按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
虾蜕钐吨祝挥惺裁吹胤讲荒艽尤萦瓮娴摹Ｈ搴挝曳商谔荆负踝弑榱耍墒呛硬梦易≡诙叮康酵砩弦欢ㄒ氐蕉度ァ２痪茫惶煳揖醯煤芏觯也坏匠缘模匙糯巫撸鋈豢醇愿稍诖构车鲇悖愣芊枷悖倚睦镆仓酪浔福碜尤床恢怀恋乜拷擞愣Ｐ南耄何沂侨耍菔北涑捎悖蛭也坏匠缘木屯棠歉龅龉陈穑课胰酉掠愣吡恕２灰换幔龅酶骱Γ睦锵耄何沂歉龅惫俚模蛴蜗范涑捎悖菔雇塘说龉常愿梢膊桓疑蔽遥欢ɑ崴臀一叵乩锶サ模∮谑蔷屯滔铝擞愣Ｕ愿墒掌鸬鲇阆撸揖吐冻鏊妫氖旨唇兆∥业氖焙颍伊艉八惶业幕埃从蒙┕业娜盐宜┰谖葜校痪谜佩隼此担骸嵘俑蛴悖枰虼笥恪！鸥伤担骸刮吹龅酱笥悖惺嘟镄∮恪！佩鏊担骸野凑彰盥虼笥悖趺茨苈蛐∮隳兀俊妥约涸谖荽灾姓业搅宋冶涑傻哪翘鹾炖鹩恪Ｎ叶哉佩鏊担骸沂悄忝窍氐闹鞑荆涑捎阍诮镉瓮妫裁床欢晕倚欣瘢俊佩鲆膊惶嶙盼揖妥撸共煌５芈钫愿伞Ｕ佩鍪贾詹辉赝罚胂爻谴竺攀保醇乩糇畔缕澹蚁蛩谴笊敖校挥幸桓龃鹩Φ模皇切ψ潘担骸翱膳碌拇笥悖腥慕锒唷！彼灰换峋妥呱咸ń祝掬韬屠准谜谙缕澹徨荚诔蕴易樱己芟不段艺馓醮笥悖泵θ媒桓ΑＵ佩鏊盗苏愿刹仄鸫笥悖眯∮阌Ω兜氖拢徨忌耍帽拮哟蛘愿伞Ｎ叶愿魑凰担骸沂悄忝堑耐牛墒墙裉毂簧保谷徊蝗梅帕宋遥炊叽偕彼牢遥馐侨拾穆穑课铱奁糯蠼校灰膊豢次遥窗盐医桓ν跏苛肌Ｍ跏苛颊谀サ叮醇遥咝说匕盐曳旁诎赴迳稀Ｎ矣纸泻八担骸跏苛迹∧闶俏页３Ｊ褂玫某Γ裁匆蔽遥课裁床荒米盼胰ハ蛳亓钏得靼祝俊跏苛枷笫敲挥刑诎赴迳希醋∥业耐肪庇玫墩犊潜哂阃凡诺粝吕矗獗呶乙残蚜耍谑墙欣创蠹摇！备魑豢腿嗣挥胁淮蟪砸痪模睦锷龃劝蝗讨摹？墒钦愿傻鏊佩鎏崴缕宓南乩裘且约巴跏苛甲急干彼贾皇强醇目诙翟谑敲惶剿祷啊Ｒ虼巳煌乓黄鸱畔虑兴榈挠闳猓⑶抑丈聿辉俪杂恪Ｑξ按哟瞬∫埠昧耍罄炊啻翁嵘拔瘢恢钡交粝氐南刎┎潘馈�
卷第四百七十二 水族九（龟）
龟
陶唐氏 禹 葛洪 张广定 赣县吏 郗了 孟彦晖 营陵 兴业寺
唐太宗 刘彦回 吴兴渔者 唐明皇帝 宁晋民 史论 徐仲 高崇文
汴河贾客 南人 阎居敬 池州民 李宗
陶唐氏
陶唐之世，赵裳国献千岁神龟，方三尺余，背上有文，皆科斗书，记开辟以来，帝命录之龟历，伏滔述帝功德铭曰：“朱书龟历之文。”（出《述异记》）
【译文】
远古陶唐氏时代，有个赵裳国献上一只千年神龟，三尺多见方，背上有字，全都是科斗文，记载了天地开辟以来，帝命令记下来历法，伏滔记述黄帝功德的铭文说，那龟甲上的历法是用红笔写的。
禹
禹尽力渠沟，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。玄龟，河精之使者也。龟颔下有印文，皆古言，作九州山水之字。禹所穿凿之处，皆以青泥封记其所，使玄龟印其上。今人聚土为界，此之遗像也。（出王子年《拾遗记》）
