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钟会派监军官（监军）卫瓘，先到成都逮捕邓艾。钟会另有阴谋，他了解卫瓘手下军队单薄，打算教邓艾诛杀卫瓘，然后就用这个罪名，坐实他对邓艾的指控。卫瓘知道钟会用的是借刀杀人的毒计，但又没有理由推辞，遂乘夜进入成都，召集邓艾所属各将领，宣布：“奉到皇上诏书，只逮捕邓艾一人，其他任何人都没有牵连。所有将领，都应在天亮之前，来此集合，如果遵守命令，官爵赏赐，仍保持原样；如果拒抗，屠灭三族。”等到鸡声初啼，大家已集合完毕，只有邓艾司令部的人还不知道。等到黎明，营门已开，卫瓘乘坐钦差专车（使者车），直入邓艾住所。邓艾还高卧在床，没有起身；遂逮捕邓艾父子，装入囚车。司令部各将领悲愤交集，要用武力抢劫，集结军队，直指卫瓘营帐。卫瓘穿着便装，从容不迫出来迎接他们，宣称他正在撰写奏章，为邓艾申冤，证明邓艾绝没有谋反情事。各将领相信卫瓘，才停止行动。
正月十五日，钟会抵达成都，派军押解邓艾前往京师（首都洛阳）。钟会心中最畏惧的，只有邓艾一人；邓艾父子既被排除，十余万庞大的远征军，完全落到自己掌握之中，声威震慑西土（四川省），遂决心叛变。钟会计划：命姜维率五万人当先锋，从褒斜谷出击，自己率主力继进；占领长安后，骑兵从陆路，步兵从水路——由渭水进入黄河；计算五天时间，就能抵达孟津（河南省孟津县东黄河渡口）。然后，步骑兵在首都洛阳城下会师，一夕之间，就可推翻以司马昭为首的中央政府，平定天下。
然而，就在这时候，钟会接到司马昭的信，信上说：“我深恐邓艾拒抗征召，特派中央军事总监贾充，率步骑兵一万，进入褒斜谷，驻防乐城（陕西省城固县，诸葛亮所兴建），我亲统主力部队十万，驻屯长安。相见的日子，已经很近。”钟会大吃一惊，对亲信说：“仅只逮捕邓艾，司马昭知道我一个人就可以办到，却亲率重兵压境，定是看出什么异样。我们应该马上发动，事情成功，可以控制天下；事情不成功，退回蜀汉（四川省及陕西省南部），仍可当刘备（蜀汉帝国一任帝）第二。”
正月十六日，钟会召集全体高级将领，包括军事总监（护军）、郡长（郡守）、营门官（牙门）、骑兵司令（骑督），以及蜀汉帝国时代官员。在故蜀汉帝国金銮宝殿上，为郭太后发丧举哀（郭太后于去年【二六三年】十二月逝世），宣称：“接到郭太后遗诏，命钟会起兵罢黜司马昭。”把该项遗诏交给在座的人传阅，要大家讨论。大家被这个晴天霹雳的巨变，吓得目瞪口呆，讨论的结果在意料之中，一齐签名拥护。钟会任命他的亲信接管在座将领们的部队，然后把在座将领全数软禁在益州（四川省中南部及云南省）州政府各单位（诸曹）官舍之中，禁闭城门宫门，派军严密看守。卫瓘惊魂甫定后，假装病势沉重，要求出来住在外边，钟会相信，批准，遂更肆无忌惮。
二六四年 甲申（2）
姜维建议钟会把曹魏远征军的将领，全部诛杀。姜维的阴谋是，在钟会大诛杀之后，他再诛杀钟会，然后坑杀曹魏远征军所有士卒，复兴蜀汉帝国，再拥立刘禅（蜀汉帝国二任帝）称帝；秘密写信给刘禅说：“愿陛下再忍耐几天羞辱，我准备使国家由危而安，日月由暗而明。”钟会打算采用姜维的建议，谋杀各将领，但又犹豫考虑，不能立刻决定。
钟会司令部作战官（帐下督）丘建，本是军事总监胡烈的旧部，受到钟会的宠爱信任。丘建看到老长官胡烈孤独地坐在那里，心中不忍，请求钟会准许胡烈派一个亲兵出外去取饮食，钟会允许；各营门官也援例教亲兵出外去取饮食。胡烈编造了一套话，告诉亲兵，并写信告诉儿子胡渊，说：“丘建秘密泄露消息给我，说钟会已挖好一个大坑，准备数千根白木棍，打算传唤外面士兵进帐，每人赏赐一顶初级军官官帽（白帢），声言擢升他们当初级军官（散将），然后在晋见叩谢时，一个接一个用木棍敲杀，丢到大坑之中。”其他营门官的亲兵也到处传播这个消息。一夜之间，大家奔走相告，全城皆知，群情惊恐激愤。
