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狮虎桥
狮虎桥路西出武林路，有狮虎桥，宋代时名师姑桥。清康熙《仁和志》：“师姑桥，亦名狮虎桥。”桥跨清湖河（浣纱河）上，桥原位于狮虎桥路和狮虎桥河下交叉处，桥北有“惜阴书屋”，清学士陈缄安居。
钟公桥
钟公桥，本名宝剑营，亦作抱剑营，乃五代吴越国钱王屯军之地。
斜桥
宋志称西河（小河）斜桥，亦名中正桥。宋策选锋军有六寨，其一驻斜桥。《西湖游览志》：御街自正阳门至天水院桥折西至斜桥，长一万三千五百尺，铺石板三万五千三百有奇。元时，沿街居民侵窃占用，官道遂狭。明时改称武林桥。
祖庙巷
丰乐桥西南侧原有祖庙巷。宋时名七郎堂巷。七郎，指的是盐桥上蒋庙（蒋侯祠）之神，姓蒋名崇仁，排行第七，他的家及他家的祖庙就在此巷，故称七郎堂巷。又因他的祖庙也在此，所以叫祖庙巷。明初，有镇抚使署设在此。原巷中有杭城最古老的一座关帝庙。扇业会馆设于此巷。今古巷已不存，成为平海路的一部分。
耶稣堂弄
百井坊巷北为耶稣堂弄。耶稣堂弄宋为惠民西局，清时和民初称兴福寺巷。宋绍兴十七年（1147），左丞相薛昂以花药圃施与僧慧观筑庵，名“四择胜”；改建为佛刹。清咸丰十年（1860），美国传教士胡思登、郝理美来杭传教，杭州卢藩台拨给巷内荒地十余亩，建成礼拜堂和男女书房及宿舍五六幢，命名“天水堂”。后来，美国传教士司徙尔夫妇来主管天水堂。清咸丰十一年（1861）一度改叫耶稣堂弄。民国时美国驻华大使司徙雷登即出生于此。
洗马桥
洗马桥西出武林门直街。跨小河（已湮），近武林水门，旧名便桥，亦称钓桥。宋志称水门前桥为过军桥或小斜桥，然自清始只名洗马而不闻过军。洗马之名不知何出，但文人学士吟诗颇多。
莫衙营
陈衙营北为莫衙营、头营（巷），南为小营（巷）。南宋城郊驻五军，曰踏白、推锋、选锋、策选锋、游奕。这一带有游奕马军驻此，后遂以为地名。
积善坊巷
在羊血弄北侧，东通中山中路，对日新桥弄。宋时称积善坊、上百戏巷，其时有百戏伎艺聚集于此。民国初年，蒋广昌绸庄老板蒋海筹在此巷内建西式楼房，日伪时被伪杭州市何瓒占为寓所。何于民国28年（1939）1月22日晚被刺身亡。民国36年（1947）5月创刊的杭州《工商报》设在此巷6号。
彩霞岭
黑桥东的彩霞岭，南宋时设掌管盐茶钞合同的机构，因此，又名合同场。其实地此无岭，实为土堆。杭州谚语“有‘山’无山，有‘岭’无岭”，此为其中一岭。
郭东园巷
郭东园巷西出建国南路，与斗富三桥相对。宋时有郭东园、皇府园。其地南宋时有东御园（即富景园），宋孝宗退居德寿宫后，改名为重华宫，后宪圣太后居，称慈福宫。南宋诸帝常幸东御园，中缀奇花异石，有孔雀园、茉莉园等景观，囿豢珍禽，莳弄异草。凿有大池（百花池），四季草木斗艳，故板儿巷旧名百花池上巷。元末张士诚扩城揽入城内，里人称郭东园。
高士坊巷
杭州卷烟厂北，有高士坊巷，曾名清平山巷、晏公庙巷和凤鸣巷，宋称仁孝坊。高士坊巷，因北宋高士徐复（冲晦处士）居山南岭上而得名。
高银巷
与清河坊毗连的融和坊，俗称灌肺巷，是南宋著名的珠子市场，买卖动辄以万贯计，故后人称它为高银巷。
康裕坊
大井巷东为康裕坊，南宋时在此设有御史台，是中央监察机构，有“天子的耳目之官”的称号。下设朝堂以及台院、殿院和察院三大院，官职设御史大夫和御史中丞等。御史台之西，南宋东西八作司设此。八作乃泥作、桐油作、赤白作、竹作、砖作、瓦作、石作、井作，隶属于将作监（专司京师内外营造修理），八作司员住此。后讹为？（虫＋八）蜡子巷。
清吟巷
下华光巷以东有清吟巷，明称清宁巷，清光绪时称今名。宋时皇城司亲从、亲事等指挥营设此。“皇城司”是南宋负责保卫皇宫和管理皇宫迁中军械等事务的机构，故清吟巷西端有一条南北向小巷称皇亲巷。晚清，体仁阁大学士（即宰相）王文韶辞官后在此巷建宅，为建宅第占了原清吟巷，在宅前另辟一巷即为清吟巷。
涌金池
涌金池原是连接西湖和运司河的小河。吴越王时，金华令曹杲所凿，后作水门。杨蟠诗：“涌金春色晚，吹落碧桃花。一片何人得，流经十万家。”后唐清泰三年（936）五月，水门改称为涌金门。水门原有水闸，称涌金闸，遗址在今老年公园濒湖处。《水浒传》第一百十四回涌金门张顺归神，指的就是此门。
望江路