【译文】
大禹尽全力挖沟排水，疏通河道，铲平山峰。黄龙拖着尾巴走在前面，玄龟背着青泥走在后面。玄龟，是河神的使者。玄龟的颔下印有文字，全是远古文字，记载着九州的山山水水。凡是大禹开凿的地方，都用青泥把那个地方封住作上记号，让玄龟把印文印在上面。现在的人堆土作为边界的记号，就是由此遗传下来的。
葛洪
葛洪云：“千岁灵龟，五色具焉。其雄，额上两骨起，似角。以未朱浴之，乃剔取其甲，火炙，捣服。方寸七日三，尽一具，寿千岁。（出《抱朴子》）
【译文】
葛洪说：“千年的灵龟，身上有五种颜色。那雄性的，额上有两块骨头突起，象角一样。用未朱洗浴龟，再剔除肉用它的甲壳，用火烧，研成粉末吃下去，七分大小的一块一日吃三块吃完一个龟的甲壳，就能活一千岁。”
张广定
陈仲弓《异闻记》曰，张广定遭乱避地，有一女四岁，不能步，又不忍弃之，乃县笼于古冢中，冀他日得收其骨。及三年，归取之，见其尚活。问之，女答曰：“食尽即馁，见其傍有一物，引颈呼吸，效之，故能活。”广定入冢视之，乃一龟也。陈实之言，固不妄矣。（出《独异志》）
【译文】
陈仲弓《异闻记》里说：张广定遇到战乱找地方躲避，有一个四岁的女儿，不能走路，又不忍心抛弃她就把她装进笼子悬挂在一个古墓里，希望以后能收拾她的骨头。等到第三年，他回到古墓里取女儿的骨头，看见她还活着，问她原因，女儿回答说：“东西吃光了就觉得饿，我看见旁边有一个动物，伸着脖子呼吸，就学它的样子，所以才活下来。”张广定进到墓里去查看，原来是一只乌龟。陈仲弓说的是真事，一点也不假。
赣县吏
晋义熙中，范寅为南康郡。时赣县吏说，先入山采薪，得二龟，皆如二尺盘大。薪未足，遇有两树骈生，吏以龟侧置树间，复行采伐。去龟处稍远，天雨，懒复取。后经十二年，复入山，见先龟，一者甲已枯，一者尚生，极长。树木夹（“夹”原作“所”，据明抄本改。）处，可厚四寸许，两头厚尺余，如马鞍状。（出《幽明录》）
【译文】
晋代义熙年间，范寅担任南康郡的郡守。当时的赣县有个官吏说他小时候进山砍柴，捉到两只乌龟，都象二尺见方的圆盘那么大。柴没有砍够，遇到两棵紧靠着生长的树，他就把乌龟偏侧着放在两树之间，又去砍柴。他离放乌龟的地方稍远一点，天又下了雨，懒得去取。后来又过了十二年，他再次进山，看见先前捉的那两只乌龟，一只龟的甲壳已经干枯了，另一只乌龟还活着，长得很大，树木夹着的地方，有四寸多厚，两头厚一尺多，象马鞍的样子。
郗世了
郗世了在会稽造墓，其地多石，后破大石，得一龟，长尺二寸许，在石中，石了无孔也，得非龟石俱生乎？既破出之，龟行动如常龟无异。石受龟，如人刻安之。（出《灵鬼志》）
【译文】
郗世了在会稽修建坟墓。那个地方石头多，后来破开一块大石头，得到一只乌龟，长一尺二寸左右。龟在石头的中间，石头却一点孔隙也没有。奇怪，难道它和石头是一起生长的吗？破开石头之后，那乌龟的行动象平常的乌龟一样。这石头容纳此龟，就象人刻好了石头再把它放进去似的。
