按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
过去，我们手中攥有的，不过只是一篇精致的小故事，而当我们回忆众人的过去时，我们拥有的则将是整个世界的历史。
人生体悟
在人生的旅途上，没有人能永不回首一路奔向终点。在这个过程中，我们终有累了、乏了的一天。偶尔停下脚步，驻足回首，遥望过去的种种困苦和艰难，回想自己与困难无畏搏斗的场景。如此，我们便可以坚定地告诉自己：大风大浪都已经历，前方的道路不会更加糟糕，只要昂头挺胸，我们的生活会更美好。
古人云：“读万卷书，行万里路。”最美的景色永远都在远方，走得远一点，我们的心便会更广阔一点，行得广一些，我们眼中包容的事物，也会更多一些。
中华地大，当北国“千里冰封，万里雪飘”之时，最南处却是短袖衣衫、烈日当空之景；在东部，海天一色、江鸥齐鸣的景象比比皆是，而峭壁突立、大漠孤烟，却是大西北的常见景色。如果我们总是不出家门，便永远不知道世界有多大；不天南地北地转转，便不知道这世界有多美丽。
作为老一辈人，我们为社会、为家庭操劳了一辈子。如今，安然享受老年幸福生活的我们，更应积极开拓自己的退休生活，走出家门，体味这大千世界的丰富和精彩、多看看这祖国的大好山河。
古人云：“读万卷书，行万里路。”远行与读书一样，都是学习之事，既然我们认同“活到老，学到老”，也同样应当接受“活到老，走到老”这种学习方式。并且不可否认的是，走出家门这种学习方式，不但能增长我们的见识、增加我们的阅历，更能为我们的生活带来诸多改变。
◇◇心灵将得到洗涤。旅途中，当我们见到风花雪月、碧海蓝天，不免心生欢喜；当我们见到参天古树、古祠雄刹，又难免心生敬畏。在这欢喜之中、敬畏之中，我们浮躁的内心会渐渐平静下来，沉于思索。在这片刻的宁静中，我们的心灵也一如被洗涤过的夜空一样纯静、和谐。
◇◇胸襟更为开阔。我们走过的天空有多大，胸怀就有多么宽阔。在旅行的过程中，我们会遇见各种不同的人、不同的事。在他们中，有值得同情的，有值得惊异的，更有我们无法理解的。但无论怎样，当我们看见这个世界还有那么多人、那么多事情需要我们关注之时，必然会对自己的一些不快之事满心释然了。
◇◇能知以往所不知。随着旅行经历增多，我们的知识、阅历也在不断增长。如是，知识增长了，不但可以提升我们的内在修为，当我们与老友闲聊之时，话题也会更加丰富。而我们自己，此时也必会成为众人瞩目的焦点。
在古代交通极度不发达的时候，大家对能够远行在外的人十分羡慕，哪怕到了现代，人们也依然以能够漂洋过海、周游世界为自豪。不可否认，出外旅行是一件既怡情又时髦的两得之事。但长途跋涉，难免车马劳顿，有不少老人或许会因此质疑：如此颠簸折腾，我们的身体又如何能够承受？
在交通极为不发达的时代，古人以双腿踏遍神州大地，连70老妪，亦能日行30里。而今日，海、陆、空交通工具样样俱全，我们置身其上，只需美美睡一大觉，便能享受美景，不知胜之古人多少。毕竟，人是在不断进化的，我们的身体不会比古时那70老妪更差。事实上，只要我们稍加注意，便会得到一个安心又美好的旅程。
其一，不宜过远，路线合理便好。老年人外出旅行，选择自己适合的路线非常重要。路途太远，大半的时间都耗在车马劳顿上，难免身体劳累，得不偿失。我们可以综合自己的身体状况，先将离我们最近的景点筛选一遍，找出适合自己的先行之，习惯之后，便可以选择再远一些的地方游玩。毕竟，山不在高，有仙则灵；路不在远，合理便行。
其二，将心理压力放下。我们走出家门，就是为了解闷、散心，如若心有挂念，风景再美，我们恐怕也无福观赏；旅友再热心，我们也会视若不见。因此，外出游玩时，只有放下一颗烦恼心，方能玩得畅快、玩得精彩。
“风可以平心，景可以怡情”，走得远一点，我们的心便会更广阔一点，行得广一些，我们眼中包容的事物，也会更多一些。只要身体条件允许，老年人不妨搭上现代交通工具，走得远一些。要知道，家门小巷虽值得眷恋，外面的世界却更加精彩。
“走出家门”有窍门
◆将要去的地方事先了解透彻。我们出行远门，如若只是停车拍照、走马观花，难免沦于俗套，不是聪明老人所为。出门前，我们不妨事先将要去的地方了解清楚，分析透彻，带着知识去游玩，带着思考去探索。如此一来，玩中有学，学中有玩，不但眼界开阔了，还能将所习得的知识永远牢记心中。
◆宜结伴而行。一人独行，虽然潇洒，但鉴于老年人的生理和心理特征，难免不太适合。老年人出游，最宜邀约众人齐行，途中热热闹闹，说说话、唠唠嗑，既好打发时间，又能相互有个照应。
