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硅谷禁书-第29章

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切科学都认可这个世界的存在,一切力量都取决于我们对这个世界的认知。
5。 从不完美的境遇中解脱出来的能力取决于精神行为,而精神行为又取决于对
力量的认知。因此,我们越是认识到自己与一切力量之源的统一,我们就越有力
量去控制和把握所有的外部环境。
6。 大理念有一种消灭一切小理念的倾向,这样才能使自己抱持的理念大到足以
去抵消并摧毁一切渺小的、不良的绊脚石。带你进入到一个更加开阔的思想领域
中,当你的精神容量变得更加开阔,你就可以让自己处在更好的位置上,以实现
一此有价值的事情。
7。 这就是成功的秘诀之一,是通往胜利的途径之一,是大智大勇者的造化之一。
有大智慧的人,总是从大处着想。精神的创造性能量,在应对大环境时,并不比
应对小环境更困难,它总是举重若轻、化难为易。它既存在于“无穷大”中,也
存在于“无穷小”中。
8。 当我们认识到这些精神的事实,就会明白我们是如何把意识中的情境带到客
观世界中的,因此任何在意识中存在过一段时间的想法,最终都会在潜意识中留
下印记,转换成一种创造性能量,从而渗入到个体的生活与境遇中。
9。 我们所遭遇的环境就是这样产生的,我们的生活不过是我们的思想和心态的
折射。我们知道,正确思想是一门科学,这门科学涵盖了所有学问。

10。 研究这门科学,我们就知道,任何想法都会在大脑中留下印记,这种印象创
造了精神倾向,而精神倾向又创造了性格、能力和意图,性格、能力和意图的综
合作用,决定了我们在生活中所遭遇的一切经历。
11。 这些经历正是通过引力法则的作用,在我们的身上显现出来的。正是在这一
法则的作用下,我们在外在世界中所经历的一切,都与我们的内在世界相一致。
12。 支配性的思想或心态,就像一块磁石,只不过遵循的是“同性相吸”的法则
, 
因此,心态总是把那些与其特性相一致的外在境遇吸引到你的身边。
13。 这种心态也就是我们的人格,它由我们自己头脑中所产生的想法组成。因此
, 
如果我们希望自己的境遇发生改变,惟一要做的就是改变我们的想法,这反过来
会从改变我们的心态,改变我们的人格,从而也就改变了我们在生活中遭遇的人
和事,环境和经历。
14。 不过,改变心态并不是一件容易事,但通过坚持不懈的努力,还是可以实现
的。当我们的头脑中摄入精神图像的时候,精神状态就形成了。如果我们不喜欢
目前的图像,我们可以拿去其中有负面作用的成分,创造新的图像,这就是视觉
化的艺术。
15。 当你完成了这步,你就开始将一些新的东西吸引到自己身边了,这些新的事
物是与你脑海中新的图景相吻合的。这样做:把你理想中的一幅完美画面印到你
的心灵中,这幅画面应该是你希望在客观世界中实现的,在你的心灵中保存这幅
图画,一直到它变成现实。
16。 如果实现愿望需要决心、能力、才华、勇气、力量或任何其他精神能量,那
么这些也应该是你的精神图像中必不可少的要素。把它们放入你的内心深处,它
们是图像中最关键的成分。它们是情感和理性的结合,这将会产生不可抗拒的魔
力,把你需要的一切带到你的身边。它们会把生机赋予你的精神图像,生机意味
着成长,一旦它开始成长,那么实际的结果就必然会实现。
17。 不管你做什么,都应该毫不犹豫地去追求能够达到的最高境界,因为精神力
量时刻准备对你是以援手,只要你有坚强的意志,努力把这种至高的追求转化为
行动、造化与事件。
18。 这种精神能力如何发生作用,与我们的习惯是如何养成的非常类似。我们做
一件事情,反反覆覆去做,这件事情就会变得轻而易举,甚至是习惯成自然。而
要改掉那些坏习气,道理也是一样。只要我们不再做某事,一而再,再而三地避
免它,直到我们完全从中解脱出来。如果我们偶尔失败跌倒,也绝不应该丧失信
心,因为这个法则是绝对的、不可战胜的,它信任我们的每一次努力、每一次成
功,即便我们的努力和进步并非总是一帆风顺。
19。 这条法则可以为你做任何的事情。大胆地相信你自己的理想吧!要记住,人
的天性是能够被理想塑造的,你只要把理想当作既成事实去想它。