孟彦晖
武成三年庚午，六月五日癸亥，广汉太守孟彦晖奏，西湖有金龟径寸，游于荷叶之上，画图以上闻。（出《录异记》）
【译文】
五代前蜀武成第三年是庚午年。这年的六月五日癸亥，广汉太守孟彦晖向朝廷报告，西湖有直径一寸的金龟，在荷叶上游玩，并画成图画给皇上王建看。
营陵
道州营陵中鼍，甲长八尺，下自然有文字，前后四足，各踏一龟。踏龟有时行，或逾山越水，俗莫敢犯。（出《录异记》）
【译文】
道州营陵中有一只鼍，甲壳长八尺，腹部有自然生成的文字。它前后四只脚，各踩着一只乌龟。有时踩着乌龟行走，有时翻山渡水，世人没有谁敢惹它。
兴业寺
九曲灵龟池，在襄阳县东北三里遍学寺东。古城旧有兴业寺，今并入遍学寺。唐景龙元年有陈留阮氏，寓居襄阳，舍财，于此寺东院。创造堂宇，时岁旱池涸，即掘广深之，急暴雨池溢，乃是一大龟，高数尺，如半张床大，岸侧而行。众即惊呼，龟遂跃入池中。寺僧灵岫云，院有折碑，云兴业寺碑。碑文梁散骑常侍庾元威撰，其文可传者云，此寺有灵龟一头，长三尺五寸，冬潜春现，多历年所；随众上堂，应时而食。刺史安陆王照频遇此龟，其坏碑因即扶竖，今在遍学寺东院。阮氏所修寺堂，庭中浮屠前，池见在，深五尺，方二十步。（出《襄淝记》）
【译文】
九曲灵龟池，在襄阳县东北三里处遍学寺的东面。古城在从前有个兴业寺，现在合并到遍学寺。唐代景龙元年有个陈留人阮氏，寄居在襄阳，拿出钱来做善事，在这个庙的东院建造堂宇。当时天旱，水池干涸，就扩大挖掘面积，并深挖了一下，突然象下了一场大暴雨，水池也满出来了，原来是一只大乌龟，高好几尺，象半张床那么大，在池边行走，大家就吃惊地呼喊，乌龟就又跃回池中。庙里有个叫灵岫的和尚说：院子里有块折断的石碑，说是兴业寺碑，碑文是梁国的散骑常侍庾元威撰写的。那个碑留传下来的文字说，这个庙里有一只灵龟，三尺五寸长，冬天潜藏，春天出现，经历的年头多了，能随着众人到堂上来，按时吃东西，刺史安陆人王照多次遇见这只龟。那块损坏了的碑因为及时地扶好竖立着，现在仍保存在遍学寺的东院。阮氏修建的庙堂，以及院子里佛塔前面的那个水池还在，深五尺，周长二十步。
唐太宗
唐武德末，太宗欲平内难，苑池内有白龟，游于荷叶之上。太宗取之，化为白石，莹洁如玉，登极之后，降制曰：“皇天眷祐，锡以宝龟。”（出《录异记》）
【译文】
唐代武德末年，唐太宗将要平息内乱时，御花园的水池里有一只白龟，在荷叶上游玩。唐太宗捉到它，就变成了白石，晶莹洁白象玉石一样。登上皇位之后，太宗传下命令说：“是上天保祐我，才赐给我宝龟。”
刘彦回
唐刘彦回父为湖州刺史，有下寮于银坑得一龟，长一尺，持献刺史。群官毕贺云：“得此龟食，（“食”原作“人”，据明抄本改。）寿一千岁。”使