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感动得热烈鼓掌。爱因斯但更是热泪盈眶，与校长紧紧拥抱在一起。
教师对沉默的作用体会最深。一次上语法课，同学们在下面讲，老师在
上面讲。老师一再提醒同学不要讲话，但没有作用，最后老师笑着说：“我
尽量与同学们配合默契。同学们说话的时候，我就不说了；同学们不说了，
我再接着说。”同学们在哄堂大笑中也意识到了自己的不礼貌。此后，课堂
上讲话的人明显减少。
3。简练
马克·吐温针对“演讲是长篇大论好呢？还是短小精练好？”这个问题
讲了一个故事：“有一个礼拜天，我到礼拜堂去，适逢一位传教士在那里用
哀怜的语言讲述非洲传教士的苦难生活。当他说了5 分钟后，我马上决定对
此事捐助50 元；当他接着讲了10 分钟后，我决定把捐助的数目减少5 元；
当他继续滔滔不绝讲了半小时后，我又在心里减到35 元；当他再讲了一个小
时，拿起钵子向听众哀求捐助并从我面前走过的时候，我却从钵子里偷走了
两元钱。”他形象地回答了演讲需要简练。
演讲语言的口语化和通俗化，但并不是纵容语言的冗长和罗嗦。冗长和
罗咦既影响表达效果，又会使听众生厌。演讲语言的冗长和罗嗦主要是以下
原因造成的：
（1）重复论证。
如1933 年，美国参议员爱兰德尔，为了反对通过“私刑拷打黑人的案件
归联邦州立法院审判”的法案，在参议院发表了长达5 天的马拉松演讲。有
记者统计：爱兰德尔在讲台前踱步75 公里、做手势1 万个、吃夹肉面包300
只、喝饮料46 公升。但他这次演讲并未达到他预期的效果，原因在于他用了
琐碎的事例重复论证。
（2）废话过多。
有些演讲者在演讲时东拉一句，西扯一句，抓不住要点，思维混乱，逻
辑不严密。其演讲只不过是废话的大集合，还有什么魅力可言呢？
（3）打官腔。
有些身居要职的官员，喜欢说套话。在演讲中，貌似流畅，得体，实则
空洞无物，令人生厌。有人曾人骨三分地总结了这类官场语言：
同志们，对于我们的工作，我们应该肯定该肯定的东西和否定该否定的
东西。我们不能够只知道肯定应该肯定的，却不知去否定应该否定的；也不
能只知道去否定应该否定的，却忘了去肯定应该肯定的；更不能去肯定应该
否定的，而否定应该肯定的。
（4）反复客套。
反复地客套如”我水平有限，肯定有讲错了的地方，请大家多多指教”、
“对这类问题我缺乏研究”等，便听众觉得你这种“老生常谈”大煞风景，
令人厌恶。
总之，在演讲语言的技巧方面，我们应该牢记“人类的思考越少，废话
就越多”这句名言。（风阁1996163—
第三章演讲的表情达意技巧
“表情达意在演讲中的作用无非是将演讲内容和精神传递给听众，
好比一座桥连接两座山或两个码头一样。”
马克·吐温
人们在生活中与外界接触、发生联系，方式是各种各样的，总的说来，
有四种方式：一是通过我们所做的事；二是通过他人对自己的看法；三是通
过我们自己说的话；四是通过我们说话时的表情与态度。每个人是藉着这四
种方法与外界沟通，进而得到一种综合评价的。
戴尔·卡耐基在这方面既是实践者，又是理论家。他说：
“在刚开始办说话讲习班的时候，我花了许多时间来训练学员说话的声
调。训练这种以声音表达思想的技术，需要花费三四年时间。后来我才发现，
让学员用天生的音色进行练习，即能很快解除他们自身的压抑与紧张，远远
比花费许多的时间和精力去学习横隔膜呼吸法要有效得多。所以我们便采用
了这种神速且具有持久性效果的训练方法。”
戴尔的意思是说人在说话、演讲的时候为了表情达意，运用了很多器官，
而要使它们协调地为表情达意服务，还真是一门技术呢。
下面，我们就从分四个方面来讨论一下表情达意的技巧。
一、消除紧张，留住自然
1。消除你的紧张情绪
首先，演讲的最大障碍就是紧张。紧张是一种生理现象，分为肉体的紧
张和精神的紧张。演讲中的紧张属于精神紧张，也是每位演说者必须克服的
心理障碍。因此，初学演讲的人必须消除紧张，它可以通过演讲训练的方法
来实现。演讲训练可以使演讲者在听众面前自然、平静。你一旦突破自我的
束缚，像面对朋友一样自然大方地走上讲台与观众朋友倾心交谈，你就会发
现这个世界正张开双臂欢迎你，你与世界融为一体了。
其次，在演讲训练过程中，必须处处留意自己，使自己“像一个无忧元
虑的小孩那样无拘元束地表现自己”。做到说话自然。热情而不矫揉造作，