◆避开旅游高峰期。一年之中，总有两、三个时节，是人头攒动的旅游高峰期。我们如在这个时候出行，遇上汹涌的人流，恐怕再好的景色也无缘欣赏。老年人有着丰富的业余时间，只要我们愿意，随时都能提上行囊，在闲情逸致中细细游赏。
人生体悟
只有站得高，方能看得远，只有行得广，方能知得众。纵观历代文豪墨客，哪一个不是游历甚广，方能吟诗数斗，写出诸多富含哲理的千古名句。如今，我们比起古人，所知之事何止数倍。老年人如能走出家门，让行迹踏遍他乡，虽无法叙文数斗，但想必我们心中的感慨豪情，也绝不会输于那些文思潮涌的古人了。
《史记》云：“天下熙熙，皆为利行；天下攘攘皆为利往。”“位置”二字不过是名、利的载体，我们既已得到过，到了晚年，弃之又有何可惜？
从前有一位老大臣，从极高之位退下以后，回到家乡，竟然掩面而泣。家人以为他伤心失去官位，便极力劝慰。老大臣却解释道：“我哪里是因为不能做官而哭，在过去的几十年里，我辛辛苦苦，每天起早贪黑，工作上不敢出现半点差池，睡觉也不能安稳。如今终于功德圆满，可以好好休息一下，我是太高兴了啊。”
在过去，明智的官员都将平安告老还乡当作一件欣喜之事，在他们看来，“伴君如伴虎”，过了几十年战战兢兢的日子，能全身而退，就是一件值得庆祝的喜事。到如今，我们虽无君可伴，但当身处高位，工作却依然是十分辛苦的。
只不过，无论我们身处何等位置，也无论我们如何尽忠职守，命运也从不会停下它的轮回之盘——没有谁能在一个位置上呆一辈子，也没有谁只进不退，永远身居高位。
佛说：“名、利二字乃是负累。”人若抓住名、利兄弟不放，便无法活出自己、活出真正的快乐。而这“位置”便是名、利二字的载体之一。当我们某天不得不将高位拱手让出，心生郁闷之时，不妨将自己前后的生活进行一个假想对比，看看究竟哪种生活更加惬意、哪种生活更加开心。
◇◇当我们身处高位，不管自己是否愿意，必是整日应酬不断、请柬不停。那时候，我们每天吃着自己不爱吃的，喝着自己不爱喝的，就连说话，或许都是言不由衷。这样的生活持续数十年，连觉也睡不安稳，却只为留住一个“位置”，岂能不累？
◇◇当我们离开了高位，便会觉得无所畏惧。这时，无论我们身处何地，都能悠然自得。既不用看上级的脸色行事，也不用为了一句祝贺之词费劲心思。这个时候，我们自己的时间可以自己支配，自己的事情自己亦能决定。如今，我们真正能享受到陶老那句“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，还有什么好可惜的呢？
我们应当明白，不只是个人的“位置”会改变，在这个世界上，就连太阳的光芒、星星的位置，也不会一成不变。佛家认为，只有无常才是宇宙的真理，只有看透了无常，我们才能不断地重获新生，这是不无道理的。更何况，“位置”并不能完全代表一个人成功与否，我们更不能因为“位置”的变迁，就郁郁寡欢，让失落的情绪侵占我们的内心。
其实，千百年来，无数名垂千古之人都曾被贬官流放。但后人却极少记得他们的官位职称，反倒对他们贬官后的种种行为赞赏有嘉。并且，许多名士都在被贬之后大有作为，其成就远远高于他们在朝为官之时。范仲淹晚年被贬邓州，他拖着终身颠簸而致衰疾之躯，仍然大志不衰，辟建花洲书院，并应同样被贬岳州的好友滕子京之求，写下了名垂千古的篇章——《岳阳楼记》。看，历史清晰地告诉我们，“位置”并不是人生最重要的东西，留下名声，许多东西都比“位置”重要得多。
我们必须知道，人生就如多味豆，一包豆子吃完，必是什么滋味都尝过的。“高位”就如味道最好的那颗，如若你已经尝过，便没什么可遗憾的了。人生在世，不过三万来天，对于我们来说只要一生无愧于己、无愧于他人，心怀坦荡直到终老，就已经可以令后人敬佩、称赞了。
“正确看待位置的变换”有窍门
◆尽量少想以前工作的事。无论我们曾经从事何种工作，无论那份工作有多么重要，那都是过去的事情了……况且，只要我们的心情没有因失去“位置”而低落，我们便什么也没有失去。看，现在的天依旧蔚蓝，现在的家人依旧亲切，明天的生活也依旧是美好的。
◆无论身处何位，均以平常心待之。无论我们身处商界还是官场，“位置”越高，待遇越好，但相对而言，我们肩上的负担、责任也就愈重。想通了这个道理，我们也就更易以平常心看待问题。如此，我们究竟身处何位，也就并不那么重要了。
◆转移注意点。当您离开了老部下、老同事，感情上一时无法接受，那就不妨试着转移一下自己的注意点。比如，培养一下自己新的爱好