材料-第795章

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　　这个男人介入隐私的关键
　　他“涉猎炼金术，可他这里的愿望
　　不是检验艺术的微妙
　　以一种超然的，科学的精神：他希望透过它们
　　传达给观众新奇愉悦的感觉”
　　（弗雷德伯格）。后来的肖像画比如亚菲兹的
　　“绅士”，博格斯的“青年主教”和
　　那不勒斯的“安蒂”源自风格主义者的
　　张力，可是这里，正如弗雷德伯格所指出，
　　惊奇，张力在观念中
　　而不在它的实现。
　　伟大的文艺复兴的和谐
　　存在着，尽管被镜子变形。
　　奇异的是，最终的关怀在于如何表现
　　圆形反射面微弱的愿望
　　（它是最初的镜像）。
　　以致你会被愚弄片刻
　　在你认出这个影像
　　不是你的之前。于是你感到像那些
　　霍夫曼人中的一个一直在追逐
　　一个影像，除了看见我的全部
　　被在他另一个房间里的画家
　　用另一些严格的
　　事物取代。我们震惊了
　　工作中的他，不，当他工作时
　　他震惊我们。画几乎完成了，
　　惊奇也几乎过去，仿佛一个人向外望去，
　　惊愕于一埸雪崩，甚至现在仍在
　　雪的火星和薄片中结束着。
　　它发生时你在屋子里睡觉，
　　没有任何理由你该
　　为它醒着，除非白昼
　　在结束，它将使你
　　今夜难以入眠，至少很晚。
　　城市的影子注满它自己的
　　紧急需要：弗朗西斯科
　　在罗马的掠夺期间工作，他的发明
　　愉悦了冲进来的士兵；
　　他们决定饶他的命，但很快被他放弃；
　　那幅画今天在维也纳
　　1959年夏天我和皮埃尔一块看到了它；现在
　　我在纽约，它是另一些城市的
　　一个对数。我们的风景
　　因血统而生动，往返移动着；
　　贸易用目光，手势，谣传
　　来进行。对这城市那是另一种生活，
　　未经确认但却精确描绘过的画室的
　　镜子背面。它要
　　用虹吸管吸出画室的生活，将它
　　绘制的空间缩减成条例，使它成为孤岛。
　　那操作暂时停顿
　　可有什么新东西正在路上，一种新的矫揉造作
　　在风中。你能支持它吗，
　　弗朗西斯科？对它你足够强大吗？
　　这阵风带来了它不了解的东西，
　　自我推动，盲目，没有任何
　　自己的见解。是惯性承认
　　树液的所有活动，或秘密或公开：
　　不能理解但能感觉的
　　词的低语，一阵寒意，一种霉
　　沿着你叶脉的海角和半岛移出
　　直到群岛
　　直到开阔的海洋，那风吹浪打的秘密。
　　这是它的消极面。它的积极面
　　提醒你注意生活和那
　　似乎只是要离开的压力，可是现在，
　　就像这新方式的问题，被发现
　　匆匆走出风格。如果它们要变成经典
　　就必须决定自己站在哪一边。
　　它们的沉默已经逐渐损坏
　　都市的风景，使它的含混
　　显得任性而疲倦，一个老人的游戏。
　　我们现在需要的是这讨厌的
　　砰砰敲打惊愕的城堡大门的
　　挑战者。你的理由，弗朗西斯科，
　　已经开始变得过时，因为没有
　　现成的答案。如果它现在融为
　　尘土，那只意味着它的时辰在某段时间以前
　　已经来到，可是现在你看，你听：
　　它可能是另一种生活储存在那里
　　在无人知道的壁龛中；是它，
　　不是我们，在变化；实际上我们是它
　　如果我们能返回它，复活它的某种注视
　　方式，把我们的脸转向球体
　　当它放好，并仍然完全显露着：
　　正常的紧张，正常的呼吸。既然它是一个隐喻
　　为包括我们而造，我们是它的一部分
　　并能生活在里面就像我们实际上做到的一样，
　　只把我们的思想赤裸地留给询问
　　我们现在看见的不会随机发生
　　而是以一种有序的方式那意味着不去危胁
　　任何人──完成事物的普通方式，
　　像日子围绕一种生活
　　同心地生长：如果你，正确地思考它。
　　一阵微风像一页书翻开
　　返回你的脸：这一刻
　　把这个大块带出
　　随后到来的愉快的直觉的薄雾。
　　锁在某处“它自己的死”中；
　　像贝格在“马勒第九”中说的一个短语；
　　或者，引用《辛白林》中伊摩琴的话，“在死亡中
　　不能有比这更锋利的一次困苦，”因为，
　　尽管只是练习或策略，它携带着
　　一个已经建立信仰的冲力。
　　仅仅健忘不能移动它
　　也不能希望带它回来，只要它留下
　　它梦的白色沉淀物
　　在叹息的气候中飞越我们的世界；
　　鸟笼上的一件衣服。可是确实
　　那美好的东西似乎仅仅关联于一个