平和易懂而又不呆板。为了使训练效果更佳你应该想象自己是身临其境，面
对观众听众。只有坚持做这样的练习，你才能消除演讲时的紧张，到最后演
讲时，你便可做到“被人偷袭也能立刻还击”，而且自然得近乎“反射性”
他说话。
此外，练习演戏也能有效地消除演讲时的紧张。在练习中，常常要求自
己把小说、戏剧中的对白部分，作为演讲的材料，并尽量使自己进入角色。
如果在许多观众面前能脱去自己的“面具”，那么不论在任何场合你都能毫
无顾虑地表现自己，从而体味到一种表达的自由，好像蔚蓝的天空中一只自
由自在飞翔的小鸟一样。
2。秉持你的本色
福特汽车公司的广告用语为：“福特公司出品的汽车，每一部的结构都
相同。”可是人不同于汽车，世界上从来没有两个完全相同的人。每个人都
有其各自独特的个性，这种个性使你与其他人不同，也是你赖以生存的条件。
说话也是这样。当你面对听众时，你应该尽量表现自己独特的个性。一
个富于健康个性的演说者，才会受到听众的欢迎。
也许两位演说者演说的内容完全一样，但由于表现形式不同，其效果就
会相差甚远。造成不同的原因，除了语言、音调之外，还包含演说时的表情
态度。你用何种方式去说，其实在某种程度上比你说什么还要重要得多。英
国有一句古老的格言“你说话内容的有无并不重要，重要的在于你的表达方
式。”
也就是说，你的个性会增强你的演讲效果。虽然每个人都和你一样，只
有两只眼睛、一个鼻子、一张嘴，但没有人和你长得一模一样，也没有人和
你的性格、处世方法、气质等完全相同，更没有人能和你一样自然地表达自
己的思想与感情。这表明你是个有独特魅力的演说者。你的个性是你最宝贵
的财产。所以你要保持你的本色，不要去模仿别人，更不要使自己受固定模
式的束缚。简而言之，你不但不能抛弃自己独特的个性，而且应该充分展现
它的魅力。只有这样，你的演讲才会让人觉得真实，才会对听众产生持久的
影响力，你也才真正是你自己。
二、训练有素不留痕
戴尔·卡耐基在他的著作《口才训练术》一书中记载着这样一件事：
一年夏天，我到阿尔卑斯山脉的避暑胜地——莫林小住，我住的宾馆是
伦敦一家公司经营的，他们每周要从英国派来两位演说者，为住店的旅客办
讲座。其中有一位著名的女作家，她演说的主题是《小说的未来》。由于她
根本没有充分发挥，因而没能很好地表情达意，所以她虽然站在听众面前，
却对听众的目光视而不见，不把听众放在眼里，也不与听众交流感情，而是
时而望前方，时而看地板，又看手中的纸条。她的声音和视线，使你感觉不
到她在面对着一群人讲话，而是对着虚拟的空间演说。
这种心不在焉的态度当然不能获得满意的效果。其实你该像和朋友促膝
交谈一样自然，真诚地演说，和听众产生感情交流，让他们与你产生共鸣，
同喜同乐，同苦同悲。否则，若像这位作家一样进行演说，那么面对观众还
不如面对没有生命的大沙漠。
和听众交流感情的前提是你必须坦率真诚。过去有许多关于演讲的书都
没有重视这一点，这些书往往只注重演说的规则及形式，认为懂得了这些就
能出色地演讲，就能当演说家，因此有的人甚至去背诵雄辩家的演说词。其
实，这是低效率的方法，毫无实际效果，更无技巧可言。
较新式的说话训练与以前曾流行一时的夸张式演说不同。因为现代听众
能接受并欣赏的演说者，是那些面对许多听众发表演说就像和普通人交谈一
样坦率、自然而且充满生机与活力的人。所以这种说话训练受到了人们的喜
爱。
有一次，马克·吐温在内华达州瓷区发表演说之后，有一位年老的瓷器
工程师问他：“你每次都能这样自然地施展雄辩术吗？”这句话道出了听众
对演讲者的要求，自然的雄辩加以引申，就能说出听众想说的话，与他们产
生共鸣。
练习是使自然的雄辩加以引申的唯一途径。在练习过程中，你如果发现
自己正在以夸张的语气说话，就应该立即停止练习，并严格地审视并反省：
“怎么能这样子呢？你应当清醒，要说得坦率且自然。”然后，在你听众中
找出最不专心听讲的，只对他演说，暂时把其他人忘掉，设想他在向你问话，
你也正在回答他的话，并且想“只有我才能回答他的话。”经过这样多次训
练后，听众中即使真的有人站起来提出问题，你也能立即自然地做出回答。
你还可以利用自问自答来训练演讲的技巧。比如：“也许各位听众会怀
疑，你所说的话有什么证据呢？我们为什么要相信你所说的话？”“有的，
的确只有证据才能让你们相信，这就是。。”经过这样多次训练就会使你的
演讲非常自然，而不会让人觉得你是