原望江街为杭城一条千年古街，为钱塘江南北往来渡口道路之一。南宋绍兴年间，建东城于今望江路与建国南路相汇处西侧的竹椅子巷，设城门称新门，又称东新门，是进入“御街”（今中山路）的一条主要通道。元张士诚拓建杭城时，向东拓宽至今望江门铁路西侧，改称“永昌门”（今望江门），因有宋演教寺建于此路东端，故元末称为“演教寺前”。清康熙五年（1666），因闯王李自成年号“永昌”，改名为“永昌门”。东有南桥草桥，俗呼“草桥门”，相传古时祝英台来杭读书，与梁山伯在此结为兄弟，故有“草桥结拜”的故事。望江门外江涂田野，乡民以种菜为业，日常担菜进城，供应市民，因而有“望江门外菜担儿”之谣。
菜市桥
菜市桥位于庆春路东段，跨东河，在万安桥北、太平桥南。南宋时在东青门（菜市门）外，以菜市门名桥。淳？《临安志》：“城东菜市桥，菜市门外。”元末张士诚扩城始圈入城内。明志以庆春门名之，故菜市桥亦称庆春桥。桥东西两侧为船埠，运载城乡物资，桥边米行、货栈、果铺、杂馆众多，遂成菜市桥市。
梅花碑
东起城头巷，西至佑圣观路，南通道连长寿弄，北通道连水亭址。长210米，宽6米。梅花碑的所在地原为南宋德寿宫的一部分，明代在这里设有署理木税的南关工部分司。明末，潞王来杭居于南关分司内。当时该署庭院内有梅树和芙蓉石等景物，因而议事厅有“梅石双清”的题额；厅南有一石碑，上面刻有明代著名画家蓝瑛和孙挞画的梅花和石，称为“梅花碑”。后来乾隆帝来杭，见后十分喜爱，将碑移至北京圆明园内，另摹一石留在杭州。民间遂称此处地名为梅花碑。
葵巷
葵巷泛指建国中路与解放路东段交叉处附近地域，现为区片名。宋时尚为城外的一条小巷。清乾隆间，工部郎中汪启淑于巷中之假山弄筑葵园，遂改名为葵巷。清光绪十八年（1892）巡抚嵩骏在巷北建建“敷文讲学之庐”（为今杭七中前身）。清著名文学家袁枚（原籍慈溪）曾居此。
紫城巷
韶华巷向东有紫城巷，北出开元路。旧名纸成巷、纸陈巷，宋时巷内曾有造纸作坊。紫城从纸陈转化而来。元时何宗实居此，因何多胡子，故又叫何胡子巷。原紫城巷由两条巷交叉组成，民国时，南北向的称直紫城巷，东西向的称横紫城巷。
崇福庵
在菜市桥西、南河下，宋时有崇福庵，淳熙四年（1177）又改为无碍院。明万历年间，莲池师太因汤太素年十七出家，事母孝，能秉节，乃颜其额曰孝义庵，人们亦称为沈庵（莲池师太俗姓沈）。清同治四年（1865）。知府薛时雨以孝义庵改建为东城讲舍。清光绪二十八年（1902），邵章、胡焕清等改为杭州藏书楼，次年于大方伯建屋，并增购图书，改名为浙江藏书楼，即今浙江图书馆之前身。
登云桥
仙林桥而北有登云桥。登云桥，宋名西桥，明改登云桥。宋时有平籴仓，贡院在其北。每棘闱榜发，获隽者由贡院赴布政司饮宴，鼓吹导引，必登此桥，取登青云之义，故有是名。
清波门
清波门是南宋杭城十三座城门之一，俗称暗门。吴越时称涵水门，宋代改名清波门。清波门外沿湖绿地原称柳州，南宋时建有御园？？聚景园。据《武林旧事》载：“聚景园清波门外，孝守致养之地……淳熙中，屡经临幸。”园中有瀛春、揽远等堂，滟碧、瑶津等亭，柳浪、学士等桥，叠石为山，重峦窈窕，宋西湖十景中“柳浪闻莺”就在此。
惠民路
东起中河路，西至延安路。惠民路（巷）名由来有二说，一说，北宋时苏东坡在此设药局，有惠于民，因称。《咸淳临安志》载：有惠民北局设此。《西湖游览志》记载：明洪武十七年置医学于此。后市街西有宋龙翔宫，清康熙年间改建为行宫。
嵇接骨桥
上仓桥北为嵇接骨桥，沿南宋旧称，因时有嵇姓行医者住此，世传秘术，善治金疮、骨损，故名。又称州桥。《武林坊巷志》第三卷“嵇接骨桥”按：“嵇接骨桥，西出凤山门大桥，东通彩霞岭巷。人物有宋嵇清、元李衍、明嵇胜三人，钱思复附见。”
弼教坊
弼教坊现为区片名，在平海路东端与中山中路交接处南侧一带。今浣纱路至中山中路段，宋时称官巷。宋室南渡后，置睦亲宗学于此，地名睦亲坊，俗称狗儿山巷（民间传说有岳飞冤死后被狱卒葬尸于狗儿山螺蛳洞一说）。明代此地是按察使署所在，署前广阔，设两块牌坊，一曰“明刑”一曰“弼教”，弼教坊名由此而来。民族英雄张苍水于康熙三年（1664）九月七日就义于此。清巴方菘住弼教坊，著有《城西杂记》。
普安街
南对金洞桥，北达招宝堂，旧名菜市巷，宋有“东菜西水，南柴北米”之谣。民国时，与庆春路交叉处俗呼十字路口。宋时有城东瓦子（菜市瓦子）。招宝堂