　　特殊的，经历或未经历过的生活，导向某种形式
　　沉浸在对一个共有过去的怀旧中。
　　今天的光带着一种热爱沉落
　　我在别处已经知道并知道为什么
　　它显得意味深长，许多年以前
　　其他人也这样感觉过。我继续求教
　　这面已不再是我的镜子
　　因为这次和空虚一样过分强烈的
　　是成为我的一部分。花瓶总是满的
　　因为恰好有这么多的房间
　　适于每一件事物住宿。一个人看见的例子
　　不仅仅作为例子
　　被接受，而是和一切
　　能在时间之外被想像的事物一样──不是作为一个手势
　　而是作为全部，在净化过的、可同化的状态之中。
　　可是这门廊的宇宙是什么
　　当它里里外外，前前后后地转变，
　　拒绝围绕我们但仍是
　　我们能看见的仅有的东西？爱曾经
　　是决定性因素可现在被遮蔽了，看不见了，
　　尽管奇迹般的，在某处周围存在。
　　可是我们知道它不能夹入
　　两个邻近的时刻中间，它的蜿蜒曲折
　　除了更远的支流不导向任何地方
　　这种空虚使它自身成了一种模糊的
　　某种事物从不能被了解的感觉
　　即使似乎很可能
　　我们每个人都知道它是什么并能够
　　传达给别人。然而某些作为信号的
　　表情使一个人想要向前推动
　　忽略明显天真的企图，不在乎
　　没有一个人倾听，既然光
　　已在他们眼中永远点燃
　　并存在，没有变弱，一个永恒的特例，
　　苏醒而沉静。在它的表面上
　　似乎没有什么特殊原因为什么
　　那光应该被爱聚焦，或者为什么
　　城市和它美丽的郊区一起
　　坠入始终不清晰，不分明的宇宙，
　　应该读作它进步的支撑，
　　在上面戏剧满意地展开的画架
　　直到我们梦着的终结，同时我们从未想像到
　　它能结束，在磨损的日光中随画出的许诺
　　作为一个抵押物，一个契约展出。
　　这难以归类，从未定义过的白昼时光
　　是它发生之处的秘密
　　我们不再能够返回那种种
　　聚到一起冲突着的陈述，主要目击者的
　　记忆差错。我们知道的全部
　　是我们早了一点，今天
　　有着特殊的，确凿的今天性
　　它以阳光投射在漫不经心的
　　人行道上的细细树影
　　忠实地复制而出。没有任何以往的日子会与此相似。
　　过去我习惯于认为它们是相似的
　　现在对每个人看起来都是相同的
　　可是这混乱正在逐渐消失，因为每个人
　　总是在到达他的现在。
　　这“诗的”，稻草色的狭长走廊
　　通向绘画，
　　它黑下来的反面──这是
　　“艺术”的某种虚构，不可想像成
　　真实，让它独自特殊？它也没有自己的巢
　　在我们一直从中逃离
　　又不断跌回的现在，当日子的水轮
　　追逐着它常规，甚至平静的过程？
　　我认为它在试图说它自己就是今天
　　而我们必须摆脱它当公众
　　现在正挤过博物馆
　　为了在闭馆时出去。你不能在那里生活。
　　过去灰色的釉袭击所有技巧：
　　需要一生去学习刷洗和完成的秘密
　　被降到一本书里黑白插图的地位
　　那里颜料盘是罕见的。那就是，所有时间
　　下降为不特殊的时间。无人
　　提及变化，这样做
　　会将注意力引向自身
　　会增加摆脱不了的恐惧
　　在见到全部收藏品之前
　　（地下室中的雕塑除外：
　　它们在它们的所属之处）。
　　我们的时间被遮上面纱，
　　被这肖像画要忍受的愿望所牵累。它间接提及
　　我们自己希望隐藏的东西。
　　我们不需要绘画或者
　　成年诗人写的打油诗
　　当爆破如此准确，成功。
　　有理由承认
　　那一切存在吗？它
　　存在吗？当然那堂皇地
　　纵情娱乐的闲暇，
　　再也不存在了。今天没有边缘，事件到达
　　冲洗它的边缘，是同样的物质，
　　不能分辨。“游戏”是另外一回事；
　　它，在一个特殊组织的社会中
　　作为它自己的一个演示而存在。
　　没有任何其它的办法，那些蠢驴
　　用他们的镜子游戏弄混了一切
　　仿佛是在增加标桩和可能性，或者至少
　　以一种会腐蚀全部建筑的
　　投资气氛混淆了结果
　　在一阵压抑的嘲笑的薄雾中
　　离题。他们超出，
　　直到他们超出才存在的游戏。
　　它像一个怀有非常敌意的宇宙
　　可是既然每一单独物的原则
　　都怀有敌意，以所有他物的代价来存在
　　正如哲学家们经常指出的，至少
　　这个东西，这哑吧，混沌未分的现在，
　　拥有逻辑的理由，
　　在这件例证中不是坏事
　　或者应该不是，如果其讲述的方式
　　不是强迫的，将最后结果拧成
　　它自己的一幅漫画。这经常
　　发生，就像在游戏中
　　一个低声说出的短语经