的种族——黑种、棕种、黄种和白
种，具有其众所周知的不同特征，这些种族早在成文的证据出现之前就确立了。因此，
它们的形成过程隐藏在遥远的史前时期。无论那个民族有史时期所发生的同样重大的变
化，也是不清楚的。曾经提出过似乎真实的证据，那就是我们的粗野的原始祖先，比起
他们的后裔来，不大能够用建造住宅，使用火和储藏食物的方法来抵抗气候的影响而保
护自己，因此，他们只能在移居地新的气候的影响下经历巨大的肉体上的变化。好像在
最近时期，也能指出在新的生活条件影响下所发生的类似人种的某种变化。例如，贝多
博士的测定证明，在英国，工业城市生活使得居民的身高比他们那些从乡村到城市来的
祖先要矮一或二英寸。同样在落基山脉里的斯纳克（Snake）印第安人部族，他们那由许
多代受压迫的贫困生活所决定的衰弱的形体和野兽般的面容，使他们跟平原上生活较好
的亲属截然不同。同样可以肯定地说，合众国中的纯正黑人在不多几代的过程中，也发
生了一些变化，他们的肤色已较淡了些，他们的特点也改变了些；同时，在同一国家里
的纯正白人，也变得稍微粉红一点，获得了较深而且较光亮的头发，较突出的颧骨和较
宽大的下颚。或许这是种族变化的最好的可靠例证。极难 看到发生清晰变化的种族，
因为这种变化到处都被旧种族跟那些同他们移居在同一地区的新民族混合和杂交而发生
的巨大改变所掩盖了。假如谁根据古代希腊雕刻来证明民族的希腊类型，从佩里克勒斯
（Periklers）时代就改变了，那么人们就会对他提出异议，因为古代部族的残余早就已
经跟其他民族融合得辨认不出来了。仅仅上面提出的事实，就足可以说明任何确切地按
迹探求人种发展的开端和进程的尝试之不可靠性和困难性。但是，同时我们也有我们能
够进行研究的基础；这个基础就是下列事实：这些种族并不么毫无区别地传布在整个地
球表面，而是某些种族属于某些地区，显然，它们中的每一种族是在自己地区的气候和
土壤条件影响下形成的，它们在自己地区繁殖并由此向四面八方传布，同时在中途改变
了并和其他种族混合了。下面的简短论述可以提供一些关于大种族如何完成传布和混合
的概念。这种概念包含着著名的解剖学家——特别是赫胥黎和弗劳尔教授确实深思熟虑
的意见。虽然这种方案不可能是某种被证明的或毫无争议的事物，但仍然希望通过对下
述事实的理解来明了并肯定我们的概念；那些事实是，人在地球上的传布，不是以部族
之毫无秩序地分散的形式进行的，而是顺着某些大的运动方向；虽然不可能详尽地按迹
探求这些方向，但是在许多情况下可以确定它们的正确性。
种族的肤色和它们所处的气候之间存有实在的联系，这从对所谓黑皮肤的民族的观
察中表现得最为明显。古代的作家们，在探求对黑人肤色的解释时满意地指出，太阳把
他们晒黑了。虽然现代的人类学家们不会这样不加思索地解释这个问题，但是世界地图
表明，这种肤色最深的种族类型多半生活在热带气候下面。黑色种族所处的空间的中线，
沿着赤道的热而肥沃的区域，从西非的几内亚延伸到带有新几内亚名称的东阿尔西佩拉
格（ Eastern Archipelago）的大岛。它所以带有这个名称，是由于那里的土著居民类
似黑人。这些黑色民族可能源自同一地区，同为它们虽由于地理分布不同而有显著差别，
但它们肉体上全部相似。在孟加拉湾内名为安达曼群岛（Andamans）的岛链，特别引起
人类学家们的注意。人类学家们在岛上发现了很少居民，他们是些粗野的类似儿童的蒙
昧人。这些蒙昧人身材很小（男人低于五英尺），他们的皮肤是黑的，头发鬈曲；其断
面非常扁平；头发的状态由于他们有给自己剃头的习惯，读者可用想象去补充。但是，
在这些方