正月十八日，中午，胡渊率领老爹胡烈的部队，擂动战鼓，闯出营门；其他各军听到声音，也都擂鼓出营；事先没有人联络布置，事发也没有人出面领导，却不约而同，直向皇城进发。这时，钟会正发给姜维刀枪武器，有人报告外面人声喧哗，好像什么地方失火；一会工夫，报告说军队正奔向皇城，钟会大为震惊，问姜维说：“看情形军心有变，应该怎么办？”姜维说：“迎头痛击！”钟会派军前往诛杀被软禁的全部将领、郡长、营门官；将领们在内紧闭房门，用桌子顶住；钟会军用刀砍门，一时不能砍开。刹那之间，胡渊等外军攀梯登城，纵火焚烧，像蚂蚁一样，一拥而上，箭如雨下。被软禁的将领乘机冲出，沿墙逃跑，跟他们的部队会合。姜维率钟会左右卫士出战，亲手格杀五六人，外军太多，拥上来击斩姜维（年五十三岁）。
*郤正曰：
姜维身负上将重任，位在文武百官之上，可是住宅简陋，除了薪俸外，家无余财；只有正妻，没有姬妾；平常日子，也没有声色犬马的娱乐；衣服仅仅够穿，车马仅仅够用；饮食十分节制，既不奢侈，也不寒酸。政府发给的生活费用，随到随用。他之所以如此，并不是为了要讽劝贪污，砥砺世风，故意抑制自己的欲望；而是出自内心，认为这样已经满足，不需多求。庸俗的人谈论，常常称赞成功的人，诋毁失败的人，常常称赞身在高位的人，诋毁身在下位的人，遂都认为：姜维死无葬身之地，全族屠灭，因之对他评价恶劣，不去深入探讨，跟《春秋》褒贬的大义，完全相异。像姜维这样的好学不倦，清廉朴素，自是一代表率。
*孙盛曰：
异哉！郤正所作对姜维的评论。士大夫（高级知识分子及在职官员和退休士绅）虽然有百种行业，各有行事标准，而“忠孝节义”却是人生基础。姜维本是曹魏帝国的人，竟投奔蜀汉帝国，违背君王，贪图利益，不可谓“忠”。抛弃父母祖宗，苟且求生，不可谓“孝”。反过来攻击自己祖国，不可谓“义”。战败不死，不可谓“节”。而主政之日，恩德还没有建立，却把疲困的人民，驱上战场，以求表现。身负抵抗外患的责任，竟然招惹敌人攻击，不能守御；是既没有“智”，又没有“勇”。这六种美德，姜维都不具备。事实上，姜维不过是曹魏帝国的逃犯，蜀汉帝国的昏乱宰相，而郤正竟然说可以作为他人的表率，糊涂之极。即令姜维喜爱读书，也不过是一种微不足道的自爱。这跟强盗分钱时一丝不苟，程郑走下台阶迎接友人，十分谦卑，有什么两样？（《史记·货殖传》：程郑是一位富有的巨商，跟司马相如的岳父卓王孙，同住临邛【四川省邛崃县】，待人谦恭有礼。）
四世纪四○年代，我追随安西将军桓温，讨伐成汉帝国（参考三四七年三月），访问父老（那时，距蜀汉帝国覆亡已八十三年），他们谈到：“姜维投降之后，秘密上书刘禅，说明假装服侍钟会，当乘机诛杀钟会，复兴帝国。不料事情中变，遂被屠灭，人民至今为他悲伤。”我却认为，古人有言：“不应该受困而受困，声名必然羞辱。不应该据有而据有，生命必然危险。既受羞辱，而又陷危险，死亡立刻来临。”这正是对姜维的描绘。邓艾既入江油（四川省平武县东南南坝），部众很少，姜维进既不能在绵竹（四川省德阳市北黄许镇）决战，退又不能统率五位将领，保卫皇帝。为了以后的计划，却反复在逆顺之间，希望利用难以实现的机会。以衰弱的小国，而屡次侵犯三秦（陕西省中部）；已经灭亡的国家，却打算依靠外来的奇遇，岂不是愚不可及！
*陈寿曰：
姜维粗通文武，立志建立功业，名垂后世。但是穷兵黩武，没有远见，而又缺乏判断能力，终于被杀毙命。《老子》说过：“治理大国，如同烹炒小菜。”何况蜀汉不过一块小小地区，岂可以不断扰动？
*何焯曰：
对一个国家来说：宫廷、政