20。 生命中惟一的战争就是理念的争斗,这是少数与多数的斗争。一方是建设性
的、创造性的思想,另一方是破坏性的、负面的想法。创造性的思想受理想的支
配,消极的思想受表象的支配。双方各有势力,有科学家、文学家和实干家。
21。 站在创造性思想一方的,代表性人物就是那些在实验室里、或是通过显微镜
和望远镜观察世界的人,与他们并肩而战的是商界、政界以及科学界的权威人士。
而在消极的一方,代表性的人物就是那些花费时间研究传统和习俗,错把神学当
宗教的人,还有那些错把权力当权利的政客,以及成千上万喜欢先例胜过喜欢进
步的芸芸众生,他们总是向后看而不是向前看,总是注意到外在世界,却对内在
世界一无所知。
22。 归根结底,只有这两类人。对于每个人来说,若是不站在此方,就得站在彼
方。要么倒退,要么前进。对一个运动的世界而言,想要站在原地不动根本就是
不可能的事。正是那些不想进步、想要站在原地静止不动的尝试,才使得那些恣
意专横、极不公平的陈规陋习有了保障和力量。
23。 我们正处在一个急剧变迁的时期,无处不在的动荡局面就是明显的例证。人
类的诉苦声就像是天空中一连串滚滚雷鸣,一开始是低沉而凶险的闷响,逐渐地
, 
声音越来越大,穿过层层乌云,闪电划破长空,照彻大地。
24。 那些在产业、政治和宗教世界的前沿阵地上巡逻站岗的哨兵们,忧虑不安地
互相招呼:夜里如何。(译注:语出《旧约.以赛亚书》第21 章)他们所占据并
努力把持的位置,每时每刻都面临危机和风险。而新时代的黎明必将宣告,现存
的秩序已去日无多。
25。 新旧体制之间的争锋,社会问题的症结,完全是一个人类智慧对宇宙本性的
信念问题。当他们认识到宇宙精神的超验力量就存在于每个人的心中的时候,就
可能会制定出这样的法律:它们尊重多数人的自由和权利,而不是少数人的特权。
26。 尽管抗议的浪潮一个接着一个,但只要人们依然认为宇宙能力是一种非人类
的能力,一种对人类来说陌生遥远的能力,少数的特权就很容易借助神权确立他
们的统治。因此,民主的真正要义,在于提升、解放并认知人类精神的神圣性
; 
在于认识到一切能量都源于内在。任何人都不比其他人拥有更多的权力,除非人
们自愿地授权给他。旧的体制让我们相信,法律高于立法者。把“神的选择”的
宿命论信条制度化了,特权和个人不平等所带来的每一种形式的罪恶,其根源正
在于此。
27。 “神的精神”就是宇宙精神。它不允许有例外,不允许有偏爱。它的作为不
会出自心血来潮或是一时的怒气、忿恨和嫉妒。它不接受人的恭维或是甜言蜜语
的欺哄,不为同情心所动,不会随意根据人的想法把生存、幸福的需要厚赐予人。
宇宙精神对任何人都一视同仁,公正不阿。但是,如果谁能够认识并领会自己与
宇宙精神的同一性,看起来宇宙精神就会对他青睐有加,因为他发现了一切健康、
财富和力量的源泉。

28。 你本周的作业是,集中精力思考学到的真理。努力认识到这一点,真理能够
使你自由,如果你能学会运用这种科学的思想观和精神法则,你就会发现在你通
往成功的道路上没有什么事情能够成为你永远的阻碍。要明白,你正在用你内在
心灵的力量具体化你的外部环境。要认识到,“寂静”提供了随时可以利用而且
几乎无穷无尽的机遇,唤醒你对真理的最高认识。试着去领会,“全能力量”本
身就是绝对寂静,其他的一切都是变化的、活跃的、有局限的。因此,通过集中
意念而进入“寂静”之境,才是探索、唤醒、表达你内在世界神奇的潜在力量的
惟一正确的方法。
训练思想带来的机遇是无穷无尽的,它的益处是长存不息的,然而,却很少
有人愿意下功夫把自己的思想导入让自己受益的正确渠道,而是一切都听凭运气
的摆布。

马登


要点问



1。 力量的真正秘密是什么
? 
在于力量意识。因为无论我们意识到什么,都会在客观世界中彰显出来,并
使之获得有形的表达。

2。 力量的来源是什么
? 
是宇宙精神,万物由此而生,它是整体的、不可分的。
3。 如何彰显这种力量
? 
通过人类个体彰显。每个人都是这种能量在形态上分化的渠道。
4。 我们是如何与这种“全能力量”联系在一起的
? 
我们的思考能力就是我们作用于宇宙能量的能力,我们想什么,客观世界就
会生产或创造出什么。

5。 这一发现的结果是什么
? 
这种结果无异于奇迹,它展示了前所未有、无穷无尽的机遇。
6。 我们如何改变糟糕的境遇
? 
通过逐步认知我们与一切力量之源的同一性。
7。 大智大勇者与众不同的特征之一是什么
? 
他总是思考大理念,总是使自己抱持的理念大到足以去抵消并摧毁一切卑琐
而可恶的障碍。

8。 经验是如何产生的
? 
通过引力法则而产生。
9。 这一法则如何运行
? 
通过我们的支配性心态。
10。 新旧体制之间的区别在哪里
在于对宇宙本质的信念。旧体制把一切都归因于宿命论的“神的选择”。而
新体制认识到了人类个体神性的
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